Žmonijos Palikuonys - Alternatyvus Vaizdas

Žmonijos Palikuonys - Alternatyvus Vaizdas
Žmonijos Palikuonys - Alternatyvus Vaizdas
Anonim

Senovės tautų legendose, legendose, mituose yra daug paslaptingos informacijos apie mūsų civilizacijos istorinę praeitį, kurios negalima paaiškinti šiuolaikinio mokslo požiūriu. Archeologinių kasinėjimų metu mokslininkai randa neįprastų palaidojimų ir artefaktų, paneigiančių visuotinai priimtas idėjas apie įvykius, nutikusius tolimais laikais. Mitų, legendų ir senovės dokumentų analizė rodo, kad žmonijos evoliucija vyko ne taip, kaip aprašyta vadovėliuose.

Daugelis istorikų išsiugdė išankstinį požiūrį į mitus ir legendas kaip melagingus, nekritiškus, atskirtus nuo tikrovės sampratų ir idėjų apie mus supantį pasaulį, taip pat ir apie įvykius, kurie vyko neatmenamu laiku. Graikų kalbos žodis „mitas“(mitos) pirmiausia reiškia „tradicija, legenda“. Nepaisant atskirų legendų, pasakojančių apie praeities įvykius, alegoriškumo, kartais jose yra daugiau informacijos, nei kai kurių mokslininkų daugialypiuose kūriniuose, todėl verta rimčiau ir dėmesingiau žiūrėti į mūsų protėvių istorijas, kurios per amžius ir tūkstantmečius nugrimzdo į mus.

- „Salik.biz“

Daugybė istorinių dokumentų ir artefaktų nurodo, kad žmonių pasirodymas mūsų planetoje, taip pat visos žmonijos progresas yra susijęs su svetimų civilizacijų buvimu Žemėje. Yra tikrų paslaptingų įvykių, nutikusių tolimoje praeityje, įrašų, kurie nesutinka su visuotinai priimtomis teorijomis. Tokie dokumentai yra šumerų, babiloniečių puošnių tablečių, Egipto papirų, Pietų Amerikos indėnų kodai, bibliniai tekstai.

Image
Image

Charleso Hoy fortas, Ericas von Danikenas, B. Downingas, D. Sandy, R. Drake'as, Zacharia Sitchin, Alanas F. Alfordas, N. Nepomniachtchi, A. K. Priyma, V. Yu. Koneles ir kt. Šiai temai skirta dešimtys knygų ir šimtai straipsnių, tačiau kai kurie senovės, viduramžių ir dabarties istorijos klausimai nebuvo pakankamai išsamiai apsvarstyti, įskaitant žmogaus kilmę ir galimus ateivių genetinius eksperimentus.

Siūlomame tyrime, remiantis mitais, legendomis, legendomis ir informacija iš įvairių istorinių šaltinių, bandoma rekonstruoti žmogaus raidos evoliucinį kelią, atkurti tikrąją praeities įvykių eigą, taip pat atkreipti skaitytojo dėmesį į svetimų civilizacijų atstovų įsikišimo į žemiečių gyvenimą problemą.

Senovės šumerų tekstai, senovės babiloniečių „pasaka apie atrahasis“, Pietų Amerikos indėnų kodai ir biblinės tradicijos apibūdina žmonijos pasirodymą Žemėje labai panašiai. Šių šaltinių apibendrinimas leidžia iš esmės atkurti žemiečių civilizacijos atsiradimo procesą.

Image
Image

Reklaminis vaizdo įrašas:

Maždaug prieš 45–50 tūkstančių metų mūsų planeta nusileido „nemirtingo“Anunnaki iš Nibiru planetos ekspedicijai. Iš pradžių jų buvo tik penkiasdešimt: akadų „an-nun-na-ki“reiškia „tų penkiasdešimt, kas nužengė iš dangaus į žemę“. Tada užsieniečių skaičius padidėjo:

Tris šimtus [Anunnaki] jis paleido [Enlilį - ekspedicijos vadovą] į dangaus patrulį … Ir Žemėje jis apsigyveno šešis šimtus.

Jų tikslas buvo kolonizuoti Žemę ir išgauti mineralus, kuriuos būtų galima siųsti į savo gimtąją planetą. Su Anunnaki atėjo Igio humanoidai „dievai“- pagrindinė ateivių darbo jėga. Igigiai dirbo kasyklose, statė bazę ir būstus užsieniečiams, gilinosi į Tigro ir Eufrato kanalus, kasė kanalus, drenavo pelkes ir vykdė kitus melioracijos darbus. Du su puse tūkstančio metų šie vergų dievai dirbo kasyklose ir pelkėse. „Atrachazijos legenda“(išvertė V. Afanasjeva) sako apie tai:

Kai dievai, kaip ir žmonės, Prisiimdami vargo naštą ir skausmą, Puikus buvo sunkus dievų darbas, Darbas buvo sunkus, o kančios - didžiulės.

Kai igigi suskaičiavo darbo metus, jų kantrybė pritrūko. Jie sukilo, degino savo įrankius ir nuvyko pas Enlilą reikalaudami atleisti juos nuo didžiulio darbo. Enlilas, matydamas igigi, liepė uždaryti vartus, ginkluoti savo tarnus ir siuntė pasiuntinius pagalbos visų dievų tėvui, didžiajam Anu. Aukščiausiasis Viešpats atvyko į Žemę ir surinko dievų tarybą. Enlilis pasiūlė malšinti maištą karine jėga:

Ar neturėčiau pradėti mūšio?

Mūšis atėjo į mano vartus!

Tačiau Anu prieštaravo ir patarė nusiųsti ką nors į derybas, kad išsiaiškintų Igigi reikalavimus. Sukilėliai parlamentarams atsakė:

Visi kaip vienas paskelbė karą!..

Didelė našta mus žudo

Sunkus darbas, didžiulės bėdos!..

Sukilimas buvo numalšintas, kurstytojas Ve-Ila buvo nužudytas. Nepaisant to, Anu suprato, kad vergai turi būti sukurti, o sunkus igų darbas turėtų būti jiems perduotas. Šis genetinis eksperimentas buvo pavestas atlikti deivę Nintą (Mami). Šumerai ją taip pat vadino kitais vardais: Innin, Inanna, Ninanna (pažodinis vertimas - „dangaus meilužė“). Babilonijos ir asirų mitologijoje ji buvo pavadinta Ishtar.

Pirmasis tvarinys, kurį sukūrė deivė, buvo primityvus darbininkas (lulu), tačiau dėl tam tikrų priežasčių dievai jam nepatiko. Jiems reikėjo tobulesnio vergo. Tada Nintu minkydamas molį ant Ve-Ila kraujo (pagal kitus šaltinius buvo naudojamas Anunnaki Geshtu-E kraujas), įdėkite į jį „Dievo protą“ir tariau dievams:

Jūs užsisakėte -

aš padariau

Aš išgelbėjau tave iš darbo, Jūsų krepšeliai atiduodami asmeniui.

Taigi atsirado žmonių ir pradėjo dirbti žemėje:

Dėl sunkaus darbo rankos sukietėjo.

Jie statė šventyklas su pasiėmimu ir kastuvu, Jie statė didelius kanalus.

Matyt, vergų kūrimo eksperimentas nepraėjo taip sklandžiai, kaip norėjo Anunnakai. Genetiniams eksperimentams pirmiausia buvo panaudotos beždžionių (neandertaliečių) ir įvairių gyvūnų ląstelės, todėl atsirado baisūs monstrai. Ant kai kurių Mesopotamijos cilindrų antspaudų galite pamatyti keistų būtybių vaizdus: vyrus-amfus, paukščius-vyrus, sfinksus, jaučius su žmogaus galvomis.

Image
Image

Babilono kunigas Berossusas, pasakodamas apie šį laikotarpį, mini žmonių, turinčių sparnus, su vienu kūnu ir dviem galvomis, su sumaišytais vyro ir moters organais, su ožkos ragais ir kojomis, taip pat būtybių be lytinių organų ir moterį, turinčią išorinių fizinių, išvaizdą. anomalijos.

Bažnyčios istorikas Eusebijus iš Cezarėjos savo raštuose cituoja fragmentą iš Egipto kunigo Menephono raštų, kuriame sakoma, kad dievai praeityje kūrė baisius monstrus ir monstrus:

… ir jie sukūrė žmones su dviem sparnais, o kitus - su keturiais sparnais ir dviem veidais, su vienu kūnu ir dviem galvomis, vyrais ir moterimis, ir abiejų lyčių vyrais ir moterimis kartu; ir kiti žmonės, ožkos kojomis ir su ragais ant galvos; o dar keletas - su arklio kojomis, kiti - arklio pavidalo iš galo ir žmogaus išvaizdos priekyje; jie taip pat sukūrė jaučius su žmogaus galvomis ir šunis su keturiais kūnais, kurių uodegos buvo panašios į žuvies uodegas ir išsikišusios už kūno; ir šunys su arklio galvomis, ir žmonės, ir kiti monstrai … ir be to, monstrai, kurie atrodė kaip drakonai … ir daugybė visokių svetimų būtybių, vyriškų ir skirtingų tarpusavyje.

Pastebėtina, kad visiškai kitame žemyne, senovės Pietų Amerikos mieste Monte Albane (tariamai pastatytame olmecų), ant vienos iš sunaikintų piramidžių yra įvairių keistuolių atvaizdai. Ant akmeninių plokščių, vadinamų „Šokėjais“, yra raižytos žmonių figūros, turinčios akivaizdžių anomalijų požymių: kankorėžiai, nykštukai, makrocefaliniai vaistai, paralyžiuoti kaprizai su neišsivysčiusiomis galūnėmis, su iškilimais ant kaktos, keturiais pirštais, su didžiule išvarža, su dviem varpais arba jų iš viso nėra. seksualinės savybės. Galbūt visos šios bjaurios būtybės buvo ateivių genetinių eksperimentų rezultatas.

Po daugybės eksperimentų su gyvūnais, pagrįstais ateivių genetine medžiaga ir beždžionės iš Afrikos kiaušiniu, Ninto sukūrė pirmąjį žmogų - Adomą (Cro-Magnon). Tuomet, naudodamas sėkmingą žmogaus mėginį ir klonavimo metodą, deivė, padedama surogatinių motinų, pradėjo masinę juodgalvių žmonių gamybą:

Ninti surinko 14 molio dalelių.

Ji padėjo septynis dešinėje,

Ji padėjo dar septynis kairėje;

Į vidurį ji įdėjo pelėsį.

Išmintingas ir išmanantis

Susirinko du kartus septynios deivės-moterys.

Septyni pagimdė vyrus;

Septynios pagimdė moteris.

Deivės pagimdė

Gyvenimo kvapo vėjas …

Kai žmonės buvo sukurti

Jie nežinojo, kas yra duona, nenešiojo drabužių;

Jie valgė augalus burna kaip avys, Ir jie gėrė vandenį iš griovių.

Daugelis pasaulio tautų išsaugojo ezoterines žinias apie DNR struktūrą, koduojančią informaciją apie viso organizmo struktūrą. Gyvybės medžio vaizdus dviejų susipynusių gyvačių, medžių kamienų ar augalų pavidalu galima pamatyti ant šumerų cilindrų sandariklių, asirų reljefų ir Pietų Amerikos indėnų koduose. Šie brėžiniai nepaprastai tiksliai atkartoja DNR dvigubos spiralės struktūrą.

Pirmą kartą dezoksiribonukleino rūgšties struktūrą 1953 m. Nustatė britai M. Wilkinsas, J. Watsonas ir F. Crickas. Netrukus po to amerikiečių tyrinėtojai A. Downs ir J. Gamow pasiūlė baltymų struktūrą kažkaip užkoduoti nukleorūgštyse. 1965 m. Šią hipotezę patvirtino daugelis tyrėjų: F. Crickas (Anglija), M. Nirenbergas ir S. Ochoa (JAV), H. Korana (Indija). Šie atradimai sukėlė revoliuciją biologijoje. Jie leido paaiškinti gyvenimo reiškinį per atomų ir molekulių sąveiką.

Aštuntojo dešimtmečio pradžioje Chabarovsko medicinos instituto laboratorijoje emigrantas iš Kinijos Jiang Kanzhengas atliko daugybę eksperimentų, norėdamas ištirti mikrobangų spinduliuotės poveikį įvairių gyvūnų ir augalų DNR kodams. Pasitelkdamas specialią kamerą, leidžiančią „nuskaityti“bioelektromagnetinę informaciją iš vieno gyvo objekto DNR ir nukreipti ją į kitą gyvą objektą, daktaras Jiangas gavo vištienos duobę su membranomis ant letenų, ožkų triušius su dideliais sulenktais dantimis ir kukurūzus su smaigaliais, panašiais į kviečius. Įtakindamas senų individų jaunų eksperimentinių pelių bioelektromagnetinį lauką, mokslininkas pasiekė reikšmingą jų atjaunėjimą. Tyrėjas pakartojo eksperimentą su savimi ir savo 80 metų tėvu. Rezultatai buvo stulbinantys: senukas atsikratė lėtinių ligų; jo spengimas ausyse ir alerginis niežėjimas sustojo, o gerybinis navikas išnyko. Po šešių mėnesių ant plikos galvos išaugo plaukai, žili plaukai tapo juodi. Po metų vietoj prieš 20 metų iškritusio danties išaugo naujas dantis.

Įdomu tai, kad anunnakiai, pasak puošnių tablečių, taip pat turėjo „gyvenimo rūmus“, kuriuose ateiviai pratęsė savo egzistavimą. Pagal senovės šumerų mitus Anunnakiai buvo nemirtingi.

Dabartiniame genetikos vystymosi etape tapo įmanoma sukurti gyvūnų, augalų ar žmonių klonų hibridus. 1975 m. Britų mokslininkai klonavo varles. Devintojo dešimtmečio pradžioje Kinijos ir Amerikos tyrėjai atliko sėkmingus žuvų klonavimo eksperimentus. 1982 m. Ralfui Brinsteriui (Pensilvanijos universitetas) ir Richardui Palmeiteriui (Howardo Hugheso medicinos institutas) pavyko sujungti žiurkių ir pelių genų struktūras, kad būtų sukurta žiurkės pelė. Žurnalas „Gamta“paskelbė pranešimus apie mokslininkų, įvedusių žmogaus genus į triušių, kiaulių ir avių organizmus, pasiekimus. 1997 m. Pradžioje gimė garsioji avis Dolly, „pagaminta“iš dviejų avių genetinės medžiagos ir gimusi iš trečios avies. Parduotuvėse ilgą laiką pirkome transgeninius produktus, dažnai to nežinodami. Pasitelkę genų inžineriją, mokslininkai jau sėkmingai sukūrė odą ir atskirus organus transplantacijai. Klonuoti „žmogų be sielos“taip pat nėra problema, nors kai kuriose šalyse tai draudžia įstatymai.

Apie tai, kad dievai sukūrė pirmuosius žmones, kalbama Babilono ir Asirijos klizmose, sudarytose 2000 m. Pr. Kr. e. ir rastas senovės Ninevės griuvėsiuose. Britų muziejuje yra molio plytelių iš Sar-Danapal rūmų griuvėsių su trumpu fragmentiniu užrašu:

Po to, kai dievai sukūrė gyvas būtybes, galvijus ir laukinius žvėris bei šliaužtinukus … Dievas [Hao] sukūrė dvi …

Remiantis Biblijos šaltiniais, žmogus pasirodė šeštą Kūrimo dieną. Dievas pasakė:

Padarykime žmogų pagal savo atvaizdą ir panašumą … (Pradžios 1:26)

Ir jis palaimino pirmuosius žmones:

Būk vaisingas ir dauginkis, papildyk žemę ir paverk ją, ir valdyk jūros žuvis, žvėris ir oro paukščius, visus galvijus ir žemę.

Senesnėje Biblijos legendos versijoje sakoma, kad žmogus buvo sukurtas iš žemės dulkių, tai yra, iš molio, ir tada Dievas įkvėpė gyvybės kvapą jam į veidą, ir žmogus tapo gyva siela. Iš hebrajų kalbos išverstas Adomas paprasčiausiai reiškia „žmogus“, tačiau kartais šis vardas išverstas kaip „suformuotas iš raudonojo molio“.

Tada Dievas pasakė:

Žmogui nėra gerai būti vienam. Padarykime jį atitinkančiu pagalbininku (Pr 2, 18).

Ir jis sukūrė įvairius gyvūnus ir paukščius, bet tarp jų nebuvo „panašaus į jį“. Tada Dievas sukūrė pirmąją moterį Ievą:

Ir Viešpats Dievas atnešė žmogui gilų miegą; o užmigęs paėmė vieną iš šonkaulių ir apdengė tą vietą kūnu.

Ir Viešpats Dievas sukūrė moterį iš vyro paimto šonkaulio ir atnešė jai pas vyrą.

Žmogus tarė: “Tai yra mano kaulų kaulas ir mano kūno kūnas; ji bus vadinama žmona, nes ji buvo paimta iš vyro (Pradžios 2, 21–23).

Persų Zend-Avesta legendos taip pat kartojasi su Biblijos pasakojimais apie žmogaus sukūrimą. Arba-muzdas sukūrė pirmąjį žmogų iš ugnies, vandens, oro, žemės ir įkvėpė jam nemirtingą sielą. Edeno sode auga gyvybės medis - atkreipkite dėmesį, kurio vaisiai suteikia nemirtingumą. Kerštingasis Ahrimanas gyvatės pavidalu pasirodė žmonijos protėviams, suviliojo juos ir pažeidė nemirtingos sielos laimę.

Remiantis Skandinavijos legendomis, žmones sukūrė dievai Odinas, Hoeniris ir Lodūras: pirmasis apdovanojo sukurtą porą gyvenimo dvasia, antrasis - su protu, o trečiasis davė jai kraujo ir skaistalais.

Koranas sako, kad Dievas sukūrė žmogaus kūną iš molio, o sielą iš ugnies. Visi angelai pripažino naująjį kūrinį, vienas Eblis atsisakė ir buvo ištremtas iš rojaus, kur apsigyveno Adomas. Pirmoji moteris Ieva buvo sukurta rojuje. Eblis iš keršto suviliojo pirmuosius žmones, ir jie buvo mesti į žemę. Dievas gailėjosi atgailaujančio Adomo ir pasiuntė arkangelą Gabrielių mokyti jį Dievo įsakymų. Vėliau šioje vietoje buvo pastatyta šventykla Mekoje.

„Sura 23“(„Tikintieji“) pasakoja žmogaus sukūrimo istoriją:

(12) Mes jau sukūrėme žmogų iš molio esmės, (13) tada mes įlašiname į lašą saugioje vietoje, (14) tada iš lašo sukūrėme kraujo krešulį, iš kraujo krešulio sukūrėme mėsos gabalą, iš šio gabalo sukūrėme kaulo gabalėlį ir aprengėme kaulus mėsa, tada mes jį iškėlėme kitame kūrinyje - palaimintas yra Alachas, geriausias kūrėjų!

Pagal seniausius graikų mitus, pirmąjį žmogų sukūrė Prometėjas, kuris išmokė žmones amato ir už juos pavogė ugnį iš dangaus. Už šį nusikaltimą Dzeusas nubaudė Prometėją, sukaustydamas jį prie uolos Kaukazo kalnuose. Kiekvieną dieną erelis knarkė į kepenis, o naktį kepenys vėl augo, o tai kankinimą pavertė begaliniu kankinimu.

Nepaisant to, kai kurios graikų gentys laikė save autochtoniškais, „kylančiais iš žemės“. Pirmąją moterį Hefaistas „pagamino“Dzeuso prašymu. Kiekvienas dievas ją apdovanojo dovana: Afroditė padovanojo savo grožį, Atėnė grožį įteikė auksine karūna, Hera - sidabrine suknele, Hermesas į savo sielą įdėjo viltį ir glostymą. Ir jie pavadino ją Pandora, kuri reiškia „visų talentinga“. Dzeusas taip pat paruošė dovaną - sumanių darbų karstą, tačiau uždraudė ją atidaryti, kol taps teisėta žmona. Atsiųstas į žemę, Pandora priėmė Epimetėją kaip savo žmoną, pamiršdamas apie Prometėjo patarimą nepriimti dovanų iš nemirtingųjų. Kai jaunoji žmona, degdama nekantrumu, atidarė krūtinę, iš jos išlėkė visi žmogiški nemalonumai: liga, kančia, apgailėtina senatvė, pavydas, išdavystė ir pyktis. Senoji graikų mintis apie žmogaus kilmę yra įkūnyta pačiame Dzeuso pavadinime - „dievų ir žmonių tėvas“.

Pietų Amerikos indėnų Quiche genties šventoje knygoje „Popol-Vuh“taip pat minima dirbtinė žmonių kilmė:

Jie sako, kad buvo sukurti, bet neturėjo nei tėvų, nei motinų, vis dėlto buvo vadinami žmonėmis. Jų negimė moteris, ne kūrėjai ir skulptoriai, ne Alomas ir Koholomas, o tik vienas stebuklas. Juos sukūrė ir išdrožė magija …

Žmonių kūrimo tikslas aiškus iš šios citatos:

Taigi pabandykime sukurti klusnius, pagarbius padarus, kurie mus maitintų … Iš žemės, iš purvo jie [dievai] pasidarė žmogaus kūnu … Taigi, kad atsirastų būtybių, kurios mus šauktų, melstųsi.

„Manuscript-1558“pasakoja apie žmonių dievų kūrimą: Quetzalcoatl nuvyko į mirusiųjų žemę ir paprašė ten valdančių dievų, kad jie laikytų šventus vyro ir moters kaulus. Klonavimo medžiaga buvo nuvežta į Tomoanchaną ir atiduota magijos deivei Kihuacoatl. Ji susmulkino juos į miltelius ir įdėjo į elegantišką molinę vonią, tada Quetzalcoatl apšlakstė juos krauju iš savo vyro organo. Iš šio mišinio deivė sukūrė pirmuosius žmones.

Meksikos pietvakariuose gyvenanti „Mixtec“gentis pasakoja apie dievų atsiradimą ir žmonių atgimimą:

Tamsos ir tamsos dienomis, kai nebuvo dienų ar metų, o pasaulis buvo chaosas, panardintas į tamsą, tuo metu, kai žemė buvo padengta vandeniu, ant kurio plūdo tik gleivės ir putos, vieną dieną pasirodė elnių dievas ir deivė. … Jie buvo žmogiškos išvaizdos, o savo magijos dėka iškėlė iš vandens didelį kalną ir jame savo namams pastatė gražius rūmus. Šie pastatai stovėjo Aukštutiniame Mixteke, šalia Apoala („Vandens kaupimosi vieta“) ir kalno, pavadinto „Vieta, kur stovėjo dangus“. Šios dievybės turėjo dvynius sūnus ir visos keturios buvo protos. Elnių dievai turėjo kitus sūnus ir dukteris, bet tada įvyko potvynis, kurio metu daugelis jų žuvo. Kai katastrofa baigėsi, dievas, kuris vadinamas visų kūrėju, suformavo dangų ir žemę bei atkūrė žmonių rasę.

Pagal Peru indėnų legendas žmones sukūrė Didysis Kūrėjas ir saulės dievas, dailiosios odos ir barzdotasis Vi-račokas, kuris nusileido iš dangaus šalia Titikakos ežero. Jį lydėjo keli paslaptingi kompanionai aitsaipanti (šviečia) ir uamin-ka (ištikimi kariai). Šiai dievybei skirtas himnas sako:

O Viracocha! Tu, kuris neturi lygybės visame pasaulyje, Su kuo niekas negali lygintis!

Jūs suteikėte mums gyvybę, suteikėte mums sąmonę.

Tu sakei: leisk sukurti vyrą!

Tu sakei: leisk moteriai būti sukurtai!

Jūs juos sukūrėte, sukūrėte ir suteikėte jiems gyvybės …

Andrejus Kleshnev