Tradiciniai istorikai liudijimuose pradeda sumišti, kai mato žemėlapius, kur Rusija vadinama Didžiąja totorija, o jos valdovas yra pasaulio imperatorius. Ten, kur būriai (dideli kariniai vienetai) egzistuoja net šimtmečius po totorių-mongolų jungo.
Anekdotinės aprašymo detalės gali būti priskiriamos keliautojų vaizduotei, tačiau pats žemėlapis negali būti sugalvotas ir nubraižytas absoliučiai viskas nuo nulio …
- „Salik.biz“
„Rusijos, maskviečių ir totorių žemėlapis“, sudarytas 1562 m. Londone anglo Anthony Jenkinsono, išleistas iš Franso Hogenbergo graviūros Antverpene 1570 m. Žemėlapis skirtas Jo malonei Heinrichas Sydney, Velso valdovas.
Kaip matote šiame žemėlapyje, visa Rusijos teritorija vadinama „Tartaria“, o Rusija ir maskvėnai joje yra išryškinti kaip administraciniai vienetai.
Tą pačią medžiagą, kurią išsakiau vaizdo įraše, tęsiau toliau:
Atkreipkite dėmesį, kad viršutiniame kairiajame kampe yra užfiksuotas imperatorius Ivanas IV Vasiljevičius (Siaubas), o po juo yra užrašas: Ioannes Basilivs Magnus, Imperator Russie, Dux Moscovie - Jonas Vasilevs Didysis, Rusijos imperatorius ir Maskvos princas.
XVI amžiaus antroje pusėje pasaulyje niekas nebuvo vadinamas imperatoriumi, išskyrus Rusijos carą. Buvo karaliai, kunigaikščiai, karaliai, sultonai, o imperatorius buvo vienas. Taip buvo nuo tada, kai Bizantijos imperija „Vasileus“(Bizantijos „imperatorius“) buvo laikoma pasaulio valdove. Tačiau oficialioji istorija mus moko, kad pirmasis Rusijos imperatorius buvo Petras I. Šis žemėlapis paneigia šį teiginį ir priartina mus prie tikrosios mūsų didžiosios šalies istorijos žinojimo. O kas tada palaidotas Tardymo katedroje Raudonojoje aikštėje: nežinomas Palaimintasis Bazilikas ar Palaimintasis Basileusas (Palaimintasis imperatorius).
Nepaprastai įdomūs yra tekstai su paaiškinimais apie įvairias milžiniškos totorių vietas ir regionus.
Reklaminis vaizdo įrašas:
Pavyzdžiui, yra įdomus tekstas apie „Auksinę moterį“, apie kurias legendos išliko iki šių dienų. Filmai šia tema buvo filmuojami sovietmečiu. Šioje kortelėje pavaizduota Auksinė moteris Rafaelio Siksto Madonos pavidalu. Šį vaizdą paėmė žemėlapio sudarytojas, kuris niekada nematė tikrosios statulos. Tekste sakoma, kad ši nepaprasta dievybė buvo to krašto žmonių kultas ir davė atsakymus į jai pateiktus klausimus.
Viršutiniame dešiniajame žemėlapio kampe galite pamatyti raudoną juostą ir ją garbinančių žmonių piešinį. Žemėlapio sudarytojo komentare rašoma, kad šios vietovės (šiaurinė Sibiro dalis) žmonės garbino Saulę, o saulės simboliu naudojo raudoną audinį.
Įdomu tai, kad šiuolaikinis žodis „raudonas“susideda iš dviejų dalių „K RA“, reiškiančio „saulei“. Tuo pačiu metu Ra jokiu būdu nėra senovės Egipto saulės dievas, kaip mus moko vadovėliai, o pirmykštė rusiška šaknis, reiškianti „saulė, šviesa, energija“. Todėl raudona spalva, simbolizuojanti saulės šviesą, buvo uždėta ant vėliavos, į kurią jie kreipėsi maldomis, tai yra, „į Ra“.
Šis derinys buvo perduotas šios spalvos pavadinimui. To meto gyventojų namuose namo kampas, šalia kurio buvo langas, nukreiptas į saulę, buvo vadinamas „raudonuoju kampu“, tai yra, nukreiptu į „Ra“. Ši frazė buvo tvirtai įsitvirtinusi rusų kalboje, pirmiausia nurodant kampą su maldos atvaizdais, pagal analogiją su kampu, kuriame buvo langas, kuriame žmonės melsdavosi saulei, o vėliau, sovietmečiu, informacijos centrai, kuriuose buvo galima rengti susitikimus, buvo vadinami „raudonaisiais kampais“., ir kur būtinai buvo lyderių portretai.
Paanalizavus šią informaciją paaiškėja, kad ikikrikščioniškuoju metu Ra kultas buvo paplitęs visoje Rusijoje, o ne tik Sibiro šiaurėje. Priešingu atveju visos šios šaknys ir žodžiai nebūtų įėję į bendrąją kalbą ir nebūtų išlikę iki šių dienų.
Šiame ir Gessel Gerrits žemėlapiuose yra antrasis, senasis Volgos upės vardas - Ra.
Kiti aiškinamieji tekstai taip pat yra labai įdomūs:
„Šios uolienos panašios į žmogų, taip pat panašios į kupranugarius ir kitus gyvūnus, pakrautus įvairiais kroviniais; taip pat yra mažų gyvulių. Kadaise tai buvo Orda, kurios atstovai užsiėmė galvijų veisimu, ganė mažus ir didelius gyvulius; bet vieną akimirką kažkokios magijos dėka jie visi virto akmeniu ir virto uolomis, išlaikydami žmonių ir gyvūnų panašumą. Ši stebuklinga transformacija įvyko prieš 300 metų “.
„Atstumas nuo Mangyshlak iki Shaisur yra 20 dienų kelionės sausoje, be vandens ir apleistoje žemėje; nuo Šaisūro iki Bukharos tas pats atstumas; apiplėšimai dažnai įvyksta pakeliui “.
„Žmonės, kuriuos vadina kirgizai, gyvena minioje, atstovaujančioje miniai. Kirgizijos kunigas per dieviškąją tarnystę, paimdamas kraują, pieną, žvėrių naštą ir visa tai sumaišydamas su žeme, užpildo indą šia kompozicija ir lipa medžiu. Surinkęs savo gimines po medžiu, jis apipurškė juos šiuo mišiniu. Purškimo ritualas turi šventą statusą. Kai miršta kuris nors kirgizas, jie ne laidoja mirusiojo, o pakabina jį ant medžio “.
"Mažasis Khorsanas, kuris yra valdant Persijos karalystei, buvo sugautas 1558 m. Totorių".
„Kadaise Samarkandas buvo pagrindinis visų totorių miestas, bet dabar miestas yra griuvėsiuose, praradęs savo buvusią reikšmę; tačiau čia palikta pakankamai senienų. Čia palaidotas Temerlanas, kuris vienu metu suėmė Turkijos imperatorių Bayazitą ir auksinėmis grandinėmis visur pasiėmė su savimi. Šio miesto gyventojai išpažįsta mohamedų tikėjimą “.
„Per 30 dienų kelionę į Kašgarą rytuose prasideda Kinijos imperijos sienos. Trijų mėnesių kelionė nuo Kašgaro sienos iki Kambalyko.
Tačiau reikia suprasti, kad pats Anthony Jenkinsonas, šio žemėlapio sudarytojas, nebuvo nė vienoje iš šių vietų, o galbūt ir Rusijoje apskritai - totorių. Ir jis sudarė savo žemėlapį pagal aprašymus, kuriuos jam pateikė įvairūs to meto keliautojai.
Igoris Stolyarovas