Vienas garsiausių architektūros paminklų pasaulyje - Stounhendžas - pradėtas statyti akmens amžiuje. Pusantro tūkstantmečio jis buvo baigtas ir perstatytas, ne kartą keičiant išdėstymą. Pastaraisiais metais atlikti dideli kasinėjimai, izotopų pažintys ir genetinė senovės DNR analizė padėjo mokslininkams atskleisti beveik visas šio nuostabaus paminklo paslaptis. Kas ją pastatė ir kodėl.
- „Salik.biz“
Būdinga varna
Šis paminklas, esantis Didžiosios Britanijos pietuose, Viltšyro grafystėje, jau gerai žinomas XII amžiaus kronikose. Jį daugiau nei tris šimtmečius tyrinėjo istorikai, geologai ir astronomai. Per tą laiką aplink jį susiformavo daugybė legendų. Nuo XX amžiaus pradžios čia buvo vykdomi kasinėjimai. Paskutinį kartą tai buvo 2008–2009 m.
Stounhendžas buvo įkurtas akmens amžiaus pabaigoje, maždaug prieš penkis tūkstančius metų, Europoje gyvenusių vietinių paleolito genčių. Solsberio lygumoje (to paties pavadinimo miestas yra 13 kilometrų nuo paminklo) jie padarė apskritą platformą, ribodami ją su grioviu ir pylimu, kur archeologai aptiko jaučio, elnio, kremuoto žmogaus palaikų kaulus.
Archeologai tokius statinius vadina henge. JK jų yra nemažai. Hendžiuose buvo sumontuoti akmenys ar mediniai stulpai.
Hengo pėdsakai Bru-na-Boyne archeologinėje vietoje, esančioje 40 kilometrų nuo Dublino.
Reklaminis vaizdo įrašas:
Akmuo - galios simbolis
Po poros šimtų metų planai pasikeičia - Solsberio lygumoje jie nusprendė iš kalvos padaryti didelio masto akmeninį paminklą. Tam centre buvo pastatyti penki trilitonai - apskritimais iškastos akmeninės „P“raidės formos konstrukcijos, altorius iš raudonojo smiltainio ir kelios dešimtys vertikalių megalitų. Taip atsirado Stounhendžas - akmens višta.
Statybai buvo naudojamos dviejų tipų uolienos - silikatinis smiltainis, vietiniu mastu vadinamas sarsenu, ir „mėlynasis akmuo“, kuris yra vulkaninės kilmės uoliena (dioritas, riolitas, tufas).
Mokslininkai ilgą laiką suprato, kur išėmė akmenis. Dabar daugelis sutinka, kad sarsenai yra vietinės kilmės. Jie buvo atvežti iš Marlboro karjerų, kurie yra trisdešimt kilometrų nuo Stounhendžo. Mėlynieji akmenys buvo atvežti iš Preselio kalnų Vakarų Velse - maždaug keturių šimtų kilometrų atstumu nuo čia.
Kaip buvo taip, kad beveik du šimtai riedulių (85 sarsenai ir 80 melsvų akmenų), po penkiasdešimt tonų, buvo gabenami į Stounhendžą be jokios įrangos? Remiantis viena hipoteze, Velso akmenų nereikėjo gabenti, nes jie buvo atvežti dar ilgai iki ledyno pastatymo. Tačiau geologai to nepatvirtina.
Yra versija, kad mėlynieji akmenys buvo sumontuoti Velse, vėliau išardyti ir pervežti į naują vietą. 25 žmonių, palaidotų Stounhendže, dantų stroncio izotopų analizė parodė, kad mažiausiai dešimt jų yra kilę iš Velso. Galbūt tai yra tų ankstyvųjų statytojų palaikai.
Stounhendžas yra apvalios formos, tradiciškai būdingas priešistorinėms sakralinėms ir apeiginėms struktūroms / RIA Novosti iliustracija.
Galios vieta
Stounhendžą pastatė penkiasdešimt žmonių kartų per pusantro tūkstančio metų. Mokslininkų vertinimu, vien sarseno megalitų gabenimas užtruko apie milijoną žmogaus valandų.
Per tą laiką pasikeitė kelios kultūros. Vietinius gyventojus išstūmė piemenys, kilę iš pietinių Rusijos stepių (Jamnajos kultūros, kuri Šiaurės Europoje buvo paversta virvelinės keramikos kultūra, nešiotojai). Stounhendžas liko šventas. Čia vyko apeigos, čia buvo vykdomos piligriminės kelionės.
Romėnų laikais Stounhendžas taip pat buvo maldos vieta. Tai liudija kasinėjimų metu rastos monetos, keramika, sagės ir net chirurginiai instrumentai. Daugybė daiktų ir įvairių šiukšlių, sukauptų per tūkstantmečius, buvo išsaugoti kultūriniuose sluoksniuose.
Stounhendžo statybos etapai / „RIA Novosti“iliustracija.
Senovės kultūros personifikacija
Stounhendžas nebuvo išskirtinis. Priešingai, tai personifikavo vietos tradicijas, statybininkai įkūnijo visus savo įgūdžius, techninius ir vadybinius įgūdžius bei kultūrinius laimėjimus.
Akmens ir bronzos amžių megalitinės struktūros aptinkamos visoje Britanijoje ir Europoje. Apvalus planas, pasagos ir ovalios struktūros, trilitonai būdingi maldos vietoms, kapams ir būstams.
Akmenys tarnavo kaip pagrindinė statybinė medžiaga. Pavyzdžiui, Bruno Boyne kapai Airijoje yra iškloti akmenimis, kruopščiai parinktos formos, dydžio ir atvežti čia už keturiasdešimties kilometrų. Bet tai yra didžiausias akmens amžiaus paminklas, pastatytas šimtus metų prieš Stounhendžą.
Stounhendžas yra mažesnio dydžio už Seabury kalvą - keturiasdešimt metrų aukščio ir 170 metrų skersmens dirbtinę krantinę. Remiantis skaičiavimais, prireikė 350 tūkstančių kubinių metrų akmenų ir grunto, ne mažiau kaip trijų milijonų žmogaus darbo valandų.
Norint įgyvendinti tokio masto projektus, sutelkti žmones, reikėjo turėti stiprią galią ir didelę gerovę. Štai kodėl, mokslininkų įsitikinimu, Stounhendžas subūrė turtingas bendruomenes, kurios gyveno pietų Britanijoje.
Šį požiūrį patvirtina daugybė auksinių daiktų, aptiktų Stounhendžo laidojimo vietose. Taurusis metalas buvo rastas penkiolikoje piliakalnių iš to laikotarpio. Jų Didžiojoje Britanijoje yra penki. Tai rodo galingų genčių susitelkimą šiame regione ir tuo pačiu panaikina prielaidas apie paminklo statytojų pašalinę ar net „nežemišką“kilmę.
Karjeras Vakarų Velse, kur buvo iškasti mėlyni akmenys, skirti pastatyti Stounhendžo interjerą.
Kapinės ar observatorija
Daugiausia diskusijų yra dėl Stounhendžo paskyrimo. Ši vieta žmones traukė dar prieš statant paminklą. Netoliese archeologai rado daugiau senovės ne britų kilmės žmonių palaidojimų. Manoma, kad paminklas buvo sumanytas kaip kapinės - aplink ją buvo išlieta šimtai piliakalnių.
Galbūt jis tarnavo kaip observatorija, laiko apskaitos prietaisas. Kai kurios ypatybės tai rodo: pavyzdžiui, trisdešimt sarseno akmenų apskritimas reiškia mėnulio ciklą. Tiesa, tada iš jos iškrenta rudens ir pavasario saulėgrįžos, pagal kurias metai buvo skaičiuojami senovėje. Klaidos galima išvengti pridedant penkis akmenis - tik trilitonų-sarsenų skaičių.
Trilitonai gali simbolizuoti pagrindinius panteono dievus (jei jis jau tada egzistavo) arba portalus į kitą pasaulį (nors žmonėms perėjos tarp akmenų yra per siauros).
Saulės astronomiją rodo keturi stoties akmenys (du išliko iki šių dienų), kurie sudaro taisyklingą stačiakampį, ir Stounhendžo pagrindinės simetrijos ašies orientacija, atitinkanti saulėgrįžą.
Paminklas taip pat galėtų būti ligoninė. Tikėjimas, kad jo akmenys turi gydomųjų savybių, yra labai senas. Iš megalitų buvo nukirpti gabalai, iš jų buvo daromi talismanai ir amuletai. Archeologai ratu surado daugybę fragmentų ir ruošinių.
XIX amžiuje, dar nežinodami tikrojo paminklo amžiaus, britai tikėjo, kad jį pastatė druidai - keltų kunigai. Jų kultas išliko iki šių dienų.
Druidų pasekėjai atlikinėjo ritualus Stounhendže ir gana daug jį paleido. 1985 m. JK policija neįleido minios. Įvyko susidūrimas, buvo suimta 520 žmonių. Tuo tarpu neopagoniai ir toliau laiko Stounhendžą savo religiniu pastatu.
Tatjana Pichugina