Visi žino, kad žmonijos priešas niekuomet neteikia jokių paslaugų, bet atlygis už jo pagalbą visada yra tas pats - jis reikalauja žmogaus sielos. Kas nori gyvenime panaudoti velnio galią, dažniausiai atiduoda jam savo sielą. Šia prasme tarp jų sudaroma sutartis, ir, kad ji būtų stipresnė, jie ją rašo, o asmuo „patikina“tai savo krauju. Istorija išsaugojo užfiksuotus daugybės burtininkų ir raganų bandymų protokolus viduramžiais ir paliko mums įdomiausius šių sutarčių tarp žmogaus ir velnio pavyzdžius dėl žmogaus sielos pardavimo.
Paryžiuje 1623 m. Išleistoje knygoje „Apie burtininkų ir burtininkų pripažinimą“aprašytas toks tėvo Loiso (tai yra Luiso) Gofridžio sudarytas susitarimas. Štai jo tekstas, žodis po žodžio:
- „Salik.biz“
Aš, Tėvas Loisas, atsisakau visų dvasinių ir kūniškų palaiminimų, kurie gali būti duoti ir siunčiami iš Dievo, Mergelės ir visų šventųjų, ypač iš mano globėjo Jono Krikštytojo ir šventųjų apaštalų Petro ir Pauliaus. ir iš Šv. Pranciškaus. Tau, Liuciferis, kurį matau ir mąstau prieš mane, pasiduodu visiems geriems darbams, kuriuos padarysiu, išskyrus Šventųjų slėpinių malonę, iš užuojautos tiems, kuriems aš juos mokysiu, ir dėl to aš visa tai pasirašau. ir liudiju “.
Savo ruožtu velnias pasirašė šį įsipareigojimą Loisui Gofridy: „Aš, Liuciferis, pagal savo parašą pažadu jums, ponas Pateris Lois Gofridi, suteikti stiprybės ir galios užburiant lūpų kvapą visas jūsų norimas žmonas ir merginas. ir aš užsiprenumeruoju. Liuciferis “.
Įdomu, kad viduramžiais ir vėlesniais amžiais Vakarų Europoje ir ypač katalikiškose šalyse abiejų lyčių dvasininkai labai dažnai sudarė susitarimą ir sąjungą su velniu.
Viduramžių demonologai teigė, kad yra ypatingų vidurdienio demonų, tai yra tų, kurie su jais sudarė sąjungą, pavyzdžiui, burtininkai, tik vidurdienį. Jie pasirodo savo draugams ir sąjungininkams, kartais žmonių, kartais gyvūnų pavidalu. Kai kurie iš jų netgi imasi kažkokio negyvo objekto atvaizdo, leidžia save įklijuoti į ką nors (žiedą, butelį, dekanterį), o kiti net telpa į kokį nors žmogaus nupieštą paveikslą, raidę ar skaičių. Ir tai anais laikais buvo vienas iš labiausiai paplitusių santykių su piktosiomis dvasiomis būdų.
Pasisavinęs žmogų, šėtonas paprastai uždėjo jam savo antspaudą, tai yra, jis pažymėjo savo grobį kokiu nors specialiu ženklu. Bendras ženklas, kad žmogus sudarė sąjungą su velniu, buvo visiškas kai kurių kūno dalių, ant kurių buvo uždėtas „šėtono antspaudas“, nutirpimas. Šios vietos galėjo būti mušamos, deginamos, žmogus nejuto nė menkiausio skausmo. Be to, injekcijos ir įpjovos nesukėlė kraujavimo.
Reklaminis vaizdo įrašas:
Tapytojas Loisas Gofridi pagimdė per trylika ruonių. Pagal susitarimo prasmę akivaizdu, kad tai yra aukuro tarnas, pradėjęs tokį rizikingą žaidimą dviem frontais, pagrindinis susitarimo tikslas buvo numalšinti jo skausmingą erotinę nuojautą padedant šėtono burtui. Viliojanti erotomanija baigė savo dienas prie stalo.
Daugelis juos gundė moterys, kitus - turtai, dar kiti norėjo valdžios. O kai kurie sudarė sutartį tiesiog iš kvailumo.
Sutarties, kurios metu velnias tarnauja maniškėms žmogaus užgaidoms, trukmę visada nustato pats šėtonas. Sutartis gali būti sudaroma 6, 13, 20 metams arba ilgesniam laikotarpiui, per kurį žmogus, kuris pardavė savo nemirtingą sielą nešvariam asmeniui, naudojasi neribotomis galimybėmis (kaip gydytojas, kaip burtininkas ar kaip mokslininkas), neišpasakytiems turtams ar pasakiškai galiai (kaip, pvz., karinis diktatorius, lyderis ar partijos lyderis), tačiau po nurodyto laikotarpio miršta ir visiškai, kūnas ir siela, priklauso velniui. Žmogiškosios silpnybės ir aistros visada yra varomoji jėga, lemianti sutarčių sudarymą. Girtuoklis gali suvilioti buteliu, elgeta su turtais, silpnas - su stiprybe ir galia prieš kitus žmones. Žmogaus ydų yra per daug ir žmogus netobulas!
Sutartis visada sudaroma dviem egzemplioriais: vienas lieka su velniu, o jis atiduoda kitą asmeniui ir įdeda į ranką, iš kurios imamas kraujas sutarties pasirašymui ar rašymui. Žmogaus kraujas yra svarbi sielos pardavimo sandorio sudedamoji dalis.
Daugelis žmonių, ypač jaunimas, po kelerių metų panikuoja, bijodami artėjančios sutarties laikotarpio pabaigos, po kurios turi ateiti mirtis arba nieko nebus: nėra moterų, nėra turto, nėra valdžios. Tik mirtis. Ir siaubas. Ir tada ateina pavėluota atgaila, žmogus pradeda ieškoti būdų ir spragų, kaip nutraukti sutartį, atsisakyti velnio, pratęsti gyvenimą ir išgelbėti sielą.
Istorija išsaugojo daugybę tokių pavyzdžių. Žmonės atgailavo ir atėjo ieškoti išgelbėjimo į bažnyčią, kur jie atnešė iškilmingą atgailą, atsižadėjo velnio ir priėmė šventą bendrystę. Iškart po sakramento žmogų užgriuvo velnio kankinimai: jis išlindo verkdamas, kūnas ėmė lūžinėti, lenktis į skirtingas puses. Ir priešais esančius velnio pasiuntiniai iš niekų neatsirado kai kurių gyvūnų ar keistuolių pavyzdyje (pavyzdžiui, dvi didžiulės juodos ožkos, stovintys ant užpakalinių kojų), kurie savo letenose laikė žmogaus ir velnio sutartis. Paprastai yra sudaromos kelios sutartys iš karto ir visos jos yra išgalvotos, kad būtų galima supainioti Dievo dvasininkus ir tarnus.
Dvasininkai iškart ėmė deklamuoti egzorcizmus (šventus užkalbėjimus), o šėtono pasiuntiniai pabėgo. Tuo metu iš atgailaujančio žmogaus rankos jo sutarties su velniu kopija atsirado be jokio skausmo ir be jokių pėdsakų. Bet tai dar nebuvo viskas. Norint išgelbėti nusidėjėlio sielą, reikia gauti dar vieną sutarties egzempliorių, kuris liko su velniu. Todėl burtai tęsėsi. Dar kartą buvo pašaukti šventųjų ir apaštalų vardai ir buvo paskelbti iškilmingi įžadai atlikti tarnystę bažnyčioje šių šventųjų garbei. Paprastai po to bažnyčioje pasirodė naujas velnio pasiuntinys: pavyzdžiui, didžiulis bjaurus gandras, turintis velnio pakto kopiją, arba kitas paukštis, kažkokio negražaus dydžio ir formos, bet pažįstamas žmogui. Kai šėtono pasiuntinys paskyrė sutartį į sostą, velnio valdžia virš žmogaus nutrūko.
Yra daugybė tokių istorijoje užfiksuotų ir išsaugotų atvejų, pradedant viduramžiais. Taip yra šiandien. Tačiau atgailos atvejai yra menki, palyginti su tuo, kiek žmonių sąmoningai vykdo sutarties su velniu sąlygas iki galo, galvodami apie naudą, kurios jie laukė iš šėtono. O kas nutiks sielai - šie klausimai jų nelabai sujaudino. „Apostatams“svarbu tik tai, kad jų kūnai būtų maudomi prabangoje ir palaimoje, akimirksniu vaiduokliškoje laimėje ir pasakiškuose turtuose.
Velnias turi daugybę tarnų ir padėjėjų, slaptų ir atvirų: juodaodžių burtininkų, lyderių, greitai pakilusių į valdžios sostą, nouveau turtų, turtingų šuoliais ir daugybės sektantinių satanistų armijų. Jie visi tarnauja jam, kad ir ką darytų, jie daro jo labui. Žmogus gali netikėti nei Dievu, nei velniu, bet jis, to nežinodamas, tarnauja vienam iš jų. Yra sąžiningų ir padorių žmonių, yra ir vagys, melagiai, žudikai. Pasaulyje yra dvi pagrindinės stovyklos: „Gerasis“ir „Blogis“, tarp kurių nuolat vyksta konfrontacija. Ir kol bus išlaikyta šių pajėgų pusiausvyra, mes gyvensime ramybėje. Tačiau, kad ši pusiausvyra nebūtų sutrikdyta, nereikėtų duoti nė menkiausio šanso blogiui. Šaltinis: „Įdomus laikraštis. Neįtikėtina “2013 m. Nr. 11