Nepaisant tyrėjų pastangų, žmogaus psichika ir toliau yra viena paslaptingiausių žinių sričių. Daugelis psichinių ligų ir net epidemijų vis dar neturi aiškaus vienareikšmio paaiškinimo. Panašu, kad jie peržengia įprastas žmogaus negalavimų sąvokas ir daugeliui atrodo visiškai nesuprantami.
- „Salik.biz“
„Šokių maras“
Viena garsiausių masinių psichinių ligų kilo 1374 m. Vienu metu keliuose kaimuose, esančiuose prie Reino upės. Šimtai jų gyventojų daugelį dienų iš eilės leidosi į gatves ir šoko, o žmonės beveik nemiegojo ir nevalgė.
Po kelių mėnesių liga liovėsi, tačiau „šokančio maro“atvejai buvo užklupti dar kelis kartus. 1518 m. Strasbūro mieste (dabar Prancūzijos teritorija, taip pat netoli Reino) įvyko šios nesuprantamos ligos protrūkis. Viena iš moterų staiga pradėjo šokti gatvėje. Prie jos pamažu prisijungė kelios dešimtys, o paskui ir šimtai miestiečių.
Miesto valdžia nežinojo, ką daryti, nes šokėjai nepažeidė jokių įstatymų. Vietiniai gydytojai rekomendavo tęsti šokius, nes tikėjo, kad tik ši veikla išgydys pacientus nuo nesuprantamo negalavimo. Mieste specialiai buvo atidarytos dvi didelės salės, kuriose muzikantai grojo šokėjams.
Epidemija taip pat truko kelis mėnesius ir dėl jos mirė dešimtys žmonių - nuo širdies priepuolių ir išsekimo. Tada ji praėjo taip netikėtai, kaip pasirodė.
Reklaminis vaizdo įrašas:
Iš viso viduramžių dokumentuose buvo pastebėti mažiausiai septyni masinių šokių psichozės atvejai, kurie paveikė dešimtis tūkstančių europiečių. Mokslininkai tokią ligą pavadino choreaomanija (iš graikų kalbos žodžių choreia - „šokis“ir manija - „aistra“). 1952 m. Tyrėjas Eugenijus Backmanas pateikė versiją, kad haliucinogeninės pelėsių sporos susidaro sausų rugių krūvose, o vėliau patenka į duoną.
Bet jau mūsų laikais Mičigano universiteto profesorius Johnas Walleris užginčijo šį požiūrį. Jis atkreipė dėmesį, kad šokėjai ne tik drebėjo nuo traukulių, bet ir kryptingai atliko šokio judesius. Vargu ar haliucinacinis pelėsis galėjo turėti tokį poveikį. Tuo pačiu liudytojų parodymai pažymėjo, kad šokėjai, regis, nenorėjo šokti - ir juk žmogaus poelgiai, būdami transo būsenoje, dažniausiai jam teikia pasitenkinimą.
Walleris teigia, kad masinė isterija visų pirma siejama su stresu. Viduramžiais Reino regionas netoli Strasbūro išgyveno blogus laikus. Pasėlių nesėkmės užklupo raupų ir raupų epidemijas, žmonės mirė nuo ligų ir bado. Miesto ir aplinkinių kaimų gyventojai patyrė nuolatinę baimę sau ir artimiesiems.
Tuo pačiu metu regione buvo populiari legenda apie Šv. Vitus, krikščionių kankinį, priešais kurį statulą reikia šokti, norint pasveikti. Bet tuo pačiu metu, jei žmogus sukelia šventojo nepasitenkinimą, jis verčia jį šokti vėl ir vėl. Tai yra, pasak Johno Wallerio, tokiais šokiais žmonės pasąmoningai siekė išsigelbėjimo nuo mirties.
Psichozė Tanganikyje
1962 m. Žiemą Tanganikio mokykloje įvyko dar viena didžiulė psichinė liga. Tai prasidėjo, kai kelios Kašašo kaimo merginos-studentės be jokios priežasties pradėjo juoktis. Šis reiškinys buvo toks užkrečiamas, kad dienos pabaigoje daugiau nei pusė 12-18 metų moksleivių beatodairiškai juokėsi mokykloje. Klasės turėjo būti atšauktos, mokykla kelioms dienoms buvo uždaryta.
Bet tokia priemonė epidemijos nesustabdė - po kelių dienų tarp paauglių kaimyninėse gyvenvietėse išplito masinė psichozė. Gydytojai pasiūlė, kad uždarius mokyklą Kašašo kaime, tėvai nuvežė keletą paauglių į kitas švietimo įstaigas - ir jie užkrečia sveikus vaikus.
Prielaida apie infekcinį ligos pobūdį nerado jokio patvirtinimo: buvo tiriama dauguma nuolat juokingų paauglių, tačiau jie nerodė jokių anomalijų, taip pat jokių psichotropinių vaistų buvimo organizme pėdsakų. Ligos priežastis liko nežinoma.
Isterinio juoko priepuoliai vaikams truko nuo dviejų savaičių iki kelių mėnesių. Kartais juos lydėjo muilai ir net agresijos protrūkiai. Vėliau masinė psichozė tapo silpnesnė ir po kurio laiko visiškai nutrūko.
Iš viso juoko epidemija ištiko daugiau nei 1000 paauglių, ji truko 18 mėnesių - ir dar nerasta mokslinio paaiškinimo, kas nutiko.
Wanderlust
Dar vieną paauglių psichinę ligą mokslininkai vadina dromomanija (iš graikų dromos - „bėgančia“). Šis neapibrėžtumas, vyraujantis daugelyje nepilnamečių, plačiai aprašomas grožinėje literatūroje. Paaugliai linkę svajoti apie nuotykius, kurie gali nutikti toli nuo jų namų, todėl vaikai dažnai tai palieka ieškodami paslaptingų lobių, naujų draugų ir pan.
Tačiau kartais suaugusieji būna užklupti dėl tokio nenugalimo noro. Panaši epidemija buvo pastebėta Prancūzijoje 1881–1909 metais. Pirmasis ištirtas atvejis buvo šaltkalvio iš Bordo, Jeano-Alberto Dada. 1881 m., Kai buvo pašauktas į armiją, jis buvo išsiųstas į Belgiją kaip savo padalinio dalis - ir ten jis staiga pajuto nenugalimą norą keliauti. Jeanas-Albertas išvyko iš Belgijos į Prahą, paskui Berlyną, paskui Rytų Prūsiją, iš kur persikėlė į Maskvą.
Tais pačiais 1881 m. Įvyko Rusijos imperatoriaus Aleksandro II nužudymas, todėl Dada buvo areštuotas Rusijoje ir ištremtas į Turkiją kaip įtartinas asmuo. Konstantinopolyje jis buvo išsiųstas per Prancūzijos konsulatą į Vieną ir padėjo susirasti darbą pagal savo specialybę.
Tačiau Jeanas-Albertas taip pat paliko Vieną. 1886 m. Prancūzijoje jis buvo paguldytas į ligoninę, po to plačiai tapo žinoma apie neįprastą vagabondo istoriją. Po kelerių metų išleistame straipsnių rinkinyje „Pašėlęs keliautojas“gydytojai bandė įvertinti jo psichinę būklę. Buvo pažymėta, kad Jeanas-Albertas Dada padarė visus savo judesius, visiškai neprisimindamas, kur jis buvo ir ką jis veikė.
Moksliniai darbai atkreipė dėmesį į šią problemą. Paaiškėjo, kad tuo metu Prancūzijoje buvo bent keliolika panašių keliautojų. Buvo nustatyti ir aprašyti ligos simptomai. Visų pirma, asmuo staiga priėmė sprendimą pakeisti gyvenamąją vietą. Jis pamiršo visus planus ir įsipareigojimus, kai kuriais atvejais net atsikėlė nuo stalo ir išėjo valgio metu.
Antrasis būdingas „suaugusiųjų“dromomanijos bruožas buvo visiškas pasiruošimo stoka. Žmonės liko be pinigų, pamiršo dokumentus, nesirūpino savo lagaminu.
Mokslininkai padarė išvadą, kad tokią psichinę ligą sukelia emocinis stresas, kurio įtakoje žmogus siekia pakeisti gyvenamąją erdvę. Pati Dada ir kai kurie jo pasekėjai kalbėjo apie savo jausmus kaip nenugalimą nerimo jausmą, kuris dingsta tik judesio metu. Tokiam žmogui nerūpi kelionės tikslas ir tikslas, jam svarbiausia - nuolatinė galimybė pakeisti buvimo vietą.
Kartais tokie tramplinai po kelerių metų klajonių grįžta namo - ir netgi vėliau gali suvokti ir pasmerkti savo poelgį. Tačiau kartais būna, kad klajojimas užtrunka visą likusį gyvenimą ir baigiasi klajojančiojo mirtimi.
Mokslininkai pastebi, kad patologinis noras pakeisti vietas dažnai susijęs su nervų sutrikimais ar smegenų traumomis, tačiau dar dažniau jis pasireiškia žmonėms, mėgstantiems fantazuoti.
Manoma, kad garsus rašytojas Maksimas Gorkis kentėjo nuo dromomanijos, o jo motina ir močiutė taip pat turėjo aistrą pabėgti. Gorkijus ilgą laiką negalėjo gyventi vienoje vietoje ir, būdamas garbingas sovietų rašytojas, nuolat siekė palikti savo namus ir kur nors išvykti.
Judėjimo isterija
Nuo 1400 m. Įvairiuose dokumentuose užfiksuoti netikėto masinio išprotėjimo atvejai tarp moterų, gyvenančių vienuolynuose. Yra žinoma, kad viename iš jų naujokai staiga įsivaizdavo save kaip kates. Jie piešė ir bandė lipti į medžius.
Šis neįprastas elgesys tęsėsi keletą dienų, po to kunigai buvo priversti vykdyti egzorcizmo apeigas. Kitas panašus incidentas įvyko 1749 m. Vokietijos mieste Viurcburge, kur vienuolės buvo masiškai stebimos staigiais alpimo žodžiais burnoje. Viena iš jų tada buvo apkaltinta raganavimu ir įvykdyta mirties bausmė.
Jau mums pažįstamas profesorius Johnas Walleris, tyrinėdamas galimas kolegų vienuolių beprotybės priežastis, padarė išvadą, kad jas sukėlė didžiulis stresas kartu su religiniu transu. Nuo 1400 m. Europos vienuolynuose pradėjo veikti griežčiausios gyvenimo sąlygos, o moterys dažniausiai ten buvo siunčiamos per jėgą.
To meto katalikų religija aktyviai dalyvavo naikinant tamsias jėgas ir buvo manoma, kad būtent moteris yra jų nešėja. Todėl vienuolės ir naujokai pasąmoningai jautėsi esą velnio įrankiai, o religinės ekstazės metu galėjo pajusti šį apsėstumą, kurį jie išreiškė visiškai netinkamais judesiais.
Kaip matote, nesuprantamos psichinės ligos ir epidemijos dažniausiai yra susijusios su stresu, kuriame gyvena žmogus. Todėl visuose siekite pozityvo - ir leiskite, kad jus praeitų tiek paslaptingi, tiek žinomi negalavimai.
Viktoras SVETLANINAS