Jie sistemingai sutinkami visame pasaulyje ir niekas negali tiksliai pasakyti, kam jie priklauso.
Pabandykime išsiaiškinti …
- „Salik.biz“
Pagrindinė mokslininkų teorija yra ta, kad senovės žmonės, naudodami įvairius triukus ir įrankius, sąmoningai iškraipė kūdikių kaukes. Vaikystėje kūdikiai buvo tempiami prie šventyklų virvėmis ar specialiais blokeliais.
Tačiau nuostabiausia yra tai, kad tokia praktika buvo tarp daugelio tautų, visiškai atitolusių viena nuo kitos laiko ir geografijos atžvilgiu. Tyrimai, kuriuos atliko Davidas Childressas Peru, Adriano Forgione Maltoje ir Andrew Collinsas, leido geriau išmanyti pailgų kaukolių praktiką.
Visų pirma, tai reta anomalija, kuri nuo seno buvo rasta įvairiose pasaulio vietose. Pailgos kaukolės džiugina archeologus ne tik Egipte, Meksikoje ir Peru, bet ir Maltoje - Šiaurės Irako ir Sirijos Mittani diržu; ir atrodo, kad tokios kaukolės, turinčios tokius bruožus, buvo siejamos su karališkomis ar kunigiškomis klasėmis.
1995 m. Tyrinėtojas Robertas Connolly nufotografavo šias kaukoles kelionės metu, kad surinktų medžiagą apie senovės civilizacijas.
Reklaminis vaizdo įrašas:
Yra mitų apie dievus, kurie nusileido iš dangaus ir turėjo pailgas galvas. Jie buvo labai gerbiami. Meksikoje tarp majų dievų yra žinomi gyvatės dievai, kurie nešiojo įmantrius, pailgus galvos apdangalus. Suprantama, kad Majų aukštesnioji klasė norėjo savo kaukolę palyginti su dievų galvomis.
Egipto dievai taip pat nešiojo pailgas galvos apdangalus, bendrą kaklaraištį?
Yra versija, kad net gerai žinomas Velykų salos moajus vaizduoja figūras pailga galva, o jų keistos rausvai raudonos „galvos apdangalai“iš tikrųjų yra tik plaukai, po kuriais slepiama ši pailgos galvos forma.
Šiaurės Amerikoje kaukolės deformaciją galima atsekti įvairiose gentyse. Be to, ji buvo praktikuojama visai neseniai.
Net SSRS, iki dvidešimtojo amžiaus pradžios, buvo laukinių vietų, kur žmonės vis tvarsčiojo galvas, o afrikiečiai iš Mangbetu genties ir toliau žaloja savo vaikus.
„Omsko kaukolė“. Dešimtojo dešimtmečio pradžioje Irtyšo regione kasinėjimų metu rasta pailga kaukolė vis dar ginčytina. Ekspedicija buvo vykdoma netoli Ust-Tara kaimo, pilkapio teritorijoje. Kasinėjimų metu ten buvo rasti 8 kapai, datuojami maždaug 5 a. Pr. Kr. Šios laidojimo vietos kilmė vis dar yra paslaptis.
Pvz., Ką dar galite rasti internete:
Kitas Alanų paprotys - kaukolės deformacija - gerai patvirtintas. Pailga galvos forma buvo pasiekta aprišant galvą vaikystėje. Šis paprotys buvo ribotai paplitęs tarp ankstyvųjų sarmatų, tačiau vėliau vėl atsirado ir tapo plačiai paplitęs II – IV amžiuose. veikiant hunams. Tarp Volgos, archeologų duomenimis, 70% aptiktų kaukolių yra deformuotos. Deformuotos kaukolės aptinkamos 4–5 amžių Alanijos kapinėse. Vakarų Europoje.
Ir daugiau apie sarmatinius:
Jei Sarmatijos laidojimuose I a. Pr. - 1 c. REKLAMA 35,7% kaukolių buvo dirbtinai deformuotos (Shilov V. P., 1959), tada laidojant II – IV a. REKLAMA jau 88% kaukolių yra deformuotos (Sinitsyn I. V., 1960). Tai leido KF Smirnovui (1959) dirbtinę deformaciją vadinti „vienu išraiškingiausių vėlyvojo Sarmatijos gyventojų Volgos regiono bruožų“.
Tai yra, tai nėra tokia „reta anomalija“.
Ir vis dėlto keista, kad lygiai tokios pačios deformuotos kaukolės aptinkamos šiuolaikinės Europos, įskaitant dabartinę Norvegiją ir Prancūziją, bei Centrinėje Azijoje ir Centrinėje bei Pietų Amerikoje. Kaip žmonės, atskirti vandenynais ir milžiniškais atstumais, priėmė tokią keistą madą vienas nuo kito?
Daugiau apie tyrimą galite perskaityti čia - ARTEMIKINĖ ŽMOGAUS KAULĖS DEFORMACIJA. A. Zaichenko.
Gračiovas Konstantinas rašo:
Tai kaukolės iš Kislovodsko miesto, Stavropolio teritorijos. Vietinių gyventojų teigimu, pavasarį, kai kyla Berezavkos upė, tekanti per miestą, daug kas nuplaunama. Muziejaus darbuotojai tvirtina, kad tai yra „susiaurėjimai“ir panašiai, sunku patikėti. Taip pat yra šalmas, man atrodo, kad ši kaukolės forma.
Galiu pridurti apie kaukolę. Buvau su vietiniu etnografu aliuviumo srityje. Tai slėnis miesto pakraštyje, ganyklų kalnai. Yra mažų uolienų ar kažkas panašaus į smiltainį su mažais urvais, veikiau nišomis. Veislė kupina senovės jūrinių gyvybių fosilijų. Būtent ten, pasak vietos istorikų, upė neša kaukolę.
IV – VII a. Laikotarpis žinomas kaip didžiųjų tautų migracija. Įvykiai, davę vardą šiai erai, daugiausia palietė Europą. Tyrėjai vis dar mažiau žino apie tai, kas tuo metu vyko Sibire. Neįkainojamą medžiagą viduramžių Vakarų Sibiro gyventojų istorijos rekonstrukcijai teikia senovės žmonių palaikų tyrimas, leidžiantis apibūdinti ne tik gyventojų išvaizdą, rasę ir demografinius rodiklius, bet ir išsiaiškinti kai kuriuos jų medicinos žinių aspektus. To pavyzdys yra Ustyug-1 kapinių (IV – VI a. Pr. Amžių), esančių Tobolo upės vidurupyje, kasinėjimai. Pasak SB RAS Šiaurės plėtros problemų instituto (IPOS SB RAS) specialistų, vienam iš laidojimo vietų palaidotiems žmonėms atlikta kraniotomija. Didelę tikimybę turintys mokslininkai nustatė paciento diagnozę ir viduramžių chirurgų veiksmų seką.
Antropologinė rekonstrukcija, pagrįsta 35–40 metų vyro kaukole iš Ustyug-1 laidojimo vietos (visas veidas ir profilis): a - kaukolė; b - kaukolės kraniograma; c - grafinis portretas. Rekonstrukcija: Elena Alekseeva.
Laidojimo vieta Ustyug-1 priklauso Bakal kultūrai, kuri egzistavo Tobolo regione IV – XIII a. Kasinėjimų metu, kuriems vadovavo Tiumenės valstybinio universiteto profesorė, istorijos mokslų daktarė Natalija Matveeva, tyrėjai ištyrė 19 pilkapių ir rado 30 palaidotų vyrų, moterų ir vaikų palaikų. Palaidojimai buvo ne tik po krantinėmis, bet ir tarp jų. Laikas ir žmonės nepagailėjo šių kapų, dalis jų buvo sunaikinti ir apiplėšti.
Beveik visi palaidotieji turėjo deformuotas kaukoles. Matyt, vaikystėje ant galvos jie nešiojo minkštą apskritą tvarsliava, kuri suspaudė kaukolę ir suteikė jai pailgą formą. Sergejus Slepčenko, chirurgas, SB RAS podiplominių studijų ir mokslo instituto magistrantas, sako:
Dirbtines galvos deformacijas galima suskirstyti į tyčines ir netyčines. Netyčia gali nutikti, pavyzdžiui, kai sandariai apvyniotas kūdikis ilgą laiką guli ant nugaros, esančioje lopšyje. Tokiu atveju išsivysto pakaušio tipo deformacija, tai yra, galva yra išlyginta veikiant savo sunkumui. Sąmoningų dirbtinių deformacijų rūšių yra daugybė, jų tikslas yra suteikti galvai tam tikrą formą, pavyzdžiui, pabrėžti priklausymą tam tikrai genčių grupei ar klasei. Galbūt šie žmonės deformuotą kaukolę laikė gražia - kiekvienas turi savo idėjų apie grožį.
„Aš ištyriau vieną tokią kaukolę, rastą 1930-aisiais netoli Čihuahua miesto (Meksika)“, - sako garsus archeologas Lloydas PI, knygos „Viskas, ką žinai, melas“autorius. - Kai profesoriaus Gerasimovo metodu buvo atkurta „savininko“išvaizda, paaiškėjo, kad jis labiausiai primena ateivių portretus, nes dabar juos piešia liudininkai-kontaktai. Dviejose laboratorijose atlikiau genetinę kaulų analizę - šio „būtybės“DNR grandinės daugybėje fragmentų skyrėsi nuo žmogaus. O pati kaukolė turėtų laikyti apie 2 litrus smegenų. Tai yra puse litro daugiau nei šiuolaikiniai žmonės.
Netoli nedidelio Meksikos Onvas kaimelio, Sonoros pietuose, archeologai aptiko pirmąsias apylinkėse prieš Ispaniškas kapines esančias kapines, kurių kapai datuojami maždaug 1000 metų.
Laidojimo vieta sudaryta iš 25 žmonių palaikų, daugumos kaukolės yra pailgos ir deformuotos, o kai kurie turi deformuotus žandikaulius. Radiniai buvo panašūs į tuos palaidojimus prieš ispanų kalbą, kurie buvo praktikuojami į pietus ir niekada iki šiol nebuvo rasti šioje Meksikos dalyje. Iš 25 skeletų tik viena buvo moteris.
Žemėlapyje Sonoros valstija, šiaurinė Meksika, ribojasi su JAV.
Matyt, kaukolių tempimo ritualiniais tikslais tikslas pakeisti sąmonę arba paskirti ypatingą vaidmenį socialinėje grupėje buvo plačiai paplitęs prieškolumbo Amerikoje. Ir jei taip nėra, tada kunigų būrys, panašus į svetimus ateivius, ėjo kažkur į šiaurę iš pietų, bet kažkas atsargiai pasodino į bendrą kapą.
Ikos regioniniame muziejuje pailgos kaukolės.
Remiantis akademiniame moksle priimtu požiūriu, tokia pailga forma yra dirbtinės ir apgalvotos deformacijos rezultatas. Panašią galvos deformaciją iki šiol praktikuoja kai kurios Kongo, Sudano ir Naujųjų Hebridų (vakarinėje Ramiojo vandenyno dalyje) gentys. Įvairių triukų ir prietaisų, kurie verčia riboti kaukolės vystymąsi, pagalba šių tautų atstovai įgauna nenatūralų galvos pavidalą. Visų pirma, tai užtikrinama tvirtu tvarsčiu, kuris priveržia galvą - būtent toks metodas pateiktas Ikos regioninio muziejaus stenduose.
Kaukolės augimas yra daug lėtesnis nei kitų skeleto kaulų, o su amžiumi kaukolės kaulai tampa mažiau jautrūs išoriniam poveikiui, kad išgautų deformuotą formą, „gyvų galvų skulptoriai“gana ilgą laiką turi „dirbti su medžiaga“ir pradėti „dirbti“su ankstyviausias „skulptūros“amžius. Paprasčiau tariant, deformacija turėjo prasidėti ankstyvoje vaikystėje.
Be gyvų pavyzdžių, kuriuos galima pamatyti tarp aukščiau paminėtų modernių genčių, yra ir archeologinių deformacijos praktikos įrodymų. Taigi Amerikos žemynų teritorijoje senovės palaidojimuose buvo rasta ne tik deformuotų kaukolių, bet ir deformacijų įtaisų (tvarsčiai Pietų Amerikoje, plokštelės Mesoamerikoje) ir net specialios vaikiškos lovos, ant kurių buvo pritvirtinti maži vaikai, kad šie negalėtų jų pašalinti. įtaisai ir tvarsčiai, kurie natūraliai sukėlė rimtą diskomfortą ir diskomfortą.
Kaukolių deformacija Pietų Amerikoje buvo užfiksuota daugelyje kultūrų - Chavin, Lauricoca, Paracas, Nazca, Puerto Moorin, Inkai ir kitose tautose. Taigi, istorikų teigimu, dirbtinės deformacijos, kaip pailgos galvos formos priežastį, visiškai palaiko faktai ir archeologiniai duomenys.
Vis dėlto liko nemažai klausimų. Ir pirmiausia klausimas, kodėl taip buvo padaryta …
Dažniausias atsakymas yra už grožį.
Iš tikrųjų visi stengiasi būti gražūs, o „grožio“sąvoka kiekvienoje tautoje yra skirtinga. Tai, ką kažkas laiko gražiu, gali mumyse sukelti nuostabą ir net apmaudą. Kažkas „papuošia“savo kūną įvairiaspalvėmis tatuiruotėmis, o kažkas su daugybe randų - kuo daugiau tatuiruočių ar randų, tuo „gražesnis“. Kažkas traukia auskarus, ant jų kabindamas neįtikėtiną svorį, o kažkas padidina kaklo ilgį, pamažu keisdamas specialios spiralės, kuri remiasi į smakrą ir pečius, ilgį. Ir šios procedūros ne visada būna malonios. Bet ko jūs tiesiog nevaikščiojate siekdami „grožio“…
Ir vis dar…
„Grožio“sąvoka visiems tikrai skirtinga. Tada kodėl įvairiais būdais įtakojant galvos formą ir pačiose įvairiausiose teritorijose, kur ši praktika buvo plačiai paplitusi, žmonės stengėsi pasiekti tą patį rezultatą - pasiekti tiksliai pailgą galvos formą?.. Niekas niekur ir niekur nesiekė jokio tikslo kita forma - tarkim, išlyginta, trikampė ar kvadratinė.
Kuo grindžiamas tas „tikslo vienodumas“tarp tūkstančių kilometrų atskirtų tautų (kai kurių šaltinių duomenimis, pailgos kaukolės buvo rastos net mūsų šalyje, Sibiro teritorijoje)?..
Klausimas „kodėl“yra ypač aštrus atsižvelgiant į šiuolaikinės medicinos duomenis, pagal kuriuos toks poveikis galvai, be sukeliamų nepatogumų ir nemalonių pojūčių, prisideda prie nuolatinių galvos skausmų atsiradimo ir rimtai padidina neigiamų pasekmių žmogaus psichinei ir fizinei sveikatai riziką.
Senovės tautos visai nebuvo kvailos ir nelaikė savo sveikatos paskutinėje vietoje. Atvirkščiai, per šimtmečius trunkančią praktiką buvo sukurta tai, ką mes dabar vadiname „liaudies medicina“, turėdama tai ištisas žinių, kuriomis siekiama palaikyti žmogaus sveikatą, sistemas - vaistų paruošimo receptus, specialią kūno gimnastiką, pratimus kūno „vidinėms energijoms“valdyti, akupunktūra ir kt. tt Bendruomenė taip pat rūpinosi savo išgyvenimu, nes individas rūpinosi savuoju.
Priveržkite tvarsčius, kad deformuotumėte galvą.
Indėnai negalėjo nepastebėti neigiamo poveikio sveikatai per masinę galvos deformacijos praktiką. Be to, ankstyviausi deformuotų kaukolių radiniai - kaip pasakojo vienas iš Ikos regioninio muziejaus prižiūrėtojų, su kuriais galėjome pakalbėti - datuojami net 17 tūkstančių metų, o indėnai turėjo daug laiko įsitikinti dėl neigiamų galvos deformacijų padarinių sveikatai. žmogus. Ir vis dėlto dėl tam tikrų priežasčių jie tęsė šią praktiką. Bet kodėl?!.
Istorikai nepateikia jokio suprantamo atsakymo į šį klausimą, geriausiu atveju nurašydami kultinę ceremoniją su nesuprantama motyvacija. Tačiau net ir turint didelę įtaką religijos bei kulto įtakai visam žmonių gyvenimui, to nepakanka. Turi būti kur kas galingesnė paskata tokiam „fanatiškam kiaušinio galvos“siekimui. Paskata yra gana stabili, atsižvelgiant į šios „tradicijos“universalumą ir trukmę.
Neseniai - laikydamiesi minėtos dabartinės „ekstrasensinio suvokimo“mados - vis daugiau tyrėjų linkę į neurofiziologinę versiją. Faktas yra tas, kad kaukolės formos pasikeitimas taip pat veikia įvairias smegenų žievės sritis, kurios teoriškai turėtų prisidėti prie tam tikrų žmogaus psichikos pokyčių. Tačiau iki šiol visa tai yra tik hipotetinių prielaidų srityje, o tarp genčių, praktikuojančių kaukolės deformaciją, kažkas nebuvo pastebėta jokių ypatingų teigiamų protinių sugebėjimų pokyčių. Ir kulto tarnai (šamanai ir kunigai), kuriems labai svarbu gebėjimas, pavyzdžiui, įsijausti į transą ar pasinerti į meditaciją, nesistengti deformuoti kaukolės, pirmenybę teikiant ne tokioms radikalioms priemonėms …
Iš esmės kitokią versiją pateikė Danikenas - senovės „dievų“, kurie buvo svetimos civilizacijos atstovai ir, tikėtina, turėjo šiek tiek fiziologinių skirtumų nuo žemiškosios rasės atstovų, tikrojo egzistavimo versijos šalininkas. Šioje versijoje dievai turėjo pailgą galvos formą ir žmonės stengėsi „tapti panašūs į dievus“.
Šiuo atžvilgiu atkreiptinas dėmesys į Roberto Connolly, kuris savo kelionių po Pietų Ameriką metu atkreipė dėmesį į neįprastai didelio dydžio pailgas kaukes. 1995 m. Jis paskelbė šių kaukolių nuotraukas ir tyrimų rezultatus atskirame kompaktiniame diske pavadinimu „Senovės išminties paieška“.
Faktas yra tas, kad sąmoningos deformacijos metu gali būti pakeista tik kaukolės forma, bet ne jos apimtis. O kaukolės, į kurias Connolly atkreipė dėmesį, pasak jo, yra beveik dvigubai didesnės nei eilinio žmogaus kaukolės!..
Griežtai tariant, tarp žmonių yra atvejų, kai padidėja kaukolės dydis - sergant kai kuriomis ligomis. Tačiau tais atvejais, kai toks stiprus galvos nukrypimas nuo įprasto dydžio, žmonės yra arti „daržovės“būklės ir negyvena iki pilnametystės. O kaukolės, kurios patraukė Connolly dėmesį, aiškiai priklausė suaugusiesiems. Be to, išsiplėtusios tokiomis ligomis sergančių žmonių kaukolės išvis neįgyja pailgos formos, bet daugiau ar mažiau tolygiai padidėja įvairiomis kryptimis …
Kai kurios anomalios pailgos kaukolės yra Ikos regioniniame muziejuje. Konnolyje ypač matoma kaukolė su išgraviruotu numeriu 176 (žr. 38 pav.). Jos matmenys, vertinant pagal grynai vizualinį įspūdį, atrodo, kad žymiai skiriasi nuo paprasto žmogaus. Tačiau atidžiau pažvelgę į šią kaukolę galite pamatyti kažką panašaus į žymenis iš tvarsčio. Ir griežtai tariant, reikia dar kartą patikrinti Connolly išvadas apie kaukolės skaičiaus 176 (kaip ir kitų panašių kaukolių) anomalumą. Ir jei patvirtinamas teiginys apie beveik dvigubą kaukolės tūrio perteklių, palyginti su paprastų žmonių kaukolėmis, tada nenormalios kaukolės gali tapti tikrais pretendentais į senovės „dievų“kaukolių titulą su visomis iš to kylančiomis pasekmėmis. Nors gali būti ir kitas variantas …
Galbūt visų pasaulio tautų ir įvairių religijų mitologija rodo, kad senovės „dievai“užmezgė lytinius santykius su žmonėmis, po to gimė hibridai, „pusbroliai“. Aišku, kad vykstant genetiniam maišymui, tokios pusiau veislės, taip pat ir jų palikuonys neišvengiamai turėjo periodiškai manifestuoti „kiaušinio galvos“genus, tai yra, galėjo atsirasti pailgi kaukolė. Ir visiškai natūralu, kad asmenys, turintys pailgą kaukolę nuo gimimo, kaip „visagalių dievų palikuonys“, užėmė aukštesnę socialinę padėtį.
Natūralu, kad galimas ir „priešingumas“- vietos bajorų atstovai, norėdami pabrėžti savo „teisę“į aukštesnį socialinį statusą, galėjo sąmoningai deformuoti savo vaikų galvas, kad jie labiau atrodytų kaip „dievų palikuonys“. Ir su tuo tam tikras „socialinio disbalanso“faktas yra gana suderinamas - kaukolės deformacijos procedūra visų pirma buvo atliekama viršutinių visuomenės sluoksnių atstovams (tai nėra taip aiškiai išreikšta Pietų Amerikoje, tačiau tarp Mesoamerikos majų ją galima atsekti gana užtikrintai).
Visame pasaulyje civilizacijos statė piramides, galbūt nežinodamos apie viena kitą. Kitos senovės kultūros taip pat visame pasaulyje statė akmeninius dolmenus ir menyrus - ir vis dėlto mes vis tiek mokomi, kad jie taip pat nebuvo susiję.
Ar įmanoma, kad kažkada buvo civilizacija, vienijanti šias kultūras?
Taigi visa tai nėra nekasdieniška: