Visų amžių buvo vaikų, galinčių nustebinti savo amžininkus savo išskirtiniais gabumais. Tačiau ryškiausias iš jų yra vadinamasis kūdikis iš Liubeko.
Berniukas, vardu Christianas Friedrichas Heinekenas, gimė mažame miestelyje šiaurės Vokietijoje 1721 m. Vasario 6 d. Ir gyveno šiek tiek daugiau nei ketverius metus, tačiau į istoriją pateko kaip pats ryškiausias vaikas, kuris kada nors gimė žemėje. Pasak legendos, jis susitiko su karaliumi ir laisvai kalbėjo keliomis kalbomis.
- „Salik.biz“
Jei Christianui šiandien tektų atlikti IQ testą, jo rezultatas greičiausiai viršytų 200. Vis dėlto jis nebuvo autistas. Kaip kempinė, kūdikis įsisavino įvairių sričių žinias, neapsiribojant vienu dalyku.
Jis nebuvo atsišauktas ir gerai bendravo su žmonėmis, stebindamas juos savo išvadomis ir kalbos harmonija. Iki dešimties mėnesių (pagal kitus šaltinius - po du ar tris mėnesius) kūdikis nedarė google kaip jo bendraamžiai, bet statė artikuliuotus sakinius. Jis juos pakartojo po savo tėvų - dailininko ir architekto Paulo Heinekeno bei meno parduotuvės savininko ir alchemikės Katharinos Elizabeth.
Vaikui padėti pažinti pasaulį padėjo jo auklė Sophie Hildebrant, kurią amžininkai pasivadino „kareiviu sijone“savo pagrindinėms seržantėms. Sophie staiga išmušė kūdikį iš lopšio, nunešė prie vaizdingų drobių, išdėstytų aplink namą, ir pakartojo: „Tai arklys, augintinis. Šis bokštas su žibintais vadinamas švyturiu. Tai yra laivas, kuriuo jie plaukia jūra. Dabar aš rodysiu pirštu, o tu man pasakysi, kas tai yra … “.
Keista, bet vaikas neskubėdamas kalbėjo tai, ką ką tik girdėjo. Kai pirminės žinios apie auklę buvo išnaudotos, valdžia Madam Adelsmann buvo paleista iš Silezijos. Kaip sakė Heineken Sr., ji turėjo „nušlifuoti šį perlą“.
Po dviejų ar trijų mėnesių, kai paprastas vaikas aiškiai taria tik „mamą“ir „tėtį“, Kristianas Friedrichas žinojo pagrindinius įvykius iš pirmųjų penkių Biblijos knygų. Iki dvejų metų jis galėjo ne tik atkartoti Biblijos istorijos faktus, bet ir pacituoti visus Šventojo Rašto fragmentus, kuriuose jie buvo paminėti.
Po metų berniukas savo žinias papildė pasaulio istorija ir geografija, derindamas tai su lotynų ir prancūzų kalbų, matematikos ir biologijos studijomis. Ketvirtame kurse jis pradėjo studijuoti bažnyčios istoriją ir religiją.
Reklaminis vaizdo įrašas:
Atrodė, kad vaikas žino viską pasaulyje. Jo šlovė sklido neįtikėtinu greičiu. Todėl Liubeko gimnazijos mokiniai nebuvo labai nustebinti, kai berniukas atsisėdo į sakyklą paskaitai.
Tarp auditorijos buvo Liubeko gimnazijos rektorius Johanas Heinrichas von Seelenas. Jis prisiminė 1724 m. Sausio 2 d. Dieną, kai pasisekė pasinerti į „enciklopedinę karuselę“, kurią priešais auditoriją išvydo proanūkis.
Berniukas pradėjo analizuodamas Romos ir germanų imperatorių biografijas - nuo Cezario ir Augusto iki Konstantino, Ptolemėjaus ir Karolio Didžiojo. Tada jis sklandžiai perėjo prie Izraelio karalių, nuo jų prie Vokietijos geografijos ypatumų.
Jis baigė pasakojimu apie žmogaus skeleto struktūrą, anksčiau vaizdavęs kaulus. Visa tai susiejo griežta loginė grandinė, nors faktai buvo iš skirtingų epochų ir žinių sferų.
„Žiūrovai sėdėjo apkalbinėti, visi atvėrė burną“, - savo dienoraštyje rašė von Seelenas. - Bet kūdikis staiga nutilo, išgirdęs varpelio skambėjimą: „Ir dabar atleisk man, ponai, aš turiu eiti pas savo gailestingumo seserį!“
„Panašu, kad jis nešiojasi galvoje visą pasaulį“, - su prietaringa baime teigė mokslininkai, bendraminčiai, bažnyčios valdžia. „Jam labai skaudu mokytis!“
Perskaitęs šimtus knygų, genialus vaikas pamilo tik vieną knygą - humanistės ir pedagogikos tėvo Jano Amoso Komenskio turtingai iliustruotą knygą lotyniškai „Jausmingų daiktų pasaulis paveiksluose“. Tai buvo savotiška to meto enciklopedija.
Literatūros ir meno figūros tarsi per lenktynes skubėjo įamžinti kūdikio šlovę iš Liubeko per savo gyvenimą. Hamburge dirbantis kompozitorius Georgas Filipas Telemannas jam skyrė keletą kūrinių, be to, literatūrinius.
Jis specialiai atvyko į Liubeką susipažinti su vaiko proproseneliu, po kurio pasakė: „Iš tikrųjų, jei būčiau pagonis, prieš šį vaiką atsiklaupčiau ir lenkiu galvą!“Telemanas yra poetinio atsidavimo, kurį vėliau įdėjo į savo motinos portretą kūdikiui, autorius: „Vaikas, kuris negimėte anksčiau, jūs esate tas, kurio mūsų pasaulis vargu ar suvoks toliau, jūs esate mūsų amžinasis lobis.
Pasaulis netikės tavo žiniomis, iš dalies jas suprasdamas po truputį. Ir mes dar nesuvokiame jūsų, mes patys nesuprantame jūsų paslapties “. Net Immanuelis Kantas dalyvavo šlovinimo procese, vadindamas jaunąjį talentą „ankstyvojo proto prodiuseriu iš efemeriškos egzistencijos“.
Genialus vaikas galėtų giedoti visas psalmes, paaiškinti visų žinomų Mozelio vyno veislių ypatybes ir atkurti iškiliausių Europos šeimų genealoginius medžius. Tačiau laikant rašiklį keletą valandų per dieną, kūdikis tapo beprotiška našta.
„Ponia, - kartą kreipėsi į savo motiną, - noriu nuvykti į Daniją, kad geras karalius Frederikas pateiktų išsamius jūrinius žemėlapius, kuriuos esu pasiruošęs nupiešti savo ranka“. Jo motina atsakė, kad jis dar nėra pakankamai stiprus, kad rankose laikytų rašiklį. Berniukas ją nuramino sakydamas: „Viešpats yra gailestingas, jis suteiks man jėgų piešti žemėlapius ir kirsti jūrą. Svarbiausia - jūsų leidimas “.
Turiu pasakyti, kad Christiano tėvai stengėsi užtikrinti, kad visas pasaulis žinotų apie mažąjį genijų. Todėl jie organizavo susitikimus su visais, kurie domėjosi berniuku, neatsižvelgdami į tai, kad šie susitikimai labai išsekino nepaprastąją vietą.
Kai gandas apie stebuklą pasiekė Danijos karalių Frederiką IV, jis išreiškė norą sutikti stebuklo vaiką. Frederikas buvo neįtikėtinas vyras ir netikėjo tuo, kai jam buvo pasakyta, kad trejų metų kūdikis laisvai kalba keturiomis kalbomis, o karalius mažai žinojo savo gimtąją danų kalbą ir jam buvo sunku pasirašyti. Buvo nuspręsta vaiką nuvežti į Kopenhagą.
Berniukas skaitė keletą paskaitų apie istoriją priešais karalių ir dvariškius bei su nuorodomis į autoritetingus šaltinius, už kurias jam iškart buvo suteiktas slapyvardis Mirakulum (išvertus iš lotynų kalbos „stebuklas“).
Vienintelis dalykas, kurio vaikas atsisakė, buvo papietauti su karaliumi. Jis kuo mandagiau paaiškino, kad nevalgo nieko, išskyrus grūdus ir patiekalus, pagamintus iš grūdų ir miltų.
Karalius vėl nustebo. Bet jis buvo pašnibždėjęs: maitinti kūdikį patikėta „kareiviui sijone“. Nuo pat gimimo slaugytoja mokė kūdikį, kad jis, kaip tikras krikščionis, neturėtų valgyti gyvūninių produktų. Pasiūlymas buvo toks stiprus, kad berniukas tiesiog negalėjo būti prie šeimos stalo, kai šeimos nariai priešais save padėjo žuvies ar mėsos patiekalų.
Tiesą sakant, monotoniškos dietos jį sužlugdė. Vaikas be akivaizdžios priežasties krito ant lovos ir dejavo nuo raumenų skausmo, atsisakydamas valgyti. Jis kentėjo nuo nemigos ir apetito stokos. Be to, jis sunkiai galėjo ištverti kvapus ir garsus, reikalavo nuolat plauti rankas ir netrukdyti jam prašymų ir vizitų.
Ekspertai teigia, kad tai yra tipiški celiakijos simptomai, negalavimai, kuriuos sukelia tam tikrų maisto produktų, turinčių tam tikrų baltymų - glitimo (glitimo), plonosios žarnos virškinimo trakto pažeidimai.
Beje, Kopenhagoje teismo gydytojai, nežinodami apie tokią ligą kaip celiakija, mėgino kūdikį maitinti kiek kitaip, nei nurodė „kareivis sijone“. Jie davė jam lengvos sriubos, alaus ir cukraus.
Jie papasakojo motinai apie savo įtarimus: sutrikimo priežastis yra nesubalansuota mityba, o dėl visko kalta tik Sophie. Bet mama, kad nebūtų „nusiminusi Sophie“, kurią kūdikis mylėjo brangiai ir nuoširdžiai, vėl išvertė jį į košę.
Kelionė pas Danijos karalių ir atgal užtruko keletą mėnesių. Tik 1724 m. Spalio 11 d. Kūdikis atvyko namo pas savo giminaičius. Kaip pažymėjo Liubeko gydytojai, prasidėjo progresuojantis kūno silpnumas, intensyvūs sąnarių ir galvos skausmai, nemiga ir apetito stoka. 1725 m. Birželio 16 d. Christiano sveikata smarkiai pablogėjo, jo veidą apėmė edema.
Po to sekė smarkus alergijos priepuolis: virškinimo sistema sukilo prieš viską, kur yra miltų. Kartą, kai berniuko kojos buvo gydomos žolelėmis, jis pasakė: „Mūsų gyvenimas yra kaip dūmai“. Po to jis dainavo keletą iš 200 jam pažįstamų bažnytinių giesmių, auddamas balsą chorui tų, kurie sėdėjo šalia jo lovelės ir deklamavo maldas.
Kūdikis mirė 1725 m. Birželio 27 d. Žodžiais: „Dieve Jėzau, paimk mano dvasią …“Jo vyresnysis brolis Karlas Heinrichas Heinekenas, vėliau tapęs garsiu meno kritiku ir kolekcionieriumi, teigė, kad visą savo gyvenimą jį persekiojo tai, kad kūdikis, būdamas ketverių metų, sutiko mirtį su ramybe. filosofas. Dvi savaites karstas su Christianu Heinekenu, kurio kaktą puošė laurų vainikas, stovėjo atviras.
Garsiausi šiaurės Europos žmonės ir tiesiog smalsūs žmonės, norintys paskutinį kartą pamatyti stebuklo vaiką, gulintį karste, paskutinį kartą lankėsi Liubeke, kad atsisveikintų su jaunuoju genijumi. Tuo pat metu tėvai kruopščiai užrašė visų įtakingų asmenų, atėjusių į bažnyčią, vardus.
Tikriausiai kiekvienas vaikas yra nuostabus krikščionis Heinekenas. Jis yra susijęs su „Akrit Yasual“savo žiniomis apie anatomiją, nes, būdamas septynerių metų, indų berniukas atliko pirmąją chirurginę operaciją.
Johnas Stuartas Millis, garsus XIX amžiaus filosofas ir ekonomistas, graikų kalbą galėjo skaityti būdamas trejų metų. Wolfgangas Amadeusas Mozartas tapo virtuozišku pianistu iki ketverių metų. William James Sidis išmoko skaityti ir rašyti būdamas pusantrų metų ir parašė keturias knygas, sulaukęs aštuonerių metų.
Galbūt Kristianas būtų tapęs jauniausiu to meto akademiku, jei jis nebūtų paklusęs šlapiajai slaugytojai. O gal jį būtų ištikęs jaunos poetės Nikos Turbina likimas, kuri nuo ketverių metų savo mamai diktavo poeziją.
Užaugusi Nika nustojo būti „mažu Rusijos stebuklu“ir jos gyvenimas tapo tarsi blogas sapnas: alkoholis, narkotikai, bandymai nusižudyti ir tragiška mirtis.
Jei kūdikis iš lopšio supranta, kad jis skiriasi nuo kitų, tai neišvengiamai jį išskiria iš visuomenės. Be to, tėvai dažnai pabrėžia šį išskirtinumą. Daugeliu atvejų geikai tiesiogine prasme buvo kankinami mirtimi dėl darbo (o krikščionio atveju - apsilankymų) ir nežinojo vaikystės džiaugsmų.
Taip iškyla psichologinė aklavietė, iš kurios ne kiekvienas jaunas talentas gali išeiti. Tai skamba šventvagiškai, bet, ko gero, tuo metu neištirta celiakija išgelbėjo kūdikį nuo Liubeko nuo žiauraus nusivylimo, kuris jam būtų atnešęs neišvengiamą pasaulinę šlovę.
Anot amerikiečių psichologo Leta Stetter Hollingward, genialūs vaikai dažnai yra tiesiog emociškai nepasirengę spręsti rimtų filosofinių ir etinių problemų, ir tai lemia tragedijas - nuo beprotybės iki ankstyvos mirties.
Ar „kūdikis iš Liubeko“galėtų gyventi ilgą ir laimingą gyvenimą? Ir kas kaltas dėl jo ankstyvos mirties: veltui tėvai, slaugytoja ir jos požiūris į mitybą, prigimtį, kuri krikščioniui suteikė per didelį žinių troškulį, kurio vaiko kūnas tiesiog negalėjo susitvarkyti?
Jei jis būtų gimęs mūsų laikais, tragedijos greičiausiai būtų buvę išvengta, tačiau istorija, kaip žinia, netoleruoja pavergtos nuotaikos. Tikrai žinomas tik vienas dalykas: Christiano pasiekimai dar nebuvo pranokti nei vieno vaiko.