Perskaitykite pradžią čia.
Taigi, jei paveikslą sudėsime kartu, tai turėsime ceremoniją, kurios metu jaunas vyras eina prie šeimos piliakalnio gauti „palaiminimo“iš savo mirusių protėvių. Ir jau pasiėmęs, eina pas savo sutramdytą mamytę, gana „girtą“… ir visai ne iš apynių ar vyno … bet tai neatmetama. Juk ceremonija yra tarsi šamaniška. Todėl visai nenuostabu, kad, pavyzdžiui, graikai kai kuriuos iš šių bruožų perkėlė į mistinį girtuoklį Dionizą ir jo kalėdinę mumiją. Ir bažnyčia visus dalyvius pavadino nusidėjėliais, demonais ir panašiais dalykais, dėl kurių ji tikriausiai turėjo savo priežasčių.
- „Salik.biz“
Tuo pat metu piliakalnis yra ir Rojaus, kuris turi moterišką veidą (bet ne jo turinį). Ir požiūris į jį yra tas pats. Rojus yra labai sąlyginis, nes mes nekalbame apie kažkokią amžinąją palaimą … nors neabejotinai kalbama apie „amžinąją . Ne veltui buvo sakoma, kad visa tai vėliau buvo pavadinta „Anastasija“… Taigi, mūsų piliakalnis arba „moters užpakaliukas“yra ne tik mirusiųjų, bet ir negimusių, tai yra PRIVALUMO, idėjų, Navi, pasaulio (be to, palyginimas). su „nauja“čia visai tinkama, nedvejodami tęskite mintį).
Šiek tiek „Navi“etimologijos, kad buvo bent šiek tiek vaizdinio atvaizdo … tiksliau, etimologijos dalis: νέφος - debesis, debesis; ūkas - rūkas, garas, debesis; नभस् (nabhas) - rūkas, debesys, dangus, eteris; iš tikrųjų mūsų žodis „dangus“, kuris, kaip jūs dabar matote, reiškia debesis, o ne pačius mėlynus aukščius; gerai, o „nimbus“- nimbusas - debesis, halo, liūtis, minia (daug … skaityti, rusų „tamsa“, kuri derinama su visais šiais debesimis ir rūkais). [* kalbant teisingai, reikia pažymėti, kad tokie žodžiai kaip „dangus, nefosas“turi dvi šaknis, o „nav“yra tik viena iš jų]
Kaip matote, visi šie dalykai vaizduoja mus tai, kas slepiasi savaime, apgaubia, slepia, nesvarbu, ar tai debesis, ar dušo siena, ar rūkas, ar net halo, aura, kurie taip pat yra tam tikri apvalkalai, pavyzdžiui, halo halo kilpa aplink galvą, slepianti ją savyje. …
Būtent tuo pagrindu ir atsirado toks simbolis kaip BRIDIJOS šydas (NUBile, NIMPHae). Nuotaka paslėpta šydu, todėl „neve“yra šimtas. Tai yra tiesioginis aprangos simbolis, kurio pavadinime yra simbolis, simboliškai atspindintis atidaromos „nekaltybės“reikšmę … kaip ir Mergelės Marijos „šulinį“Hortus conclusus.
Na, dalis „Navya“simbolikos jums dabar aiški. Belieka išsiaiškinti, kodėl jaunuoliai per šį ritualą kreipėsi į Navi. Kam? Ir kokia forma jie gavo savo „palaiminimą“iš šio „Navi“prieš eidami pagrobti mielas merginas ir žaisti su jomis vestuves? Žvelgiant plačiau, tapti princu - šeimos, gyvenvietės, pasaulio galva …
Beje, būtent iš Nefilos, tai yra, „debesų“, kaip sakoma enciklopedijose, ir jei vertėjai būtų atidesni, greičiausiai „Navi“, pagal graikų mitus, gimė mūsų žiaurūs kentauro kosininkai, su kuriais mes pradėjome šį tyrimą. Ir viskas gerai. Būtent „Nav“padaro „Sivka-Burka“iš jauno vyro, nes neseniai supratome, kad jaunas žmogus dvasinį „arklį“randa ant piliakalnio ar protėvio kapo.
Reklaminis vaizdo įrašas:
Aeneas ir ančiukai
Dabar pacituosiu literatūrinę legendą apie Aeneas … patį, tapusį Romos (ar etruskų) palikuoniu, ir jūs iškart suprasite, koks „Navi palaiminimas“yra skirtas.
Nedelsdami nustatykime veiksmo vietą. Šeštojoje Virgilio knygoje „Aeneidas“(Išvertė S. Osherov, redagavo F. A. Petrovsky, Maskva, 1979) herojų laivas pasiekia kitą tašką:
Komentatoriai mums paaiškina, kad „Kumą įkūrė imigrantai iš Chalkio Eubojaus saloje“. Galbūt taip yra, bet dėl kažkokių priežasčių pateiktą lotynišką „Cumarum“tiesiog noriu atkreipti į „cumulus“, tai yra, „krūva, krūva, smailė, perteklius“, tai yra, ta pati „kalva“. Kodėl aš toks įsitikinęs, suprasite iš žemiau pateikto konteksto. Bet čia noriu pažymėti, kad Europoje yra daugybė gyvenviečių, kurių pavadinimai yra „Hulm, Hulme, Helme, Holm“ir kt. Aš įtariu, kad liūto dalis jų yra susijusi ne tik su natūraliais kalnais, bet ir su pilkapiais. Tikėtina, kad Virgilijus (ar kas ten XIX amžiuje buvo „Virgil“?) Nurodo mus į tą patį piliakalnį, nes toliau turime mintį apie gryno piliakalnio tradiciją, kurią taip ilgai puoselėjau:
Įkvepiantis Phoebusas yra Apolonas, Sibilas čia yra pranašė, orakulas. Prie jų grįšime vėliau. Čia atminkite ryšį tarp piliakalnio ir Apolono orakulo. Nes, kaip suprantu, niekas niekada nelaikė Apolono figūra, susijusia su piliakalniais … bet veltui! Net paimkime lotynišką tekstą, kurį mes išvertėme kaip „į tvirtovę, kur viešpatauja didysis Fobas“: „arces, quibus altus Apollo praesidet“. Mes verčiame tiesiogiai pagal žodyną „piko, kurį valdo aukštasis Apolonas“(praesidet - beveik „prezidentas“). „Viršuje“, „aukštai“- tai aiškūs kalno, kalno ir kt. Požymiai. Be to, „altum“yra ne tik „aukštas“, bet ir „gilus“. Prisiminkite, kaip rusų pasakojime apie tris karalystes skirtingomis versijomis patekti į „tą“pasaulį Ivanas arba užkopia į aukštą kalną, arba nusileidžia giliai į žemę. Toliau:
Hecate yra „pogrindinė“karalienė, sauganti vaikus. T. y., Visi tie patys „Baba Yaga“iš „moters įsčių“(kaip aš komentaruose buvau visiškai teisingai pataisytas į specialų straipsnį apie Hekatą). Iš viso turime: piliakalnį, kurį patvirtina lotyniškas tekstas, ir vietos pavadinimą „Kum“, ir Hekatą.
Čia mes susitinkame su tipišku „Apollo“kunigystės aprašymu, numatančiu herojaus ateitį. Bet būtent Aeneidoje yra kažkas, kas sieja šias pranašystes su mūsų tema gauti „palaiminimus“iš protėvių: „Išklausęs kunigystės, Aeneas klausia jos:
Teisingai, tas pats nusileidimas „Navi“pasauliui!
Taigi, kaip prielaidą, pažvelk į tai, ką kunigai pataria jam patekti į „Navi“pasaulį:
Aš nežinau apie tave, bet šis motyvas man priminė mūsų Kupala prietarus (o jūs, tikiuosi, jūs suprantate, kad Kupala atostogos yra vasaros kalėdinės versijos versija) apie stebuklingos „paparčio gėlės“paiešką, leidžiančią rasti palaidotus lobius. Tačiau pogrindžio karalius, Proserpino vyras, buvo vadinamas „Plutonu“iš graikų „Πλοῦτος“- „turtu“… Taigi pažodžiui netikėkite prietarais …
Nusileidęs į Navą, Aeneas praeina šešėliai ir monstrai, žinoma, yra nešiotojas Chaonas, ir Cerberus, ir visokios ligos: „Mirusiųjų nesuskaičiuojama daugybė, kaip lapai miške, kurie krenta iš medžių rudenį šalta …“. Apytiksliai tą patį apibūdinimą sutikome svarstę žirgo kelionę į osetinų laidojimo tradicijas.
Eidamas pro visą niūrumą, Aeneas pasiekia sieną ir vartus, už kurių yra tik pats Hortus conclusus, kurio globėja yra Mergelė Marija Proserpina (Persephone):
Būtent čia didvyriai švenčia, kaip ir Valhalla, čia gyvena protingi protėviai, o čia - negimusių vaikų sielos. Čia Aeneasas randa savo mirusį tėvą Ančiuką:
Tada jis yra išsamesnis:
Tai iš tikrųjų viskas. Jaunuolis „kelionę į laivą“vykdo apeigų ant šeimos piliakalnio metu, kad išsiaiškintų savo, jo rūšies, ateitį. Gavę tokias žinias, galite susituokti. Protėvis pažodžiui sako, kas yra RAŠYTAS, tiesa?
Delphic Oracle
Enciklopedijose bandoma sugalvoti skirtingas teorijas, kodėl garsiausias ir galingiausias graikų orakulas buvo vadinamas „Delfu“. Tačiau perskaičius visus šiuos skyrius neturėtų likti jokių klausimų. Viskas labai aišku. Dar viena „moters krūtis“. Juk visi žino, kad „δελφύς“yra „gimda, gimda“.
T. y., Ta pati nuoroda į Babą ir Kurganą.
Tiems, kurie to nežino, paaiškinsiu, kad Delphic Oracle yra ta vieta, kur daugumos mitų herojai gavo savo ateities prognozes. Ir dalis graikų motyvų yra susiję su tuo, kaip veikėjas, gavęs prognozę, bando išvengti jam atskleistų įvykių, tačiau likimas išlieka neišdildomas.
Hellos mitologija tiesiog išduoda visą senovės kultūrą, tiesiogine prasme uždengtą delfinų orakulu. Nieko nedaroma nenurodant į tai.
Atvirai kalbant, tai yra literatūrinis senovės pasaulėžiūros traktavimas, slavų vadinamas „lazdele ir moterimis, dirbančiomis“, kur Rodas nėra dievybė ir ne mirę protėviai, o pats egzistavimo faktas netyriame pasaulyje, Navi, kažkokio ketinimo, žmonijos ir žmogaus likimas (ir apskritai) jo egzistavimo prasmė. Šaltinis (šulinys), kurį saugojo Marija savo sode … Atidarymas yra rekonstruoto apeigų tikslas (prisiminkite ir šventąsias versmes, virš kurių buvo pastatytos šventyklos ir koplyčios).
Iš čia išaugo visokie kalėdinių likimo apeigų ritualai, su kuriais atostogos būna pilnos. Juk dauguma jų taip pat skirti tęsti Šeimą.
Ir dabar aš paprašysiu tęsti mintį, kurią pradėjote savarankiškai. Ne man, o sau. Pagalvokite, ką iš tikrųjų reiškia posakis „šeimos tęsimas“. Ar tai tik tavo genų plitimas? Gal dar ko nors?
***
Mircea Eliade rašė:
Dabar galime baigti savo seriją. Už tai jaunas vyras nuėjo prie piliakalnio - grįžti į pradžią, Rodą, Rojų. Ir būtent tokiu būdu jis įgijo savo vardą ir likimą - protėvių palaiminimą, padėjusį žmogaus civilizacijos pamatus. Visai neseniai panašias tradicijas buvo galima pastebėti tarp Amerikos indėnų, kai būtent „dvasios“parodė jauniems vyrams jų likimą.
Norėdami priartėti prie šios ribos, žinoma, prieš atlikdami ceremoniją reikėjo pasninkauti … Na, tada jau galite atsekti paralelę su Evangelijos motyvu.
Aš dar nesu baigęs arklio simbolikos ir iš tikrųjų daug dalykų, kurie čia mirgėjo, bet aš manau, kad atkreipsiu dėmesį į šiuos aspektus. Atsirastų noras skaityti ir rašyti. Juk yra daugybė detalių, ryšių ir subtilumų, ir aš, tiesą sakant, išdėstiau tik mažytę šios gražios pasaulėžiūros dalį, nes man buvo svarbu parodyti patį tokios apeigos egzistavimo faktą ir jos filosofinius padarinius. Tiesą sakant, tai yra pagrindinė senovės visuomenės tema, supratimas, į kurį galite kitaip pažvelgti į Europos civilizaciją, į Wendus, į „didvyrių“, „arijų“kultūrą ir dar daugiau. Todėl vienaip ar kitaip prie to visada grįšiu.
Ypač svarbu tai, kad pabrėžiau vyrų paveldimą tradiciją. Kadangi šis ritualas labai aiškiai parodo, kad žmogus, kaip biologinė dvasinė būtybė, nėra savarankiškas asmuo, o būtybė, tiesiogiai susijusi su „tuo“pasauliu, su Navu, su šaltiniu, su Genu, iš ten semdamasi savo kūrybinių galių ir įkvėpimo („intoksikacijos“).) ir nešančios juos į realybę.
Dabartiniu reikšmingu metu tai kažkodėl buvo pamiršta, tačiau senovėje tai buvo ypatingai akcentuojama, iš kartos į kartą perduodamos žinios, kurios sukėlė sudėtingus ritualus ir mitus, sujungdamos žmogų ir dvasias su žiniatinkliu, užmegzdamos ryšius tarp jų …
Tai paneigti ar užgniaužti dabar yra viena iš begalinių sveikatos, šeimos, psichikos ir visuomenės kultūros problemų priežasčių. Pašalinę sudėtingus, galima sakyti, intymius ir net erotinius vyro ir Navu ryšius, gavome tai, ką gavome. Ir dabar moterys jau bando pritraukti šią naštą sau, nors kažkada turėjo ir savo biologinį vaidmenį, kuris nenumatė tik tokio požiūrio į verslą.
Kaip išvadą, atsižvelgiant į atvirą temą, noriu priminti vieną legendą, kuri dabar vaidino visiškai kitomis spalvomis.
Tai Perseuso legenda. Ar prisimeni jos pagrindinį simbolį? - Medusa Gorgon … Ar prisimeni, ką Persėjas padarė su ja? - atkirto galvą. Dabar įsivaizduokite, kad „Gorgon“yra tiesiog graikų kalba pasakytas žodis „Kurgan“(IMHO). Ir tada Gorgono galva yra Kurgano viršūnė.
O kas nutiko, kai Persėjas nuėmė šią galvą? Taip, iš tikrųjų tas pats, kaip Sivka-burkoje ir epe apie Danila Ignatyich sūnų … Iš jo iššoko arklys, įkvepiantis fontaną. Tas, kuris „bėga, žemė dreba“. Ir jo vardas Pegasas …