Nurodykite kelią
Kartais nutinka taip, kad mirštantieji ateina pas savo artimuosius. Vienas iš šių mistinių atvejų įvyko moters, kurio vyras mirė nuo nepagydomos ligos, namuose.
- „Salik.biz“
• Vėlai vakare kažkas beldžiasi į jos sodybos duris. Ant slenksčio buvo žmogaus figūra, pasipuošusi kažkuo baltu. Negalvodama apie lankytoją tamsoje, moteris nusprendė, kad tai buvo kaimo gydytojas, kuris dėl tam tikrų priežasčių atvyko į jų namus savo baltu laboratorijos paltu. Kad pacientas nebūtų pažadintas, moteris parodė sau ranką: „Ar tu ateini pas mane?“Jis papurtė galvą ir nukreipė ranką kambario, kuriame buvo sunkiai sergantis pacientas, kryptimi.
Moteris grynai automatiškai pasuko svečio parodyta linkme, galvodama apie tai, kaip nepageidautina būtų pažadinti vyrą, išsekintą dėl sunkios ligos, ir tada iš tikrųjų man kilo mintis, kodėl kaimo gydytojas nusprendė ateiti pas pacientą tokiu vėlu valandą. Atsigręžusi į lankytoją paklausti jo apie tai, ji netyčia sušuko: ant slenksčio nebuvo nė vieno!
Netikėdama savo akimis, moteris išbėgo iš prieangio į gatvę ir apsižvalgė - niekas! Toms sekundės dalims, kurias ji pasuko link paciento kambario, svečias tarsi išgaravo. Ne vienas žmogus per tokį trumpą laiką galėjo įveikti tinkamą atstumą nuo prieangio iki vartų. Sumišusi moteris kurį laiką stovėjo kieme, galvodama apie tai, kas jai nutiko, kai staiga kažkas kažkaip jai įgriso širdyje ir atsirado nenugalimas noras eiti į vyro lovą. Ramiai, kad jo nepabusti, ji įėjo į kambarį … jos vyras buvo negyvas!
Kai kitą dieną ji paklausė gydytojo, ar jis atėjo į jų namus vėlai vakare, jis nustebo pasakęs, kad, žinoma, jis taip vėlai valandą niekam netrukdys …
• Panašaus atvejo aprašymas yra amerikiečių žurnale „Faith“(„Likimas“).
1941 m. - V. Geiteris buvo gydomas nuo tuberkuliozės vienoje iš sanatorijų. Vieną ankstyvą žiemos vakarą ji gulėjo su ausinėmis ant galvos savo kambaryje ir klausėsi mėgstamos Cole Porter muzikos. Staiga ji pamatė, kad už kameros langų eina nesuprantama procesija, kurią sudaro žmonės, apsirengę balta spalva. Jie visi judėjo lėtai, keturi vaikščiodami po vieną failą, o kiti du palaikė ką nors kitą.
Reklaminis vaizdo įrašas:
Ir tik einant pro šalį, mergina staiga supyko, kad visa tai negali būti tikrovėje - jos kambarys buvo antrame aukšte.
Gaiteris iššoko iš lovos, išsigandęs tiek, kad sunkiai galėjo kvėpuoti. Įjungusi šviesą, ji pašėlusiai pradėjo skambėti varpu, kviesdama slaugytoją, tačiau niekas neatėjo.
Po kurio laiko, kuris jai atrodė kaip amžinybė, Gater vis tiek nusiramino ir pradėjo mąstyti, kas tai galėtų būti. Galiausiai moteris nusprendė, kad ji kurį laiką sustingo ir kad sapnuose ji matė eiseną.
Pagaliau priėjusi slaugytoja, pamačiusi, kad pacientė labai nervinga, davė jai raminamųjų. Kai Gater paklausė jos, kodėl ji taip ilgai nevaikščiojo, sesuo sakė, kad visos budinčios slaugytojos stengėsi išgelbėti mažą meksikietę iš 283 kambario. Tačiau jų pastangos buvo bergždžios, ir moteris mirė …
Gater iškart suprato, kad jai buvo leista pamatyti „dangiškąją palydą“, palydinčią mirusiojo sielą iki Visagalio.
Kiekvienam savo…
Įdomu bus pastebėti, kad susitikimai su kitokiomis pasaulėmis būtybėmis, vykstančiomis su žmonėmis, atsidūrusiais ant gyvenimo ir mirties ribos, dažnai vienaip ar kitaip atspindi mirštančiojo dvasinę esmę.
Viduramžių religinėje literatūroje buvo sakoma, kad dvasiniai vadovai, žinomi dėl savo šventumo, prieš mirtį bendravo su angelais ir matė šventuosius. Paskutiniai Jokūbo Boehme žodžiai, likus kelioms minutėms iki mirties, buvo: „Aš einu tiesiai į dangų“.
Paprasti žmonės, kaip galima sužinoti iš daugelio gydytojų nurodytų pavyzdžių ir pastebėjimų, prieš pat mirtį dažniau mato jų jau mirusius artimuosius ir draugus. Tikriausiai tokie „išankstiniai“mirusiųjų susitikimai su kitų pasaulių būtybėmis yra ne mažiau geidžiami - kuo dar galime pasitikėti, jei ne mylimas žmogus?
Jų jau mirę artimieji, kurie vadina juos savimi, guodžiasi ir drąsina, prieš mirtį dažnai matomi ne tik regėjimuose, bet ir sapnuose - paprastai, kelias dienas prieš mirtį.
• Tiesa, yra ir kitų mirties bausmės susitikimų variantų. Viename kaime mirė sena moteris, kuri visame rajone išgarsėjo dėl savo sunkaus charakterio, skandalingumo, grubumo ir savanaudiškumo. Ją globojo dukra ir anūkė, per visą gyvenimą daug kentėjusi nuo giminaičio. Kartą, pavargę nuo rūpesčių rūpintis pacientu, jie kurį laiką išėjo į lauką pailsėti gryname ore. Grįžę į namus jie pamatė ant grindų gulinčią seną moterį.
Moterys puolė prie jos, padėjo atgal ant lovos, o paskui paklausė močiutės, kaip galėjo nutikti, kad ji iškrito iš lovos. Nemaloniai žvelgdama į dukrą ir anūkę, sena moteris atsakė, kad jiems nereikia išeiti į lauką, paliekant ją namuose viena: kai tik jie išėjo, du baisūs juodi šunys išėjo iš priešingos jos lovos sienos ir ištraukė ją iš lovos į grindis. Motina ir dukra žiūrėjo vienas į kitą ir nieko nesakė, manydami, kad tai nesąmonė. Po poros valandų pacientas mirė.
Kas žino - galbūt žmonėms „suteikiami“vadovai į kitą pasaulį, atsižvelgiant į jų moralinį ir dvasinį lygį? Ne veltui, kaip sako traukos įstatymas, panašūs traukia. Ir jei jis tiki religiniais mokymais, kad kiekvienam žmogui po mirties lemta eiti į dangų ar pragarą, pagrįstai manyti, kad žmogaus sielai siunčiami „vadovai“, kiekvienas iš šių „skyrių“taip pat bus skirtingo pobūdžio.
Gali būti, kad būtent su neigiamomis karminėmis aplinkybėmis siejami niūrių vaizdų atsiradimo mirštančiojo galvoje atvejai. Tikriausiai tiesiog toks atvejis aprašytas Gėtės baladėje „Miško caras“? Visi prisimename, kaip baigėsi vaiko dramatiška kova su mirtimi, įamžinta Miško karaliaus atvaizde:
„Mielasis, miško caras nori mus pasivyti;
Štai jis; Aš esu užsikimšusi, man sunku kvėpuoti “.
Baikštus motociklininkas nešokinėja - skrenda, Kūdikis ilgesys, kūdikis rėkia.
Motociklininkas vairuoja, motociklininkas galops -
Jo rankose buvo negyvas kūdikis “.
Koks padaras iš tikrųjų matė mirštantį berniuką, paslėptą kaip Miško karalius, kuris norėjo jį nunešti pas jį? Ar iš tikrųjų tai buvo kažkokia priešiška Subtilaus pasaulio esmė, kuri kreipėsi į vaiką dėl jo ankstesniuose gyvenimuose susidariusių neigiamų karminių aplinkybių?
O gal miško karalius berniuko galvoje buvo tik kaip neišvengiamos mirties, su kuria jis kovojo, simbolis?
Yra didžiulė išmintis, kad tie, kurie yra lydimi kito pasaulio, kurie žmonėms pasirodo prieš mirtį, dažnai atitinka mirštančiojo asmens moralinį ir dvasinį bagažą. Žmogui, kurio karminės sankaupos turi daugiau neigiamo, nei teigiamo potencialo, gali pasirodyti vadovas mirusiųjų pasauliui klastingo kreditoriaus pavidalu, panašus į vado statulą, kuris atėjo už Puškino „Don Chuaną“ir pasiėmė jį į pragarą.
Apie tokį įvaizdį - neigiamos karmos įsikūnijimą - talentinga rusų poetė Natalija Krandievskaya rašė:
Asmeninis pasimatymas
Vadas paskyrė ir mane.
Vidurnaktį jis beldžiasi į mano duris
Ir jis įeina ir žiūri tiesiai.
Bet keista ramybė širdyje.
Aš įkišau tris pirštus į saują.
Atlenkite juos geležine ranka
Išbandyk, mano akmens svečias.
Kai žmogaus sąžinė bus aiški, net trys pirštai, sulankstyti į saują kryžiaus ženklo, bus galinga apsauga nuo visų blogio jėgų, kilusių iš pomirtinio gyvenimo, įskaitant blogį dėl savo neigiamos karmos.
Gerai, kai žmogus, einantis į kitą pasaulį, yra sutiktas kitoje žemiškojo gyvenimo pusėje arba su mylimais artimųjų ir draugų atvaizdais, arba su šviečiančiomis kito pasaulio aukštesniųjų sferų būtybėmis. Bet tam, kad susitikimas kitame pasaulyje būtų šviesus ir džiaugsmingas, reikia nugyventi gyvenimą fiziniame pasaulyje, kad žmogaus sąmonė ateitų į kitą pasaulį ne su krūviu ydų ir nuodėmių, o su švaria ir ramia sąžine. Juk visi, išgyvenę po klinikinės mirties, pasakoja, kad kito pasaulio švytinčios būtybės padėjo jiems sugrįžti į šį pasaulį. Ir jei grįžimas į žemišką gyvenimą pasirodytų neįmanomas, kitokio plano šviesos jėgos pradėtų padėti žmogaus sielai už žemiškojo gyvenimo ribų.
Bet ar jie padės tiems, kurie patys niekuo per savo žemišką gyvenimą nepadėjo? Tie, kurie gyveno tik dėl savęs, rūpinosi tik savimi ir savo gėriu … Arba apskritai jie buvo apgaudinėjami kitų žmonių ir jiems daroma žala, kad būtų pasiekti savanaudiški tikslai.
O kas net norėtų jiems padėti?
… mes visi pasikeisime
Kas nutinka su subtilia žmogaus esme toliau, po to, kai pagal Karmos dėsnį paaiškėja, kad ji yra viename ar kitame Astralinės plokštumos sluoksnyje?
Evangelijoje apie pomirtinį gyvenimą sakoma: „… ne visi mes mirsime, bet mes visi pasikeisime“. Pomirtiniai pokyčiai vargu ar paveiks moralinę žmogaus gyvenimo sritį. Virš mirties slenksčio sąmonė dvasiškai ir moraliai išlieka ta pati, be to, sustiprėja žmogaus moralinės savybės. Blogis tampa dar blogesnis, geras tampa dar švelnesnis. Žmogus netyčia pasiima su savimi į subtilų pasaulį savo dorybes ir visas savo ydas bei trūkumus, taip pat įprastą mąstymo ir jausmo būdą, įgimtus kūrybinius pomėgius ir pomėgius.
Vienam iš jos korespondentų E. Roerichas rašė: „Klaidinga manyti, kad„ peržengę mirties slenkstį paliekame savo liūdesį, pyktį ir visokius įžeidimus, skolas ir skolininkus, neapykantą ir priešiškumą “ir„ kad mes vėl ir vėl gimstame be šių savybių žemėje, tyra ir šviesi, verta patekti į amžinąją karalystę “.
Būtent peržengę mirties slenkstį, mes nieko neišmesime iš jūsų nurodyto bagažo, tačiau vis tiek įsigyjame. Žmogus pereina į kitą pasaulį su visomis savo ydomis ir dorybėmis, būtent jis visiškai išlaiko savo charakterį. "Dvasios opos yra perduodamos į subtilųjį pasaulį, jei jų nepašalinama Žemėje". Be to, ar nesakoma - „Sėjamasis yra čia, o pjaunamoji yra“Subtiliajame pasaulyje. Be to, visos mūsų savybės ir savybės ten yra tobulinamos arba stiprinamos, todėl blogis čia tampa dar žiauresnis ir atvirkščiai.
Tačiau žmogaus subtilaus kūno išvaizda po perėjimo į subtilų pasaulį išgyvena tam tikrą pasikeitimą. Iš pradžių subtilus kūnas atrodo jaunesnis. Po kurio laiko astraliniame pasaulyje subtilus žmogaus kūnas pradeda atrodyti taip, kaip atrodė žemiškojo gyvenimo metu, kai jam buvo 30 metų. Išimtis yra vaikai, kurie subtiliame pasaulyje atrodo taip, kaip ir fiziniame pasaulyje. Ko gero, remiantis šiuo „astralinio atjaunėjimo“po mirties modeliu yra pagrįstas tvirtas įsitikinimas, kad sapnai, kuriuose žmogus mato save atjaunėjusį ir gražų, yra gresiančios jo mirties priežastys. Tiesą sakant, tokie sapnai ne visada kalba apie artėjantį perėjimą į kitą pasaulį, nes sapnų simbolika yra labai sudėtinga ir giliai individuali.
Astrale vykstantys pokyčiai su subtiliu žmogaus kūnu yra susiję ne tik su jo amžiaus ženklais, bet ir su moraliniais. Kaip žinote, gyvenimo metu žmogaus astralinis kūnas turi tokią išvaizdą, kuri tiksliai pakartoja fizinį kūną. Būtent dėl šios priežasties mirusiųjų dvigubus vaizdus ir vaiduoklius, pasirodžius žemiškame plane, paprastai atpažįsta su žemiškuoju gyvenimu pažįstami žmonės. Tačiau taip pat yra atvejų, kai žmogaus astralinio kūno išvaizda neatpažįstamai pasikeičia.
Fiziniame pasaulyje žmonių veidai ne taip dažnai išreiškia savo moralines savybes. Už gražaus, išoriškai harmoningo veido gali būti paslėptas niūrus siela ir, atvirkščiai, negražus, neišraiškingas veidas kartais priklauso puikių moralinių savybių turinčiam asmeniui. Bet, kita vertus, peržengęs mirties slenkstį, išorinis subtilaus kūno vaizdas atspindi visus žmogaus moralinius bruožus.
„Kiekvienas jausmas turi matomą išraiškos formą vienoje ar kitoje plokštumoje. Kuo stabilesnis ir kartojamas jausmas, tuo stabilesnė forma. Fiziniame kūne jausmas taip pat išreiškiamas išoriškai atsižvelgiant į jo jėgos laipsnį ir nesugebėjimą jo valdyti. Visą laiką skriaudžiami, veikiau, jaučiasi įžeisti, žmonės ant veido laiko pasipiktinimo kaukę, kiti - pykčio, dar kiti - žiaurumo, dar kiti - geros prigimties. Kitaip tariant, nuolatinės emocijos uždeda antspaudą jų išvaizdai. Astralinis dvigubas ir subtilus kūnas turi tuos pačius įspaudus. Tačiau ne viskas yra ryškiai įspausta ant fizinio kūno. Dažnai už gražaus ar mažai išreikšto veido slypi visa eilė jausmų, kurie paliks savo įspūdį tik senatvėje.
Tuo pačiu metu kai kurie žmonės žino, kaip kontroliuoti save išoriškai ir slėpti savo išgyvenimus, tačiau tai netaikoma subtiliam kūnui. Išlaisvinęs save iš fizinio apvalkalo, subtilus kūnas įgauna formą, atitinkančią jo savininko esmę. Visos teigiamos ir neigiamos savybės yra aiškiai ir tvirtai įspaustos į šią sąmonės transporto priemonę, turinčią ją formuojančios materijos plastiškumą ar judrumą ir kurioje kiekviena mintis ar jausmas sukelia išorinius pokyčius, atitinkančius jų prigimtį. Kiekvienas nešioja save šviesia, matoma išraiška to gero ir gero, arba tamsaus ir blogo, ką turėjo savyje ir sukaupė per savo žemišką gyvenimą. Negalime išsilaisvinti iš šios formos, neišlaisvindami savęs nuo savybių ar priežasčių, kurios sukėlė šią ar tą formą. Valymas nuo tamsių likučių taip pat reiškia atsikratyti nepageidaujamų kaukių “.(„Agnės jogos aspektai“)
Atkreipkite dėmesį, kad pomirtinė žmogaus būtis savo esme yra labai teisinga. Tik žemiškuose platybėse žmonės, vagys ir žudikai gali gyventi turtai ir pasitenkinimas, mėgaudamiesi visais materialiojo gyvenimo privalumais. Tačiau žemiškasis gyvenimas yra trumpas. O mirus kiekvienam iš mūsų laukia absoliučiai teisingas atlygis už viską, ką padarėme materialiame pasaulyje ir už tai, kas buvome dvasine prasme. Virš mirties slenksčio kiekvienas asmuo susidurs su savo tikruoju, dvasiniu „aš“ir naujame savo egzistavimo etape gaus tai, ko iš tikrųjų nusipelno. Daug tų, kurie per savo žemišką gyvenimą galvojo tik apie jėgą, turtus, malonumus ir kitus žemiškus žaislus, bus apgailėtini. Visi dvasiniai pasaulio mokymai nenuilstamai pasakoja apie tai …
N. Kovaleva