Nors dauguma planetos žmonių neįsivaizduoja savo gyvenimo be civilizacijos privalumų, kai kurie bėga nuo jų kaip velnias nuo smilkalų. Tokie yra amišai - ultrakonservatyvaus krikščioniško judėjimo atstovai, visiškai atitverti nuo pasaulio. Amišai nenaudoja elektros energijos, nieko nežino apie internetą, nevažinėja automobiliais, o rengiasi ir gyvena taip, lyg tai būtų XIX a.
NE ŠIO PASAULIO
1693 m. Europoje atsirado nauja religinė atšaka, tačiau vėliau dauguma amišų buvo priversti bėgti nuo persekiojimų užsienyje. Ten jie įsikūrė. Mūsų laikais didžiausios gyvenvietės yra keliose JAV valstijose - Ohajuje, Indianoje ir Pensilvanijoje, taip pat yra Kanadoje. Amerikoje yra 25 skirtingos bendruomenės, kurios savo ruožtu yra padalintos į 1700 bažnyčių rajonų. Amišų gyventojų yra daugiau nei 200 tūkstančių žmonių. Kiekviena sritis turi savo idėjų, kaip gyventi bendruomenėje, tačiau apskritai visi amišai laikosi specialių taisyklių rinkinio, vadinamo Ordnungu. Jame aiškiai ir aiškiai nurodoma, ką amišai gali ir ko negali. Per daugiau nei du šimtus bendruomenės gyvavimo metų niekas net negalvojo ką nors pakeisti kartą ir visiems laikams. Gal būt,taip yra dėl vokiečių amišų genų, o vokiečiai, kaip žinia, yra puikūs konservatoriai ir tvarkos mėgėjai.
MANO KAIMAS
Pirmas dalykas, kuris užklumpa pašaliečius įvažiuojant į amišų kaimą, yra arklių vežimėliai. Tai yra pagrindinė transporto rūšis. Vežimėliai turi atspindinčius trikampius, kad juos būtų galima pamatyti naktiniame kelyje. Be to, kiekvienoje transporto priemonėje yra posūkio signalai. O Indianoje valdžia reikalauja įrengti numerius ant vežimėlių. Vežimėlį gali vairuoti bet kas, net vaikas. Amišai neturi automobilių. Jiems leidžiama važiuoti automobiliais tik keleivio vietoje ir išskirtiniais atvejais. Kai kurios bendruomenės turi dviračius ar paspirtukus.
Antras dalykas, kuris iškart patraukia jūsų dėmesį, yra gyvenvietės gyventojų išvaizda. Visi vyrai ir moterys atrodo vienodai. Ponios visada eina užsidengusios galvas, plaukai surenkami į dailią bandelę arba pinti, ant galvos kepurė, kepurė, šalikas. Ilgus ir vešlius plaukus amišai laiko moteriško grožio ženklu, tačiau manoma, kad šį grožį apmąsto tik vyras. Moterys dėvi ilgas diskretiškų spalvų sukneles, ant kurių pririšta prijuostė. Papuošalai ir makiažas nėra priimtini. Vyrai taip pat yra apsirengę pagal taisykles - kepurėmis, marškinėliais, striukėmis ir plačiomis kelnėmis su petnešomis. Vedę vyrai privalo dėvėti barzdą. Tradicija turi ypatingą reikšmę - barzda, skirtingai nei vestuvinis žiedas, negali būti paslėpta kišenėje. Aprangos apribojimai yra būdas sutaupyti ne tik pinigų, bet ir laiko, kurį galima skirti maldai ar darbui.
Reklaminis vaizdo įrašas:
Amišų būstai taip pat kuklūs ir paprasti. Visi namai dažyti ta pačia spalva, baldai kiekviename iš jų nedaug skiriasi nuo kaimyninio „lizdo“. Amišų stovykloje nėra įprasta išsiskirti: jų nuomone, individualizmas kelia pasididžiavimą ir tuštybę - pagrindines žmogaus ydas. Kita vertus, nuolankumas, paprastumas, išradingumas, taupumas yra sveikintini visais įmanomais būdais. Gyvenvietėje niekas nenaudoja elektros energijos. Naudojami alternatyvūs energijos šaltiniai - natūralūs, taip pat propanas, žibalas, baterijos. Amišai neturi religinių pastatų - visos pamaldos vyksta namuose.
SĄMONINGAS PASIRINKIMAS
Amišai stengiasi kuo mažiau susisiekti su išoriniu pasauliu. Bet kartais jie išeina. Pavyzdžiui, norint parduoti savo darbo perteklių. Turiu pasakyti, kad jų žemės ūkio produktai yra labai paklausūs, nes amišai nenaudoja jokių chemikalų. Viskas natūralu. Pienas, varškė, sūris, daržovės, vaisiai - švieži ir skanūs. Amerikiečiai ir kanadiečiai, pavargę nuo modifikuoto maisto ir plastiko, net nežiūri į amišų kainų etiketes.
Antras punktas - sulaukę 16 metų paaugliai išleidžiami pamatyti pasaulį. Tai laikas, kai vaikams leidžiama daugybė dalykų, kurie buvo uždrausti anksčiau. Jie gali vėlai išeiti, naudotis internetu, naudotis mobiliuoju telefonu, išsinuomoti automobilį, keliauti, bendrauti su bendraamžiais iš didžiųjų miestų. Trumpai tariant, paaugliui leidžiama pamatyti pasaulį. Po kurio laiko jauni vyrai ir moterys turi pasirinkti - grįžti į bendruomenę arba palikti ją. Nuostabu, kad nešališki statistiniai duomenys yra tokie: 85 procentai vaikų pasirenka savo protėvių kelią. Po to inicijuojama į amišus - krikštą. Bendruomenė įsitikinusi, kad žmogus turi pats priimti šį sprendimą. Nėra kelio atgal - jie tampa amišais visam gyvenimui.
Amišų vaikai nuo mažens padeda tėvams tvarkyti namų darbus: jie dirba laukuose, melžia karves, kepa duoną. Yra darbo pasidalijimas - mergina turi išmokti pinti lovatieses ir staltieses iš natūralių audinių, o berniukas - išmokti gaminti baldus iš natūralaus medžio. Amišų švietimas neskatinamas. Ir kodėl, jų manymu, kankinasi knygos, kai tai niekaip nepadeda namų ūkyje? Būdami šešerių, vaikai eina į mokyklą, kur gauna pagrindinių dalykų žinių anglų kalba, nors namuose amišai tarpusavyje kalba vokiečių dialektu. Beje, visus, kurie nesupranta jų kalbos, jie vadina „angliškais“. Po aštuonerių mokslo metų vaikai baigia mokslus.
VIENAS VISIEMS IR VISI VIENAM
Amišų šeimos stiprios, turi daug vaikų. Santuokos leidžiamos tik su kitais amišais. Kontraceptiniai vaistai, abortai, dirbtinis apvaisinimas, kamieninių ląstelių tyrimai yra draudžiami. Tačiau yra viena problema - kai kurios paveldimos ligos yra dažnos amišų. Tai paaiškinama tuo, kad visi amišai kilo iš maždaug 200 steigėjų protėvių, o sutuoktiniai dažnai pasirenkami iš kaimyninių bendruomenių, siejamų bendro protėvio. Kai kurios paveldimos ligos yra gana retos ir net unikalios. Amišai kategoriškai atsisako genetinių tyrimų prieš vedybas ir genetinių tyrimų vaiko gimimo laikotarpiu, visiškai patikėdami visagalio valiai. Todėl kūdikių mirtingumas nėra retas atvejis. Amišai naudojasi gydytojų paslaugomis, tačiau savotiškai. Nors dauguma amerikiečių remiasi ligų draudimu, amišai - … bendruomene. Kai tik vienam iš jos narių reikia kreiptis į gydytoją, visi metami į bendrą puodą. Tačiau yra atvejų, kai tėvai paliko bendruomenę vien dėl to, kad jų vaikai būtų visiškai gydomi ir globojami. Netgi gresia ekskomunikacija ir vengimas (praktika riboti socialinius kontaktus su „pamestomis sielomis“, siekiant juos sugėdinti ir paskatinti sugrįžti į bažnyčios būrį)! Bet tai veikiau išimtis. Amišai tikrai žino: jei juos užklups bėdos - uraganas, gaisras, artimo žmogaus mirtis - bendruomenė nepaliks jų likimo valiai.kai tėvai paliko bendruomenę vien dėl to, kad vaikai gautų tinkamą gydymą ir priežiūrą. Net gresia ekskomunikacija ir vengimas (praktika riboti socialinius kontaktus su „pamestomis sielomis“, siekiant juos sugėdinti ir paskatinti grįžti į bažnyčios būrį)! Bet tai veikiau išimtis. Amišai tikrai žino: jei juos užklups bėdos - uraganas, gaisras, artimo žmogaus mirtis - bendruomenė nepaliks jų likimo valiai.kai tėvai paliko bendruomenę vien dėl to, kad vaikai gautų tinkamą gydymą ir priežiūrą. Netgi gresia ekskomunikacija ir vengimas (praktika riboti socialinius kontaktus su „pamestomis sielomis“, siekiant juos sugėdinti ir paskatinti sugrįžti į bažnyčios būrį)! Bet tai veikiau išimtis. Amišai tikrai žino: jei juos užklups bėdos - uraganas, gaisras, artimo žmogaus mirtis - bendruomenė nepaliks jų likimo valiai.
Ksenia SVETLOVA