Prisimenu, kad po SSRS žlugimo svajojome, kad netrukus pradėsime gyventi taip pat gerai, kaip Vakaruose. Stebukliai stebėjome, kaip per televizorių pasirodė pirmosios „Snickers“, „Mars“, „Bounty“reklamos, nes parduotuvės buvo užpildytos įvairiausiais kramtomų gumų asortimentais. Iš rankų į rankas pradėjo klajoti vaizdajuostės su žemos kokybės amerikiečių veiksmo filmų įrašais.
Rambo kovojo su sovietų kareiviais Afganistane, Rokis Balboa išvyko į Sovietų Sąjungą, kad nugalėtų Rusijos boksininką. Su juoku žiūrėjome į Amerikos akademijos policininkus, kurie buvo pakviesti į Maskvą kovoti su rusų mafijozais, o mūsų policijos kapitonas Ivanas Danko („Raudonasis karštis“) išvyko į Ameriką susipažinti su amerikietišku gyvenimo būdu, Vakarų vertybėmis. Vis dažniau rusų banditai, prostitutės, rusų girtuokliai pradėjo mirksėti ekranuose, tačiau mes į tai nekreipėme dėmesio, nes širdyje svajojome apie mėsainį ir butelį „Coca-Cola“.
- „Salik.biz“
„American Dream“buvo mantra, kuria siekiama uždaryti bet kokį kritinį mąstymą. Pati Amerika buvo Vakarų kapitalistinių vertybių iškaba, kanalas į demokratijos, laisvės, begalinių galimybių pasaulį.
Nuo to laiko praėjo daugiau nei dvidešimt metų. Didžiąją šio laikotarpio dalį skyrėme savo didžiojo brolio mėgdžiojimui, kad būtų sukurta vienodai sėkminga ir laiminga valstybė. Tačiau visą laiką šiame kelyje iškilo spąstų, atsirado baisių neatitikimų: laisvoji rinka, kuri turėjo tapti sveikos konkurencijos tvirtove, virto laukiniu kapitalizmu „su gyvūno šypsniu“; privačios nuosavybės įstaiga, sukurta siekiant „padidinti ekonomikos efektyvumą“, sukėlė „septynių bankų“ir užsienyje tekančių naftos dolerių srautą, prisidėjo prie šalies deindustrializacijos, smarkiai sumažinus gamybos apimtį lengvojoje ir apdirbamojoje pramonėje; žadėtas socialinis teisingumas buvo fantastiškai prarastas didėjant visuomenės sluoksniuotumui.
Pasaulio draugystės lūkesčiai, įsiliedami į Vakarų civilizaciją, tik užgožia budrumą, privertė užmerkti akis į Balkanų krizę, į vykstančią NATO plėtrą į rytus, į aktyvias investicijas į propagandą jau nepriklausomoje Ukrainoje, kuri duos vaisių ateityje.
Tuo tarpu nihilizmas Vakarų kultūros atžvilgiu pasaulyje pamažu auga - vadinamosios trečiojo pasaulio šalys, tarp kurių yra ir Rusija, nebėra labai linkusios prisijungti prie vakarietiškų vertybių. Tikriausiai dėl to Vakarų kultūra, kaip medžiojamas gyvūnas, demonstruoja vis daugiau agresijos. Šiame kontekste Conchitos Wurst ir Jamala pergalės „Eurovizijos“dainų konkurse, susižavėjimas „Penkiasdešimt pilkų atspalvių“darbu „, specialūs kino kritikų įvertinimai filmui„ Brokeback Mountain “ir kt. Nesukelia nuostabos.
Vakarai, puoselėdami hedonizmo, absoliučios laisvės (skaitykite „licencijavimas“), visiškos lygybės, tiksliau, absoliučios tapatybės idėjas, nepriklausomai nuo lyties, amžiaus, rasės, tautybės, pasiekė pačias pagrindines mūsų visuomenės vertybes, tokias kaip: šeima, vyrų ir vyrų santykiai. moteris, seksualiniai santykiai, požiūris į savo būseną, į savo tautos istoriją.
Po puikiais tolerancijos ir kūrybiškumo viršeliais ant mūsų galvų kilo „nauja tendencijų“reikšmė, kuri tarsi volelis ant asfalto bando užmaskuoti mūsų tradicines vertybes, paversti mus biomasės energija, neturėdama galimybės savęs identifikuoti.
Reklaminis vaizdo įrašas:
Mums siūloma pamiršti, kas mes esame, iš kur esame ir kur einame.
Galų gale, priėmę šią „New Age“ideologiją, mes rizikuojame tapti aseksualiais kosmopolitais, turintys perdėtą savojo aš svarbos suvokimą, visiškai atsiskyrę nuo realybės ir vienas nuo kito - tokiais individualistais, kurių gyvenimas praeina prieš plokščius ekranus keturiuose daugiabučio namo butuose, visiškai nesugebančiuose bet koks bendradarbiavimas su kitais žmonėmis dėl nenoro pakenkti jų interesams. Tai reiškia, kad jie yra visiškai bejėgiai ką nors pakeisti šiame pasaulyje, nes mes esame tikrai bejėgiai. Tokia visuomenė yra nepaprastai naudinga transnacionaliniam elitui, nes ją valdyti bus daug lengviau.
Nesvarbu, ar tai daroma tikslingai, ar ne, nebėra svarbu, svarbu tai, kad tokios politikos pasekmes dabar galime savo akimis pastebėti JAV ir Vakarų Europos pavyzdžiu, kai bažnyčiose jau pašventintos tos pačios lyties asmenų santuokos, o mokyklose įrengti bendri tualetų viduriniosios lyties vaikai.
Mes arba dėl inercijos, arba dėl to, kad mūsų elitas užaugo tais laikais, kai smarkiai jautėsi kontrastas tarp mirštančios sovietinės mašinos ir pasaulio, šlovinančio suplėšytus džinsus ir rokenrolą, ir toliau mėgdžiodami Vakarus, viską kopijuodami po vėžimėliu. jos kultūrines bjaurastis ir pritaikymą Rusijos vartotojui.
Tai aiškiausiai matoma Rusijos kinematografijos pavyzdyje, kuris 90 procentų atvejų arba „išsigąsta“apie atšiaurią Rusijos realybę, bandydamas dar kartą pareikšti palankumą Vakarams kurdamas laukinės, tankios Rusijos, kuriai reikia civilizacijos, įvaizdį, arba kuria klonų filmus, laižo siužetus., scenos, Vakarų pavyzdžių herojų archetipai. Tas pats nutinka ir muzikos srityje, ir populiarių televizijos programų srityje. Arba mūsų elitas yra taip įsitikinęs dėl mūsų kultūros nepilnavertiškumo, archaizmo, arba tai iš esmės nėra mūsų elitas.
Vis dėlto Vakarų civilizacijai ateina blogi laikai. Galiausiai, gavę nemažą smūgį iš grėblio ant kaktos su velenu, išaugo mūsų trečioji akis. Visiškai pasinėrę į „demokratinių vertybių ir laisvių“pasaulį, mes visapusiškai paragavome visų jo privalumų ir trūkumų, supratome, kad tokiame pasaulyje žaidimo taisyklės visada bus primestos mums, o Amerika ir kitos Vakarų bloko šalys tvirtina, kad esame ne mūsų draugas, o šeimininkas. …
Dabar nebestebime Holivudo bloknotų mėgėjų, supratę, kad „svajonių fabrikas“su jų kerinčiais filmų apdovanojimais „Oskarais“pirmiausia yra propagandinis ginklas, kurio tikslas - supažindinti visą žmoniją su Vakarų vertybėmis. Kiti užsienio ir šalies žiniasklaidos apdovanojimai tik atspindi Amerikos kandiklį už kultūrinę plėtrą.
Dabar mus vis mažiau stebina rusų įvaizdis Vakarų kine, nes garso logika diktuoja, kad tai yra visiškai paaiškinamas pavyzdys konfrontacijos, niekur nedingusios, rėmuose. Svarbiausia, kad nustojome masinės informacijos priemones laikyti pramogomis, žengėme ieškodami ir supratę reikšmes, kurios mums siūlomos iš ekrano.
Vakarų žiniasklaidos produktas vis labiau kelia abejonių dėl jo kokybės. Visų pirma, tai susiję su filmais istorinėmis temomis, pavyzdžiui: filmas „Šnipų tiltas“sulaukė gana aštrios kritikos tarp mūsų Rusijos publicistų ir analitikų.
Dažniau galite pamatyti neigiamų atsiliepimų apie Amerikos jaunimo komedijas, kuriose slypi vulgarumas, apsimetimas, alkoholis, narkotikai ir tiesioginis kvailumas. O mūsų režisieriai, imituodami Vakarus, filmuoja panašaus turinio filmus, nesuvokdami, kad vietinė auditorija (ir ne tik) nori ekrane pamatyti visiškai kitokį filmą.
Todėl žavisi ir populiarėja tokie filmai kaip „Poddubny“, „Legenda # 17“, „Teritorija“, „Filmukų tvirtovė: su skydu ir kardu“, princo Vladimiro, filmas „28 Panfilovai“. Žmonės pavargo rodyti savo lytinius organus, skraidyti mėsos gabaliukus, reklamuoti greitus maisto produktus ir neveikiantį gyvenimo būdą, nenaudingų pokalbių laidų, kurios „žvaigždžių“asmeninį gyvenimą sutraukia į skylutes. Žmonės nori ekrane pamatyti ką nors prasmingesnio ir prasmingesnio. Be to, tai vyksta ne tik rusiškame rinkos segmente - šitaip periodiškai pradėjo keistis pašalinės medžiagos, reiškiančios nepasitenkinimą amerikietišku gyvenimo būdu:
T. y., Tiek amerikiečiai, tiek patys europiečiai yra nepatenkinti savo kultūros kryptimi. Rusijoje ilgą laiką nebuvo eilių prie „McDonald's“, jie negarbina dantenų ir beisbolo kepurių kulto, su pagarba nežiūri į Vakarų žvaigždes, netiki amerikietiška svajonė. Didėjant nepasitenkinimui amerikiečių gyvenimo būdu ir Vakarų žiniasklaida, Rusijos pasaulio informacinėje erdvėje įvyko tam tikrų poslinkių. Pirma, šalies pareigūnai yra rimtai susirūpinę dėl to, kas vyksta, ir jau aukščiausiu lygiu svarstomas mūsų kultūros, kaip originalaus ir neatsiejamo reiškinio, raidos klausimas.
Vienu iš atskaitos taškų įgyvendinant pačios šalies plėtros planą galima vadinti 2014 m. Žiemos olimpines žaidynes Sočyje. Svarbus rodiklis, kuris, kaip lakmuso testas, rodė, kad mūsų laukia tam tikri raidos vektoriaus pokyčiai ir kad šie pokyčiai bus siejami su kai kuriais nerealizuotais SSRS planais, buvo prezidento žodžiai, kad planai buvo naudojami ruošiant Sočio miestą olimpinėms žaidynėms, išplėtota dar Sovietų Sąjungoje.
Taigi galime manyti, kad mūsų laukia kažkoks SSRS reanimacija, tačiau šiek tiek kitokia forma. Šią spėlionę patvirtina faktas, kad kažkada mūsų prezidentas dirbo KGB, o KGB, kaip žinote, bandė šviesti žmones, atsidavusius komunizmo ir Tėvynės ideologijai. Be to, Vladimiras Vladimirovičius nevengia mūsų sovietinio laikotarpio (kuris džiugina), jis pats teigė, kad kažkur namuose laiko partijos kortelę, kad komunizmo statytojo kodeksas atitinka religinius įsakymus, o mauzoliejus iš esmės yra „krikščioniškos tradicijos garbinti relikvijas“analogas. puikūs žmonės."
SSRS reanimacija reiškia ne tik neįgyvendintų planų įgyvendinimą, bet ir tų metų kultūrinės bei semantinės nuotaikos atkūrimą šiuolaikinei tikrovei pritaikyta forma. Čia svarbus etapas buvo puiki Vostočny kosmodromo statyba, kuri dar kartą privertė jus pažvelgti į žvaigždes, atgaivinti viltis ir galbūt net drąsias svajones užkariauti erdvę. Visi prisimename, kaip TSRS jie tiesiog svajojo apie šias idėjas: buvo kuriama daugybė filmų kosmoso temomis, taip pat ir vaikams, buvo parašyta daug knygų, istorijų, šia tema buvo filmuojami net juostos. Todėl visiškai neatsitiktinai žmogus Sovietų Sąjungoje pirmą kartą buvo išsiųstas į kosminį skrydį.
Ideologinis eksponentas, rusų kosmoso įkvėpėjas, be abejo, yra Ivanas Antonovičius Efremovas. Jo knygos „Andromedos ūkas“ir „Jaučio valanda“yra Rusijos civilizacijos ateitis, turinti visas galimybes atgaivinti. Bet tik jei pakeisime savo mintis ir žengsime savo vystymosi keliu, nežiūrėdami į Vakarus ar Rytus, nemėgindami visiškai nukopijuoti praeities režimų: pagonybės, monarchijos, sovietų šalies. Turime išmokti geriausios iš šios patirties ir judėti pirmyn, link žvaigždžių, link draugystės tarp tautų ir šalių. Šiandien mes galime su visa atsakomybe pareikšti, kad tik mes galime atverti kelią į kosmoso tyrinėjimą, ir be abejo, tai neįmanoma, be mūsų dalyvavimo: išteklių, mokslinės ir techninės kosmoso pramonės bazės.
Dabar Rusijoje atsirado naujas modernus kosmodromas, kurio statybai ir priežiūrai reikalingas naujų aukštos kvalifikacijos darbuotojų išsilavinimas. Prasidėjo didelio masto šimtmečio statybos - tiltas per Kerčės sąsiaurį, kuris taps ilgiausiu Rusijoje ir vienu ilgiausių tiltų pasaulyje. Dabar šaliai reikia ne tik teisininkų ir ekonomistų. Visuomenė reikalauja aukštos kvalifikacijos specialistų technikos ir statybų srityse: inžinierių, dizainerių, suvirintojų, tekintojų ir kt. Jei norime toliau tyrinėti kosminę erdvę, kurti vertą šalį savo vaikams ir anūkams, tada turime užauginti visiškai skirtingus asmenis, turinčius visiškai kitokią psichologiją ir mąstymą: kūrėjus, kūrėjus, bet ne vartotojus. Šiuo atžvilgiu taip pat prasidėjo tam tikri poslinkiai, būtent semantiniame lauke:animacinis filmas „Fiksai“labai mažiems vaikams, programų serija Sunkūs dalykai, visas „Techno24“kanalas ir kiti projektai - visa tai yra tik ilgo ir sunkaus darbo, atkuriančio visiškai kitokį visuomenės sluoksnį, galintį išspręsti problemas, su kuriomis žmonija susiduria XXI amžiuje, pradžia.
Pamažu pradeda daug dėmesio skirti patriotiniam ugdymui. Čia svarbu švęsti tokią šventę kaip Pergalės diena, kuri pastaraisiais metais grįžo į savo buvusį mastą ir reikšmingumą. Veiksmas „Nemirtingasis pulkas“privertė ne tik veteranus, bet ir jų palikuonis, norinčius išsaugoti savo prosenelių ir prosenelių atminimą apie Didįjį Tėvynės karą, nukreipti į šios tikrai puikios dienos dalyvius.
Kitas įvykis, kuris gali būti laikomas svarbiu etapu atkuriant sovietinius jaunosios kartos auklėjimo principus, yra naujo vaikų ir jaunimo judėjimo sukūrimas 2016 m. Gegužės mėn. Rusijos gynybos ministerijos iniciatyva. Kas tai, jei ne pionierių reanimacija? Nepaisant to, šalies vadovybė atsigręžia į Sovietų Sąjungos patirtį ir pamažu supranta, kad SSRS viskas nebuvo taip blogai.
Taip pat dabar rengiami įvairūs jaunimo forumai, supažindinantys jaunąją kartą su mūsų visuomenės problemomis ir užduotimis, kurias jie turės išspręsti ateityje. Kuriami nauji švietimo centrai. Pavyzdžiui, Sočyje atsirado „Sirius“talentingų vaikų centras, kuriame jie bus giliau mokomi tokiose disciplinose kaip matematika, fizika, chemija, biologija, supažindinami su sportu ir menu.
Visi šie įvykiai rodo, kad nemaža dalis Rusijos elito yra rimtai susirūpinę dėl mažėjančios personalo bazės ir puikiai supranta, kad šių problemų sprendimo planas yra ne tik kai kurių švietimo projektų statyba ir finansavimas (nors tai taip pat svarbu), bet ir ir formuojant tam tikrą kultūrinę aplinką. Juk vien buhalteriai ir teisininkai mūsų nepamaitins ir neapsaugos, nesukurs naujų proveržių technologijų, nepadarys didelių atradimų.
Svarbu, kad tokia politika rastų ir toliau rastų teigiamą atsakymą tarp žmonių. Būtent šiais veiksmais ir sprendimais kuriama moderni, progresyvi Rusija, išlaikanti savo kultūrinį identitetą, orientuota į tradicines šeimos vertybes, sulauks besąlyginės žmonių paramos. Žmonės nėra akli ir mato, kur tolerancijos ir visiško liberalizmo politika atvedė Europoje ir JAV.
Vis dėlto gaila, kad nors mūsų režisieriai to nemato ir toliau šaudo laukinių 90-ųjų „šūdas“, teigdami, kad visa Rusija vis dar gyvena šitaip, paskendusi alkoholyje, korupcijoje ir apsimetinėjime (Leviatanas, kvailys, paštininko Aleksejaus Tryapitsyno baltosios naktys), 14+). Tuo pačiu metu mūsų režisieriai nenori pastebėti visuomenės reikalavimų visiškai kitam filmui. Jie nenori palaikyti tikrai padorių vaikų nuotraukų.
Dėl to visi Putino raginimai V. V. Mūsų filmų kūrėjai nepritarė tam tikro filmų kūrėjų kodekso sukūrimui, panašiam į Hayeso kodeksą, priimtą 30-aisiais JAV ir kuriame buvo liepta „nešaudyti paveikslų, kurie menkina moralę, paverčia žiūrovų simpatijas nusikaltėlių, nepaisančių religinių ir šeimos vertybių, pusei“.
Kokia šiandien mūsų kino pramonės darbuotojų kurtumas ir aklumas? Dar neaišku. Aišku viena, kad visuomenėje bręsta visiškai skirtingos nuotaikos, ir čia yra du variantai: arba rusiškas kinas ir toliau lenks „savo“liniją - ir niekas neis į jo kuriamus filmus, arba pradės gaminti kitus tuos poreikius tenkinančius filmus, kurie kaupiasi visuomenės mintyse.