Kaip tiesioginiai žmonijos istorijos įvykių dalyviai, visi kartu ir kiekvienas atskirai turėsime savo noru ar prievarta pasirinkti savo egzistencinį (galutinį) pasirinkimą. Šis straipsnis parodo sąmoningo ir tuo grindžiamo savanoriško savo kelio pasirinkimo, žmogaus civilizacijos likimo ir mūsų namų - Žemės planetos gerovės galimybę.
Šiuo metu socialinio ekonominio, karinio-politinio ir aplinkos pobūdžio krizės reiškiniai yra plačiai paplitę ir pasiekė planetos masto matmenis. Suprasdami, kad visi socialiniai ir socialiniai reiškiniai ir procesai, įskaitant krizinio pobūdžio, yra tarpusavyje susiję, galime daryti išvadą, kad tokią kaupiamųjų krizių reiškinių skalę reikėtų priskirti visuotinei krizei, paveikiančiai ne tik biologines rūšis (gyvus organizmus), bet ir ir visa pasaulinė Žemės ekosistema - biosfera.
- „Salik.biz“
Esmė, kad pasaulinė krizė turi esminę civilizacijos ir ideologinę priežastį, kuri pasireiškia objektyviu žmonijos nesugebėjimu gyventi pasenusiomis idėjomis apie Visatą ir jos pačios paskirtį, su prarastais ir iškreiptais gyvenimo tikslais bei gyvybės palaikymo sistemomis, griaunančiomis planetą.
Šiuolaikinis momentas yra išskirtinis tuo, kad visai žmonijai tai yra atskyrimo taškas (kritinis žmonijos gyvenimo momentas, po kurio jos gyvenime įvyksta pokyčiai), jos istorijos tarpsnis. Mes esame proceso, kurį daugelis, atsižvelgiant į jų supratimo lygį, vadina skirtingai: finansinė krizė, katastrofa, paradigmos poslinkis, civilizacijos krizė ir kt. Realybėje tai yra žmogaus civilizacijos transformacijos, jos transformacijos procesas.
Pertvarkant svarbu ir rezultatas, ir pats procesas, kuris nėra atsitiktinis ir chaotiškas, tačiau turi natūralų atitikimą ir prigimtį. Svarbu suprasti, kad transformacijos proceso metu, nepaisant dabartinių ir būsimų žmonijos išbandymų, gyvenimas planetoje neišnyks ar nesustos, bet koks jis bus, priklauso nuo mūsų, kurie šiandien gyvename.
Žmonijos transformacijos etapai
Žmogaus civilizacija jos „brendimo“procese, pagal analogiją su bet kokiu gyvu organizmu, yra nuolatiniame dinaminiame procese, kurio metu vyksta jos pačios pokyčiai. Tam tikrais etapais kokybinių pokyčių dinamika nėra tiesinė, spazminė. Ir prieš tai, kai žmonija atliks savo funkcinę misiją - tapti viena iš Visatos civilizacijų - ji taip pat pereis vidinio virsmo etapus.
Reklaminis vaizdo įrašas:
Artimiausia šio proceso iliustracija yra drugelio gyvenimo ciklas.
Pirmiausia iš kiaušinių susidaro vikšras. Pagrindinis jo tikslas yra priaugti svorio. Jis praryja lapus ir auga. Jos nekomplikuotos egzistavimo prasmė, kenksminga aplinkai, yra tik viena - ateityje ji galės virsti gražia būtybe ir pradėti gyventi kitoje aplinkoje. Gimusi nuskaityti gali skraidyti. Norėdami tai padaryti, jai reikia vidinio virsmo proceso, vykstančio pupa stadijoje. Tam tikru metu vikšras apvija kokoną aplink save, nustoja maitintis ir užmiega. Šiame etape sukaupta biologinė medžiaga yra transformuojama ir po tam tikro laiko iš kokono atsiranda drugelis. Ji turi visiškai skirtingas užduotis ir visiškai kitokią buveinę.
Taip pat pagal panašumo į gamtą principą situacija yra ir su žmonija. Šiuolaikinė žmonija, gimusi iš „kiaušinio“, proto žmogaus civilizacijos, yra „vikšro stadijoje“, nepaprastai sugerianti visus įmanomus Žemės planetos išteklius, padarydama jai nepataisomą žalą. Iki XXI amžiaus pradžios neigiama socialinė ir parazitinė žmonijos įtaka tapo tokia didelė, kad jos nebegalima toleruoti planetai. Atitinkamai, „vikšro etapas“šiuolaikinei žmonijai pasibaigė ir žmogaus civilizacija bus aktyvi, įskaitant mirties skausmą, „paraginta“patekti į „pupa“stadiją, t. visiškai atsisakyti socialinio parazitizmo ir grobstyti planetos išteklius. Čia tikslinga pažymėti, kad, priešingai nei šiuolaikinė mokslinė koncepcija, įmanoma visavertė žmonijos gyvenimo veikla uždaru mainų būdu, be to,Šiandien jau žinoma, kaip panašus gyvenimo ciklas vykdomas nenaudojant išteklių.
Ateityje, būdama paskutiniame „pupa“etape, žmonija įvaldys visą Saulės sistemą.
Kai žmogaus civilizacija taps Žemės planetos simbiontu, atgaivindama žmonių socialinių santykių kultūrą ir įprasmindama savo gyvenimo ciklą į savarankišką ir beprasmišką medžiagų cirkuliaciją, ji galės patekti į kosmosą (plačiąja prasme) kaip intelektuali žmogaus civilizacija, nekeldama grėsmės kitoms kosminėms civilizacijoms. Tik būdama „drugelio stadijoje“, žmonija galės tyrinėti Visatą ir užmegzti ryšį su kitomis civilizacijomis.
Sovietų mokslininkas, filosofas, mokslinės fantastikos rašytojas, puikus socialinis mąstytojas Ivanas Antonovičius Efremovas savo darbuose numatė žmogaus civilizacijos raidą.
Ivanas Antonovičius Efremovas savo romanuose „Andromedos ūkas“ir „Jaučio valanda“aprašė ateities pasaulį, kuriame žmonija toliau užkariauja kosmosą, Žemėje laimi žmogaus pasaulėžiūra, buvo plėtojamos technologijos, menas, mokslas ir viešpatavo taika labai išsivysčiusioje intelektualioje visuomenėje.
Žmogaus civilizacijos augimas
Ne visi vikšrai virsta drugeliais.
Žmogaus civilizacija, nebegalėdama būti kūdikio būsenoje, yra priversta subręsti, todėl šis kelias nežada būti paprastas ir be konfliktų, gana sunkus ir sunkus sprendžiamų užduočių lygiu. Šiuo metu mažai žinome apie galimus sunkumus ir pavojus, kylančius laukiant žmogaus civilizacijos augimo procese. Beveik nieko nėra žinoma apie kitų civilizacijų gyvenimą ir hierarchiją, apie mūsų priešus ir sąjungininkus tarp jų. Taip pat nebuvo ištirtas klausimas, kas ir kaip įtakoja transformacijos proceso pradžią.
Tačiau yra ir kažkas, ką suprantame, nuo ko galime pradėti savo tyrimų kelią. Objektyviai stebime greitą visko, kas tapo pažįstamas daugumai, pokyčius, tai yra, vyksta dabartinės pasaulio tvarkos išardymo procesas. Taip pat akivaizdu, kad Žemėje nėra jėgų, galinčių sustabdyti šį procesą, tačiau yra jėgų, galinčių sukelti didelį pasipriešinimą jo įgyvendinimui. Akivaizdu, kad dabar ir vidutinės trukmės laikotarpiu visi kariniai-politiniai ir socialiniai bei ekonominiai procesai vyksta dėl žmonių ir antižmogiškų jėgų konfrontacijos. Visuomenė turi išmokti šios informacijos, kad kiekvienas galėtų pagrįstai pasirinkti, dėl ko verta gyventi, ir, jei reikia, kovoti. Taip pat akivaizdu, kad šiuolaikinis mokslas nesugeba apibūdinti iš tikrųjų vykstančių procesų ir sukurti tinkamų elgesio strategijų. Jai tai iš principo neįmanoma, nes mokslas, kurį sukuria šiuolaikinė socialinė kultūra, kaip objektyvių ir svarbių žinių šaltinis, tenkinantis žmonijos poreikius socialinės pertvarkos sąlygomis, prarado bet kokį aktualumą, šis žinių šaltinis išdžiūvo. Dabar, epochų sandūroje, pastebime, kad mokslas, gana sėkmingai pritaikomas vietinėse žmogaus gyvenimo srityse, nieko negali pasakyti apie transformacijos proceso pradžią.gana sėkmingai pritaikytas vietinėse žmogaus gyvenimo srityse, niekas negali pasakyti apie transformacijos proceso pradžią.gana sėkmingai pritaikytas vietinėse žmogaus gyvenimo srityse, niekas negali pasakyti apie transformacijos proceso pradžią.
Jei atsižvelgsime į ankstesnį žmogaus gyvenimo periodą, prieš pasirodant vadinamajam „moksliniam metodui“, paaiškėja, kad per ilgą istorinį laikotarpį, skirtą išgyventi ir formuoti žmogaus civilizaciją, buvo pakankamai žinių ir tikslumo, kurį pateikė religinis pasaulio vaizdas. Tačiau istoriškai įsitvirtinusiuose šiuolaikiniuose įsitikinimuose nėra tinkamų receptų ir elgesio scenarijų. Žmonija savo laikais, atmesdama religijos siūlomą be klaidų elgesio standartą, jį iškraipydama ir iškraipydama, nebeatitinka ne tik savo paties vystymosi, bet ir savo išgyvenimo kriterijų. Be to, visuomenėje jau buvo sukurtas galingas nuodėmės prievartos mechanizmas, integruotas į mūsų gyvenimo sistemas, be kurių neįsivaizduojama, kad galėtų gyventi dauguma visuomenės.
Objektyviai mes suprantame, kad globalioji šiuolaikinės žmonijos civilizacijos krizė jau yra prasidėjusi ir nuolat stiprėja. Tokiomis sąlygomis kiekvieno atskiro žmonijos atstovo ir visos civilizacijos atstovo išgyvenimas priklauso nuo dabartinių įvykių supratimo lygio, nuo tikrovės suvokimo tikslumo. Šiuolaikiniu laikotarpiu, norint padidinti visuomenės supratimą apie dabartinius įvykius ir jų sąsajas su vykstančiais procesais, reikalingos naujos žinios, kurios bus adekvačios dabartinėms ir būsimoms žmogaus civilizacijos pertvarkos laikotarpio sąlygoms. Šiuolaikinei žmonijai reikia žinių, kurios sugebės užtikrinti ne tik išgyvenimą, bet ir socialinės raidos tvarumą naujoje epochoje. XX – XXI amžių sandūroje dalis šių žinių žmonijai buvo suteikta kaip dialektinė pažinimo ir kūrybos metodika. Šios žinios suteikia žmonijai konceptualų ir terminologinį aparatą, tinkantį šiuolaikinėms gyvenimo sąlygoms, jis apibūdina objektyvius socialinės struktūros dėsnius ir suteikia dialektinio pasaulio pažinimo mechanizmą objektyviam įvairių procesų atpažinimui su galimybe stabiliai ir nuspėjamai juos valdyti.
Post-mokslo žinios kaip naujas mokslas
Atsižvelgiant į esamą situaciją, užduotį perkelti įgytas koncepcines žinias iš teorinės darbo statinės būsenos į dinamikos būseną, atrodo, kad jų praktinis pritaikymas yra ypač skubus. Veiksminga dialektinė pažinimo metodika, naudojama šiuo atveju, kaip tyrimo priemonių rinkinys, leidžia nustatyti procesus ir juos išstudijuoti, siekiant įgyti naujų žinių, suteikiančių supratimą apie principų ir modelių, kuriais grindžiamas dabartinis žmonijos virsmas, a priori esmę. Be to, nauji post-moksliniai (tradicinio mokslo atžvilgiu) tyrimai ir žinios apims tai, kas dabar paprastai vadinama pasakiškomis sąvokomis ir vadinamą „magija“, kai asmuo gali susisiekti su integruotu intelekto objektu, kuris laikomas „gyvu“. arba ne,keičiant jo fizikines ir chemines savybes ar elgesį. Tokiu atveju galimas ir atvirkštinis procesas, kai „gyvi“ar negyvi daiktai per jų vientisą intelektą, užmegzdami informacinį kontaktą su asmeniu, daro įtaką jo elgesiui.
Apie tai savo interviu kalbėjo žymus sovietų mokslininkas, neorganinis chemikas Valerijus Aleksejevičius Legasovas. Jis buvo vyriausybinės komisijos, tiriančios Černobylio atominės elektrinės avarijos priežastis ir likvidavimo priežastis, už kurią 1996 m. Jam buvo suteiktas postuuminis Rusijos didvyrio vardas, narys. Jis buvo „Saugumo instituto“įkūrėjas.
Tradicinio mokslinio metodo galimybės dar toli gražu nėra išnaudotos ir galėtų būti toliau taikomos, leidžiančios modernizuoti ir novatoriškus plėtros scenarijus, tačiau pagal Laiko įstatymą dabartiniai socialinės struktūros pokyčiai nėra linijiniai ir artimiausioje ateityje turės eksponentinį augimo greitį (kai augimo greitis bus proporcingas vertei). paties masto), kuris lems reikšmingus žmonijos egzistavimo pokyčius. Šis scenarijus nulemia tradicinio mokslinio metodo veiksmingumo mažėjimo dinamiką ir artimiausiu metu padarys jo naudojimą nereikšmingą.
Augantys krizės procesai jų pasireiškime atitinka ir patvirtina Laiko dėsnio, kuris yra pagrindinė pasaulinės krizės varomoji jėga, objektyvumą, o jų eksponentinis augimas gali padėti žmonijai išlikti. Toms šalims ir socialiniams visuomenės sluoksniams, kurioms buvo nuspręsta paaukoti, taip sumažinant pasaulio gyventojų skaičių, įvesta iliuzija, kad krizė greitai baigsis ir viskas bus kaip bus anksčiau. Tokią politiką vykdo viršnacionalinė administracija, susidedanti iš nedaugelio, bet gana įtakingų elito grupių asmenų, todėl nieko nestebina faktas, kad tokias iliuzijas transliuoja įvairių šalių vyriausybės ir pasaulinės reikšmės žiniasklaida. Iš skirtingų pusių, per „kalbančias galvas“, daroma informacinė įtaka visuomenei, jie sako, kad žmonija neturi pasirinkimo ir yra pasmerkta. Ši nuomonė yra pareikšta siekiant atimti iš dieviško pasirinkimo valią. Tačiau iš tikrųjų šiuolaikinė žmogaus civilizacija turi pasirinkimą ir jos įgyvendinimas yra gana nemokamas.
Vienas iš vertingų žinių šaltinių yra pasakos, epai, mitai ir kt. Mūsų protėviai, bandydami perduoti mums gyvybiškai svarbią informaciją, sudėjo ją į šiuos šaltinius, užkoduojant ją vaizdais, simboliais ir brėžiniais. Šiandien atėjo laikas ją iššifruoti, norint gauti reikalingą ir naudingą informaciją. Koreliavus tai su šiuolaikinio gyvenimo realijomis, galima gauti atsakymus į daugybę žmonijai aktualių klausimų.
Daugelyje pasakų, mitų ir epų apie pasaulio tautas yra simbolinis pasirinkimo principas tarp pasakų herojų. Taigi garsiojoje pasakoje apie Ilją Murometsą žmonija savo istoriniame kelyje suklupo ant kelio akmens, o iš tikrųjų - Pranašo akmens. Ir ant jo parašyta: „Jei eisi tiesiai, pats dingsi, jei eisi į dešinę, būsi turtingas, jei eisi į kairę, prarasi arklį“. Kažkas negalėjo pasirinkti ir liko priešais akmenį.
Taigi beveik tiesiogiai, pasakiškame epe, buvo suteikta informacijos, kad atėjo laikas, kai mes visi turime pasirinkti savo gyvenimo kelią.
Projektuojant „pasakos melą“ant realių žmonijos kelio galimybių, paaiškėja, kad šios galimybės suformuluotos panašiai.
Pasirinkus vieną iš būdų yra išbandyti žmogų ir visuomenę dėl valdymo stabilumo, nesvarbu, ar visuomenė sugebės įveikti išbandymus, ar ne ir pateks į naują savo vystymosi etapą.
Atsisakyti pasirinkimo taip pat yra pasirinkimas. Nieko nedarant, žmonija toliau judės esamu keliu, tiesiai į savo civilizacijos mirtį. Tokiu atveju galima tik tikėtis, kad kažkas vis tiek sugebės išgyventi ir, degradavęs iki laukinės būklės ir biologiškai mutavęs, vėliau nuties naują ratą ir vėl bandys sukurti naują civilizaciją.
Visi arogantiški, remdamiesi protu ir aukščiau aprašytus scenarijus vadindami fantastiškais, turėtų žinoti, kad tolimoje praeityje, prieš atsirandant moderniajai žmonijai, jau buvo padaryta keletas bandymų, kurie baigėsi protocivilizacijų mirtimi. Yra galinga jėga, aktyviai verčianti šiuolaikinę žmoniją vienodai nusižudyti, kuri realizuojama bandant visą žmoniją pavaldyti siauros viršnacionalinio finansinio elito grupei, vadovaujant vadinamai pasaulio vyriausybei.
Žmonija turi pasirinkti vieną iš dviejų kelių. Skirtumai tarp jų slypi įkainėje, padarytoje einant žmonijos transformacijos keliu. Galų gale abu keliai paskatins kurti naują visuomenę su nauja socialine kultūra, kuri suformuoja Žmogaus Kūrėją, gyvenantį harmonijoje su Dieviškaja Apvaizda. Pasirinkimo tiesa slypi tame, kad kiekvienas asmuo atskirai neturi reikiamų išteklių, kad galėtų paveikti bendrą žmonijos pasirinkimą, tačiau tuo pat metu bendras pasirinkimas priimamas dalyvaujant visiems.
Žmonija, vykdydama savo pertvarkos procesą, turi atlikti daug tyrimų, kurie leis susiformuoti sąmoningam požiūriui į tai, kas vyksta aplink, norint rasti atsakymą į aktualius klausimus. Klausimai apie tai, kaip vyksta pasirinkimo procesas, iš ko jis susideda, kaip jį įgyvendinti, kokios jėgos jį palengvins ar priešinsis - šie klausimai yra ypač aktualūs visuomenei ir reikalauja atsakymų. Kiekvieno likimas priklausys nuo atsakymų į juos, nes klausimai yra pagrindinis naujos eros iššūkis. Pereinamojo laikotarpio strategija ir galimybė sumažinti civilizacijos nuostolius priklausys nuo to, kaip mes į tai reaguosime.
Beveik visais socialinio gyvenimo aspektais tiesiogiai ar netiesiogiai egzistuoja visuotinis socialinio parazitizmo prievartos mechanizmas. Tai vadinama viršnacionaline administracija. Būtina ištirti jo identifikavimo galimybę, jo poveikio asmeniui kintamumą ir elgesio ypatybes. Tai turi būti padaryta siekiant sukurti priemones jį neutralizuoti. Šiandien, epochų sandūroje, tapo akivaizdu: arba žmonija atsisako šio „valdymo“„paslaugų“, arba apleis save.
Rusijos vaidmuo keičiant žmoniją
Įdomu tai, kad beveik visų žinomų prognozuotojų liudijimuose Rusija turėtų suvaidinti pagrindinį vaidmenį žmonijos virsme. Tokie teiginiai yra artimi tiesai, nes jie rado savo objektyvų patvirtinimą.
Faktas yra tas, kad Rusijos civilizacija nesąmoninguose psichikos lygmenyse iki dvidešimto amžiaus pradžios įveikė idealistinį bažnyčios ateizmą, o XX amžiaus pabaigoje taip pat įveikė materialistinį ateizmą. Realybė yra tokia, kad Rusijos žmonės yra vieninteliai žmonės Žemėje, kurie paliko šiuos procesus nuošalyje, „šlifuodami“juos. Todėl būtent Rusijos žmonės yra labiausiai pasirengę ir artimiausi pertvarkai naujoje eroje.
Būtent tai daro Rusijos žmones ir Rusiją ypatingą. Ir esmė čia yra ne rasinis pranašumas, kuris neegzistuoja, o istorinis Rusijos žmonių sutaikinimo ir civilizacijos bendruomenės pasireiškimas.
Kai kitos tautos supras, kad negali išgyventi pačios, tada į ką kreipsis pagalbos: žydai, amerikiečiai, kinai? Jie atsigręš į Rusijos civilizaciją, ateis ir pasakys: „Tu esi rusas …“. O mes, rusai, turime žinoti, ką atsakyti.
Norint suprasti tiesioginius ir tolimus prasidėjusios pertvarkos tikslus, reikia suformuoti būsimos žmogaus civilizacijos, jos idealų, socialinių santykių kultūros ir gyvenimo palaikymo priemonių įvaizdį. Tai yra pats svarbiausias uždavinys, kurį spręsdamas kiekvienas gali nustatyti sau priimtiną ateities pasirinkimą ir pageidavimą asmeniškai, taip pat savo tiesioginį dalyvavimą sprendžiant šią problemą, kad surinktą ateities įvaizdį būtų galima realizuoti kuo mažiau praradimų ir klaidų.
Prasidėjusią civilizacinę pertvarką lydi didžiulės žmonių gyvybės. Kai kurios iš jų yra nekaltos aukos, o kitos - sąmoningai pasirinkusios savižudybę, dėl vidinio įsitikinimo negalėdamos atsisakyti įprastų gyvenimo sąlygų, kaip socialinis parazitas. Šiuo atžvilgiu vienas iš svarbių uždavinių yra prieinama forma suformuluoti reikiamą žinių kiekį apie lygiagrečius procesus, jų savybes, metodus ir išgyvenimo sąlygas juose. Tuo pačiu metu būtina sumažinti minčių apie savižudybę riziką. Norėdami tai padaryti, nepaprastai svarbu išsklaidyti sąmoningai paskleistą sąmoningai melagingą informaciją apie Rusiją, jos galimą ateitį, vidinį potencialą, tikslą ir transformacijos būdus. Atsižvelgiant į svarbiausią šio valstybinio teritorinio vieneto ir jame gyvenančių tautų dabartinių ir būsimų įvykių vaidmenį, visi klausimai apie Rusijos praeitį, dabartį ir ateitį turėtų būti išdėstyti ir aprėpti kiek įmanoma ir objektyviai.
Transformacijos procese visi turime padaryti moralinį pasirinkimą tarp dviejų priešingų pusių, kurios atstovauja dviem egzistenciškai (savo esme) nesuderinamiems pasaulio projektams: šėtoniškam ir žmogiškajam. Pirmieji bandys išlaikyti socialinį parazitizmą laikydamiesi socialinių parazitų hierarchijos. Antrasis tvirtins socialinę ir dieviškąją simbiozes. Nepaisant visiško aiškumo, pasirinkimas tarp jų nebus lengvas. Tuo pačiu metu pagal Dievo potvarkį pasirinkimas bus savanoriškas, t. sąmoningas.
Laimėtojas yra iš anksto nustatytas ir kelias į Tiesą yra vienas. Vienintelis klausimas yra pakeliui padarytų klaidų skaičius ir šių klaidų aukų skaičius.
Tęsti …