Aptariu straipsnius apie naująją chronologiją, kurią parašiau. Šią kryptį aš padalinu į 2 poskyrius - kritiką ir rekonstrukciją. Manau, kad NH kritika yra labai stipri taškas, kurio praktiškai negalima ginčyti. Tačiau rekonstrukcija dažnai yra gryna fantazija. Ir nėra vieningos praeities rekonstrukcijos teorijos, nes yra tiek daug autorių ir teorijų.
Tiesa, NH turi atskirus sėkmingus epizodus, kurių rekonstrukcija gali būti laikoma ne mažiau sėkminga nei kritika. Vienu iš šių epizodų laikau tikrojo Kulikovo mūšio vietos nustatymą. Ta proga man pasirodė labai sėkmingas LJ amigooo straipsnis, kurį rašau. Toliau autoriaus tekstas.
- „Salik.biz“
Atrodo, kad šio įvykio detalės mūsų istorijoje yra gerai žinomos. Tačiau taip nėra. Be to, greičiausiai viskas buvo ne taip, kaip mes įpratome mąstyti. Ir pagrindinis klaidingas supratimas yra ta pati vieta, kur vyko mūšis. Yra daugybė argumentų, palaikančių tai, kad Kulikovo laukas buvo šiuolaikinės Maskvos teritorijoje.
Kulikovo mūšis yra didžiausias mūšis per Rusijos istoriją. Istorija sako, kad 1380 m. Dono krantuose susitiko dvi kariuomenės, kurių bendras skaičius buvo daugiau kaip trys šimtai tūkstančių žmonių. Dėl daug valandų trukusio žiauraus mūšio du trečdaliai jo dalyvių liko aikštėje. Išgyvenusiems rusų kareiviams prireikė aštuonių dienų, kad surinktų ir palaidotų kritusių bendražygių kūnus.
Atrodytų, kad po tokio baisaus kraujo praliejimo Kulikovo lauką reikėtų tiesiog apipilti ietimis, strėlėmis, jų fragmentais, taip pat skydo dalimis ir kita karine technika. Nužudytojo ordos palaikai, kurių natūraliai niekas nepalaidojo, turėjo likti amžiams: nedorėliai kūnai, kaip sako metraštininkas, buvo mėtomi žvėrims, o paukščiai - nuplėšiami. Tačiau Kulikovo lauke to nebuvo rasta, nes nerasta masinio dešimties tūkstančių Rusijos karių kapo. Kur visa tai?
Vienintelis teisingas atsakymas į šį klausimą yra tas, kad šioje vietoje nebuvo mūšio.
Šiuolaikiniai istorikai mano, kad abiejų būrių dydis greičiausiai yra perdėtas. Tačiau tai nieko nekeičia - Kulikovo lauko archeologija yra labai prasta. Čia rasta tiek nedaug, kad neviršija foninės informacijos - tiek daug galima rasti bet kur kitur.
Reklaminis vaizdo įrašas:
Ieškodami šios problemos sprendimų, istorikai, priešingai nei senovės įrodymai, pasiūlė, kad mirusiųjų kūnai būtų išvežti į Maskvą, kur jie buvo palaidoti. Tačiau armija Maskvą pasiekė tik praėjus daugiau kaip trims savaitėms po mūšio. Neįmanoma įsivaizduoti, kad mirusieji nebuvo palaidoti taip ilgai, ir už ką? Visada ir visur buvo palaidoti tie, kurie krito mūšio lauke. Bet kokiu atveju lieka neaišku, kur tada yra Mamai karių palaikai?
Kad ir kas pasakytų, nieko neatsitiks. Taigi, galbūt Kulikovo laukas yra kažkur kitur? Žinant, kad mūšio aprašymas yra tik literatūrinis šaltinis, galima daryti prielaidą, kad originalus tekstas buvo nesuprastas dėl daugelio priežasčių, o Kulikovo lauko lokalizacija Donoje yra tik versija. Jei ši versija neteisinga, tada visiškai natūralu bandyti pateikti kitą, mažiau prieštaringai vertinamą.
Prieš daugelį metų akademikas A. T. Fomenko pasiūlė ir pagrįstai pagrindė idėją, kad Kulikovo mūšis vyko dabartinės Maskvos teritorijoje, Yuzos ir Moskva upės santakoje. Būtent čia įsikūrę Maskvos Kuliškiai, anksčiau vadinti Kulichkovo lauku. Artimiausios vietos yra tiesiogiai susijusios su pačiu Kulikovo mūšiu ar jo aprašymu.
Kuliškyje yra Visų šventųjų bažnyčia, kurią įkūrė Dmitrijus Donskojus Kulikovo mūšyje žuvusiems kariams atminti. Visiškai natūralu manyti, kad mūšio vietoje buvo pastatyta šventykla aukų garbei. Šalia bažnyčios yra Solyanka gatvė, anksčiau vadinta Kulizhki.
Šalia Kuliškių, už „Yauza“, yra Taganskajos aikštė. Jis yra kalno, kuris anksčiau buvo vadinamas raudona, viršuje. Šio vardo pėdsakai vis dar saugomi Krasnokholmskaya krantinės, Bolšijos ir Malio Krasnokholmsky tiltų pavadinimuose. Bet Raudonasis kalnas yra gerai žinomas kaip vieta, iš kurios Mamai stebėjo Kulikovo mūšį!
Prisiminkime, kas dar minima iš toponimikos, susijusios su Kulikovo mūšiu?
Čia yra Kuzmina gatvė, ant kurios, pajudėjus į Kulikovo lauką, sustojo Ordos armija. Taigi Maskvoje yra ir panaši vieta - tai Kuzminkų rajonas. Šaltinio paminėtas gati gana taikytinas Maskvos Kuzminkiui, nes anksčiau ši sritis buvo pelkėta. Tai liudija kitos netoliese esančios vietovės - Nagatino - pavadinimas.
Žinoma, kad Dmitrijus Donskojus ėmėsi kampanijos iš Kolomnos. Šis miestas yra nutolęs maždaug už šimto kilometrų nuo Maskvos, tai yra, nuvykti į Kolomną jau yra visa kelionė. Tačiau viskas įsitvirtins vietoje, jei manysime, kad kalbame apie kitą Kolomną - Kolomenskoye kaimą, šiandien Maskvoje esančią vietą. Be to, Kolomenskoje yra beveik toje pačioje vietoje, kur minėta Nagatino.
Dmitrijaus armija, pasak metraštininko, persikėlė į Katilą. Pažvelgę į modernų žemėlapį, randame jį tiesiai šalia Kolomenskojės: apie tai mums pasakoja Kotlovkos upė ir „Nižnij Kotly“geležinkelio stotis. Dabar tai yra Kotlovkos miesto rajonas. Gali būti, kad mes kalbame apie kitą katilą, kuris buvo labai artimas Kuliškiams. Šiandien ten matome Kotelnicheskaya krantinę ir Kotelnicheskie juostas.
Prieš pasiekdamas Kulikovo lauką, Dmitrijus surengė būrių Devichye lauke apžvalgą. Koks tai Mergelės laukas, ar ne taip, kad vėl buvo Maskvoje? Dabar tokios vietos mieste nėra, tačiau ji buvo XIX a. Taigi, pavyzdžiui, jis nurodytas užsienio Maskvos žemėlapyje, išleistame 1893 m. Atitinkamas fragmentas pateiktas žemiau. Buvęs šios vietos pavadinimas primena perėją ir čia esantį Devichye Pole viešąjį sodą. Taip pat netoliese yra garsusis Novodevichy vienuolynas, taip pat Novodevichya krantinė ir Novodevichy Lane.
Netoli Kuliškių, ant kalvos, yra Šv. Vladimiro bažnyčia soduose. Kodėl soduose? Kokie sodai gali būti laukiniame lauke? Vladimiras yra kunigaikštis Vladimiras Andrejevičius, kurio pulkas buvo paslėptas per Kulikovo mūšį ir kurio smūgis sunkiausiu rusams momentu nulėmė viso mūšio baigtį. Neapleidžia jausmas, kad Vladimiro kareiviai buvo paslėpti už kaimo ar miesto sodų, kur vėliau buvo pastatyta ši bažnyčia.
Akivaizdu, kad ši Kulikovo mūšio lokalizacijos versija geriau atspindi realybę. Vietos, susijusios su šiuo įvykiu, aiškiai nurodomos pagal jų pavadinimus, be to, nedidelėje teritorijoje, o ne šimtų kilometrų ruože, kur dėl erdvės gausos galite rasti viską, ko tik norite. Be to, labai neįtikėtina, kad toli nuo apgyvendintų vietų, kur, kaip manoma, vyko mūšis, laukai ir kalvos turėjo savo pavadinimus. Bet Maskvos atveju tai labiau tikėtina.
Tai, kad Kulikovo mūšis „paliko“nuo Moskva upės krantų iki Dono, turi paaiškinimą. Faktas yra tas, kad legendose minima Don upė yra Maskvos upė. Senovėje tai buvo būtent tai, kas upės buvo vadinamos apskritai, ir net šiandien kai kuriose kalbose žodis „don“reiškia tiesiog „upę“. Daugybė upių išsaugojo šią šaknį savo pavadinimuose: Dunojaus, Dnepro, Dniestro, Dvinos … Tikriausiai anksčiau Moskva upė buvo vadinama Donu, o po pervadinimo kilo painiava: istorikai tikėjo, kad metraščiai kalba apie šiuolaikinį Doną.
Gali būti, kad prisiminimas apie buvusį Maskvos upės įvardijimą buvo išsaugotas Donskoy vienuolyno, kuris stovi tame pačiame čia svarstomame Maskvos rajone, vardu. Manoma, kad jis buvo įkurtas atminant pergalę prieš totorius, bet ne per tuos, o prieš tuos, kurie čia buvo nugalėti po dviejų šimtmečių. Tariamai vienuolyno vardas kilo iš stebuklingos piktogramos, kurios pagalba mūšyje buvo iškovota pergalė ir kuris, tiksliai, buvo vadinamas Donskojumi. Jos pavadinimas paaiškinamas tuo, kad anksčiau ji vienodai padėjo princui Dmitrijui Kulikovo lauke. Beje, prieš tai Dono kazokai jį atidavė Dmitrijui! Kodėl Donas, kodėl vėl šis žodis, o kokie kazokai galėjo būti tuo metu ?!
Akivaizdu, kad čia matome dar vieną painiavą. Viskas supainiota, įskaitant kovas su totoriais. Greičiausiai ir piktogramos, ir vienuolyno vardas, ir princo Dmitrijaus pravardė kilo pergalės prieš totorius vietoje, esančioje Dono upės krantuose - būsimojoje Maskvoje.
Dabar prisiminkime archeologinį klausimą, kuris verčia suabejoti tuo, kad Kulikovo laukas yra Tulos regione. Ar yra kokių nors kautynių Maskvoje pėdsakų? Taip, yra, be to, jie visi yra tame pačiame miesto rajone. Netoli Krasnokholmskaya krantinės yra Staro-Simonovo vienuolynas, kurio teritorijoje buvo rasti masiniai kapai.
Šiame vienuolyne yra Mergelės gimimo bažnyčia. Visa žemė aplink bažnyčią maždaug šimto metrų ir kelių metrų gylyje yra užpildyta žmonių kaulais. Rastų liekanų buvimo vietos pobūdis rodo, kad tai nėra atskiri laidojimai, o vienas didžiulis masinis kapas. Tikriausiai tai yra Kulikovo mūšyje žuvusių karių laidojimo vieta. Bažnyčios vardas taip pat kalba už tai, nes mūšis įvyko kaip tik Mergelės gimimo šventės dieną.
Ir galiausiai kronikos praneša, kad Oslyabya ir Peresvet, žinomi Kulikovo mūšio herojai, yra palaidoti prie šios bažnyčios sienų. Štai tokia žinia! Po to nekyla abejonių, kad Mamaevo žudynės vyko Mosko upės, o ne Dono krantuose.
Kažkas sakys, kad nutarė palaidoti šiuos didvyrius-vienuolius Maskvoje, už kuriuos jie išnešė kūnus iš kovos lauko. Bet vėlgi neįmanoma įsivaizduoti, kad kūnai buvo vežami tris savaites, kad tik būtų palaidoti. Tuomet nebuvo šaldytuvų, ir apskritai tai kažkodėl nėra krikščioniška. Be to, jei jie jau būtų nusprendę juos paimti, tada jie būtų buvę pristatyti ne į Maskvą, o į namus - į Trejybės-Sergijaus vienuolyną. Taigi logiškiau atrodo, kad jie mirė Maskvoje, Kuliškyje, ir čia, netoliese, prie bažnyčios, pastatytos šios dienos atminimui, buvo palaidoti.
Maskvos dalis, kurioje sukauptos Kulikovo toponimijos ir to mūšio istoriniai paminklai. Jos aprašymuose paminėti vardai pažymėti raudonai.
Maskvos Kulikovo mūšio versija yra labiau tikėtina, tačiau sunkiai priimtina. Daugiausia dėl to, kad mes kalbame apie Maskvą. Galų gale, jei koks laukinis laukas Volgos ar Okos krantuose būtų įvardytas kaip nauja kovos vieta, jis būtų suvokiamas natūraliau: tas ar kitas laukas - koks skirtumas? Bet mieste, ir be to, Maskvoje - neįtikėtina!
Tačiau tai yra daugiau nei tikėtina ir įmanoma. Nes greičiausiai tada nebuvo miesto. Maskva dar tik prasidėjo ir ją sudarė vienas ar keli kaimai. Tai, kad Maskvos miestas buvo įkurtas XII amžiaus pradžioje, likus dviem su puse amžiaus iki Kulikovo mūšio, yra sunkiai įtikimas. Daugiau nei mažiau patikimų įrodymų apie miesto egzistavimą čia iki Dmitrijaus Donskojaus nėra. Būtent po pergalės prieš Mamą Dmitrijus pradėjo atstatyti Maskvą. Tuo pačiu metu pasirodė pirmosios Maskvos bažnyčios.