Big Brother Kontroliuoja Kamuolį - Alternatyvus Vaizdas

Turinys:

Big Brother Kontroliuoja Kamuolį - Alternatyvus Vaizdas
Big Brother Kontroliuoja Kamuolį - Alternatyvus Vaizdas

Video: Big Brother Kontroliuoja Kamuolį - Alternatyvus Vaizdas

Video: Big Brother Kontroliuoja Kamuolį - Alternatyvus Vaizdas
Video: Big Brother 4 Скандал Марти И Жоро (29.10.2008) 2024, Rugsėjis
Anonim

Pažvelgus į tai, kas buvo parašyta XX amžiuje, apie ateities būdus ir vaizdus, vaizdas pasirodo gana beviltiškas. Nuolatiniai košmarai. Nuo palyginti minkšto - Huxley „Brave New World“, Lemo „Sugrįžimas iš žvaigždžių“iki labai atšiaurių - Karin Boye „Kallokain“, Zamyatin „Mes“, „Animal Farm“ir to paties Orwello „1984“. Vienintelė išimtis - Ivanas Efremovas su savo „Andromedos ūku“. Tačiau nepamirškime, kad Efremovas parašė šią knygą visuomenėje, kuri nelabai skiriasi nuo aprašytos Orwello savo romane 1984 m. Pasukite čia. Bet praėjo tik keli metai ir net Efremovas pasuko, kaip sakoma, šimtą aštuoniasdešimt laipsnių. Jis sukūrė „Jaučio valandą“- nebe „pieno upių ir želė bankų“vizijas, o tą pačią niūrią prognozę.

- „Salik.biz“

Iš abiejų pusių rožinės spalvos stiklinės

Tačiau anksčiau, praėjusiais amžiais, ateitis, kaip taisyklė, buvo vaizduojama rožine šviesa. Ne tai, kad patys autoriai tikėjo šia rožių melasa, o priešinosi tikrovei, kuri jiems nepatiko. Jų įsivaizduojami socialiniai idealai paprastai buvo ne laike, o erdvėje, jei tik kažkur toli. Thomasui More'ui, kurį su tam tikromis išlygomis galima pavadinti žanro protėviu, tai buvo „sala, kurios nėra“- Utopija (1516). Tommaso Campanella turi Taprobanos salą (paskelbta 1623 m.). Pranciškus Baconas 1626 m. Savo žemiškąjį rojų padėjo „Bensalemo saloje neištyrinėje vandenyno dalyje“, prancūzai Gabriel de Fuani ir Denny Veras (1676–1677) - tam tikrame „pietiniame žemyne“. Galite pridėti dar keliolika vardų ir vietų. Visi autoriai turi vieną bendrą bruožą: jie nelipo į ateitį. Niekas, išskyrus vieną - taikurie bus aptariami. 1770 m. Jis padarė tą patį, ką Orvelas padarė daugiau nei pusantro šimtmečio vėliau. Jis parodė pasauliui knygą apie ateitį. Ir jis tai pavadino, kaip Orwellas daug vėliau, veiksmo metai - 2440. Palyginimai su Orwellu toli gražu nėra savavališki, prie jų grįšime vėliau, tačiau kol kas senamadišku laisvalaikio stiliumi skaitytojui pateiksime savo herojų. Tai prancūzų rašytojas Louis-Sébastien Mercier.

Galiojimo metai - 2440

„Campanella“ar „Thomas More“vardai niekam netrukdys, juk jie buvo išlaikomi mokykloje. Mercier dabar yra daug mažiau žinomas, ir jo laikais vardas griaudėjo, ir kaip. Tiesa, šis griaustinis nepatiko visiems, todėl ir griaustinis.

Louisas-Sebastienas gimė Paryžiuje 1740 m., Pasiturinčio ginklanešio šeimoje, todėl klasikinė rašytojo biografijos pradžia - „Aš išbandžiau daugybę profesijų, pramerkusi akis“ir panašiai - jam netinka. Šeimoje buvo daugiau nei pakankamai pinigų, niekas netrukdė jaunuoliui pasirinkti savo kelio ir niekas netrukdė. Jis baigė Keturių Tautų Koledžą, vieną geriausių Prancūzijoje, studijavo senovės kalbas, dėstė ir paskui visą atsidavė rašymui. Tačiau jo santykiai su šio pasaulio galingaisiais nepavyko, ir iki jo dienų pabaigos tai nepasiteisino. Louisą-Sebastieną laisvę mėgstantys raštai sulaukė nepageidaujamo Prancūzijos valdžios dėmesio, jam teko persikelti į Šveicariją. Čia Mercier nenustojo rašyti, o 1786 m. Pradžioje grįžo į Paryžių. Nuo pirmųjų revoliucijos dienų jis prisijungė prie jakobinų, bet nerado su jais bendros kalbos. Pagal Jacobino diktatūrą jis buvo išsiųstas į kalėjimą. Žlugus jakobinams, jie buvo paleisti, o Mercier tapo Thermidorian „Penkių šimtų tarybos“nariu, tačiau pamažu atvėso prie politikos. Napoleonui atėjus į valdžią, anksčiau jį žavėjęsis Mercieris greitai nusivylė juo, todėl beveik vėl atsidūrė kalėjime. O skaitanti publika kartu su kolegomis rašytojais nuo jo pradėjo nusigręžti. Kiek paniekinamų epitetų buvo apdovanota! „Įbrėžtas raštininkas“, „Rousseau po atviru dangumi“, „apmokyta beždžionė Didroto kabinoje“… O Vasilijus Lvovičius Puškinas, Aleksandro Sergejevičiaus Puškino dėdė ir jo pirmasis literatūros mentorius, 1803 m. Tiesiogiai parašė Karamzinui iš Paryžiaus: „Mercier yra ne kas kita, kaip beprotis. “.bet jis pamažu atvėso į politiką. Napoleonui atėjus į valdžią, anksčiau jį žavėjęsis Mercieris greitai nusivylė juo, todėl beveik vėl atsidūrė kalėjime. O skaitanti publika kartu su kolegomis rašytojais nuo jo pradėjo nusigręžti. Kiek paniekinamų epitetų buvo apdovanota! „Įbrėžtas raštininkas“, „Rousseau po atviru dangumi“, „apmokyta beždžionė Didroto kabinoje“… O Vasilijus Lvovičius Puškinas, Aleksandro Sergejevičiaus Puškino dėdė ir jo pirmasis literatūros mentorius, tiesiogiai parašė Karamzinui iš Paryžiaus 1803 m.: „Mercier yra ne kas kita, kaip beprotis. “.bet jis pamažu atvėso į politiką. Napoleonui atėjus į valdžią, anksčiau jį žavėjęsis Mercieris greitai nusivylė juo, todėl beveik vėl atsidūrė kalėjime. O skaitanti publika kartu su kolegomis rašytojais nuo jo pradėjo nusigręžti. Kiek paniekinamų epitetų buvo apdovanota! „Įbrėžtas raštininkas“, „Rousseau po atviru dangumi“, „apmokyta beždžionė Didroto kabinoje“… O Vasilijus Lvovičius Puškinas, Aleksandro Sergejevičiaus Puškino dėdė ir jo pirmasis literatūros mentorius, tiesiogiai parašė Karamzinui iš Paryžiaus 1803 m.: „Mercier yra ne kas kita, kaip beprotis. “. Kiek paniekinamų epitetų buvo apdovanota! „Įbrėžtas raštininkas“, „arealis Rousseau“, „apmokyta beždžionė Didroto kabinoje“… O Vasilijus Lvovičius Puškinas, Aleksandro Sergejevičiaus Puškino dėdė ir jo pirmasis literatūros mentorius, 1803 m. Tiesiai į Paryžių parašė Karamzinui: „Mercier yra ne kas kita, kaip beprotis. “. Kiek paniekinamų epitetų buvo apdovanota! „Įbrėžtas raštininkas“, „arealis Rousseau“, „apmokyta beždžionė Didroto kabinoje“… O Vasilijus Lvovičius Puškinas, Aleksandro Sergejevičiaus Puškino dėdė ir jo pirmasis literatūros mentorius, 1803 m. Tiesiai į Paryžių parašė Karamzinui: „Mercier yra ne kas kita, kaip beprotis. “.

Reklaminis vaizdo įrašas:

Materialinė gerovė išgaravo. Mirė artimiausias draugas ir bendraminčių rašytojas Retifas de la Bretonne'as. Naujoji karta su „Mercier“susidūrė su tam tikru smalsumu, tačiau be jokios pagarbos. Jėgos pasitraukė. Vienintelis dalykas, kuris, pasak paties rašytojo, išlaikė jį šiame pasaulyje, buvo viltis pamatyti Napoleono tironijos pabaigą. Ir pamatė. 1814 m. Balandžio 6 d. Nugalėtasis imperatorius pasitraukė, o balandžio 25 d. Louis-Sebastienas Mercier mirė.

Mercier praleido savo šlovę. Jaunesniems jo amžininkams kartais atrodė, kad ir šlovės nėra, tad seno žmogaus fantazija. Ir ji buvo plati, europietiška šlovė. Ir pirmiausia susijęs su fantastiniu romanu „2440 metai. Svajonė, kurios galbūt nebuvo“.

Visuotinės laimės receptas

Bet kuriuos literatūrinius kūrinius, kuriuose pasakojama apie šviesią ateitį, įprasta vadinti utopijomis su lengva Thomaso More'o ranka. Distopijos, atitinkamai, darbai apie ateitį nėra tokie ryškūs. Šie apibrėžimai yra netikslūs ir apytiksliai, tačiau mes juos naudosime, kiti yra dar blogesni. Pradėkime ne nuo Mora, ne su Mercier ir net ne su Orwellu, kaip tuo metu mums artimesniu, o su Campanella. Kodėl iš jo? Kadangi jo pavyzdys yra orientacinis, jis visiškai apibendrina vaizdą. Utopija, žemiškas rojus ir visa tai. Ir ką tai iš tikrųjų turėjo omenyje?

1598 m. Italijos dominikonų vienuolis Tommaso Campanella buvo sugautas Neapolyje ir įkalintas. Mes nenurodysime, kas ir už ką, mums nėra svarbu. Kalėjime jis sukūrė epochos kūrinį „Saulės miestas“, kuriame aprašė visuotinio teisingumo, laimės ir klestėjimo visuomenę. Taigi kur „Campanella“pakvietė žmones ir kaip, jo nuomone, turėtų atrodyti ideali visuomenė, mokslų ir menų karalystė? Gana savotiška.

„Solaria“(laimingo miesto piliečiai) gyvena pagal totalitarinį diktatoriaus valdymą, turintį reikšmingą pseudonimą Zero. Nusikaltėliams gresia mirties bausmė, o mirties bausmės vykdytojai nevykdo pasmerktųjų (kur yra mirties bausmės vykdytojai rojuje?), Bet kartu laimingi piliečiai užmėtomi akmenimis. Santuoka neegzistuoja, moteris ir vyrus viena kitai parenka speciali komisija, remdamasi eugenika (čia galite pamatyti, kad šią didžiojo humanisto idėją Heinrichas Himmleris aktyviai įgyvendino savo „rasių rezervuose“). Nevaisingos moterys atiduodamos bendram naudojimui. Žmogaus auka yra praktikuojama (matyt, savanoriška, bet ginčykitės su Zero ir jo visažine ir visagaline slaptąja policija!) Na, skaitytojau? Nepraradote noro kreiptis dėl vizos į „Campanella's Eden“? Ir jie nepamiršo, kad tai nėra dar vienas futuristinis siaubo filmas,ir visuotinės laimės receptas?

Sergejus Korinas