Kai anglų inžinierius George'as Sassoonas pateko į kabalos vertimo į anglų kalbą rankas, jį nustebino ten aprašyta tam tikra dievybė, kurios vardas buvo išverstas kaip „dienų senovė“.
Tarp žydų magijos paslapčių, paveldėjusių savo paslaptis iš chaldėjų, yra daugybė, susijusių su magiškų objektų kūrimu - molio žmogus, golemas, indai ant trikojų, kurių vandenyje buvo galima pamatyti ateitį ir kt., Teisingai kalbant, kabala vadinama "Galia virš blizgančių objektų."
- „Salik.biz“
„Dienų senovė“iš „Zohar“, viena iš kabalos knygų, atrodė kaip kažkoks stabas. Bet žydai stabų nestatė. Kas tada? Gal koks kitas stebuklingas „putojantis objektas“, tai yra kažkoks magiškas kūrinys, iki šiol likęs nežinomas?
Eloquent scenarijus
Senovės slaptoje kraštotyroje pažodinis tikslumas yra ne mažiau svarbus nei pats turinys. Todėl ezoterinius kūrinius reikia perskaityti originalu. Jei nemokate kalbos, išmokite jos. Ne greičiau pasakyta, nei padaryta. Sassoonas išmoko aramėjų kalbą, kurią žydai vartojo religinėje srityje, kaip ir krikščionys, - lotynų kalbą, ir pradėjo studijuoti kabalą, 1882 m. Paskelbtą Lenkijoje originalo kalba. Jame nebuvo daug klaidų, kurių gausu išverstose versijose.
Aramėjų kalba leido išsiaiškinti Senovės dienų pasirodymą. Jį sudarė „trys kaukolės, didžiausio viduje buvo dvi mažesnės, viena virš kitos („ Jis turi tris viršutines kaukoles; dvi ir dar viena, kurioje jie abu gyvena “), pačiame centre buvo pagrindinė lempa, kuri spindėjo ryškiau nei visos žvaigždės“. Dienų senovė turėjo „barzdą“su „plaukais“, augančius vienoje „veido“pusėje ir kitose vietose. Apie kūną nieko nesakoma, tačiau minimos „stipri dešinė ranka“ir šešios kojos, tarp kurių buvo falas.
Ar įmanoma, kad visos šios anatominės detalės nurodo kokią nors dievybę? O gal tai kažkam ar kažkam?
Reklaminis vaizdo įrašas:
Sin Desert reaktorius
George'as Sassoonas ir jo kolega Rodney Dale'as padarė išvadą, kad „Senovės dienų“arba aramėjų Otik Iomin, taip spalvingai aprašyto „Zohar“, yra paslaptingas mechaninis įtaisas. Jis negalėjo nei judėti pats, nei kalbėti, jį reikėjo nešioti, o sustojimo metu pastatyti ant „pjedestalo“.
Zoharas sako, kad jei kas nors artėja prie Otik Yo-min'o be specialių drabužių, jis gali save sudeginti ir susirgti. Taigi energijos šaltinis ir radioaktyvusis įrenginys buvo mašinos viduje - savotiškas mini reaktorius.
Tai rodo, kad senovės žydai žinojo energijos, kaip atominės energijos, gavimo būdus. Platonas rašė, kad Egipto kunigai žinojo metalą „orichalc“, kuris buvo iškasamas senovėje; jis galėjo nužudyti ir atgaivinti, nes turėjo didžiulę energiją. Kas nėra reaktoriaus šerdis? Taip pat Egipto papiruose minimi „atsivėręs akmuo“, „akmuo, kuris vedė“ir „akmuo, kuris stebina“. Žydai, vadovaujami Mozės, galėjo juos (arba jų paslaptis) išvežti iš Egipto. Kalbant apie „lempą“, mokslininkai ilgą laiką pateikė prielaidą, kad egiptiečiai, tarp kurių žydai gyveno iki pat Išėjimo, žinojo apšvietimo šaltinius, kurie nepaliko suodžių ant sienų. Tai yra, juose nebuvo liepsnos, o elektrinė lemputė.
Be to, pasak Sassoono ir jį patarusių hebrajų universiteto ekspertų, posakis „Otik Yo-min“, išverstas į anglų kalbą kaip „dienų senovė“, turėtų būti verčiamas kaip „nešiojamasis indas“.
Taigi net vardas sako, kad tai buvo automobilis. Ir ši mašina efektyviai veikė per paskirtą užduotį. Kuris?
Duona iš dangaus
„Nešiojamasis indas“pagamino … manų. Pati biblinė manna, kurios dėka Izraelio žmonės išgyveno, kai Mozė keturiasdešimt metų vedė juos dykumoje.
Pagal Senąjį Testamentą ši manė stebuklingai krito iš dangaus, ir žmonės kiekvieną rytą, nepriklausomai nuo oro sąlygų, ramiai rinkdavo ją griežtai apibrėžtu kiekiu. "Ir Viešpats tarė: Aš atsiųsiu tau duonos iš dangaus ir leisiu žmonėms išeiti ir rinkti kasdien, kiek jiems reikia dienos". Manoma, kad jie pakėlė ją nuo žemės, tačiau tai niekur nėra aiškiai pasakyta. Vienintelis „žemės“paminėjimas yra Išėjimo knygoje: „Pakilo rasa, o dabar dykumos paviršiuje yra kažkas mažo, grūdėto, tarsi žemės šaltis“. Visais kitais atvejais sakoma tik tiek, kad žmonės tiesiog „surinko“maną. Kodėl manna, jei ji nukrito ant žemės, nesimaišė su smėliu, purvu, dulkėmis ir kaip kiekviena šeima rinko manos tiksliai tiek, kiek turėjo? Visi klausimai gali būti pašalinti, jei manome, kad maną gamino mašina, o ji nebuvo surinkta, o gauta. Otik Yomin intensyviai augino ir perdirbė tam tikrą maistinę medžiagą - pavyzdžiui, vieną iš ežerų dumblių rūšių. Tai gali būti chlorella, kuri labai greitai dauginasi palankiomis sąlygomis, tai yra esant vandeniui - „nuostabi rasa“, šviesa - „pagrindinė lempa“ir atmosferoje esantis anglies dioksidas ir vandenilis.
Ir veikia
Dėl to Otiko Yomino „techninis aprašymas“pasirodė toks išsamus ir konkretus, kad Sassoonas ir Dale’as greitai sukūrė „nešiojamąjį laivą“, paremtą juo, kurį, jų manymu, senovės žydai tempė per dykumą keturiasdešimt metų. „Zo-hara“yra daugybė tikslių matmenų ir tūrių, todėl kompiuterinė analizė išvedė jo parametrus: senovės mašinos plotis ir aukštis buvo lygūs maždaug metrui. Labai praktiškas dydis.
Mašinos viršuje buvo išgaubtas, kietas skydelis - prietaisas, kuris distiliuoja vandenį. Kai pūtė stiprus vėjas ir dykumoje jis pučia kiekvieną dieną, ant jo susikaupė ir susikaupė drėgmė, kuri vėliau pateko į konteinerį, kuriame jau buvo sudėti dumbliai. Automobilio viduje taip pat buvo šviesos šaltinis, „pagrindinė lempa“, daugybė vamzdžių ir laidų, „matiniai juodi plaukai“. Pakartotinai cirkuliuodami per šiuos vamzdelius, dumbliai ir vanduo užtikrino deguonies ir anglies dioksido sąveikos procesą su „pagrindinės lempos“šviesa ir šiluma. Tada chlorelos masė pateko į kitą indą, iš kurio iš jo išsiskyrė krakmolas. Masė, primenanti salyklą, skoningai kaip tortas su medumi, buvo džiovinta dviem indais. Ne veltui manos turėjo „koriandro grūdelių“skonį - būtent jie skoningai primena chlorelą.
Liko išsiaiškinti, ar remiantis šiais brėžiniais remiantis šiuolaikinėmis technologijomis įmanoma pastatyti „Nešiojamąjį laivą“. Mokslininkus įkvėpė tai, kad prietaisai, labai panašūs į tai, ką jie gavo ant popieriaus, šiuolaikiniuose branduoliniuose povandeniniuose laivuose ilgą laiką buvo naudojami oro valymui. Ir panašūs įtaisai yra testuojami NASA, jie yra uždaros ekologinės sistemos dalis, esanti erdvėlaivyje.
Pirmasis bandymų ciklas parodė, kad Otikas Yominas dirba! Sukurtas iš senovinio teksto techninių aprašymų ir su nedidelėmis modifikacijomis, kurios (galbūt tyčia) buvo praleistos „Zohar“, pasirodė, kad prietaisas gali gaminti maisto masę iš ežero dumblių.
Jei manome, kad yra nustatyta, jog manų gamybos mašina iš tikrųjų egzistavo Senojo Testamento laikais, tada kyla du klausimai.
Iš kur jis atsirado?
Anot Zoharo, Otik Yomin Aaronui, Mozės broliui, suteikė pats Dievas. Bet kaip? Didįjį ir vieną Dievą, kurį mes žinome? Galų gale iš Talmudo išplaukia, kad manna buvo „angelų maistas“, kurį kūnas pasisavino visiškai, be jokių atliekų ir kad „tas, kuris jį valgė, galėjo gyventi amžinai“, ir kad „manna prikėlė mirusius“. Arba koks nors nežemiškos civilizacijos atstovas, suklydęs dėl dievo? Šią idėją skatina labai įdomus „Nešiojamojo laivo“panašumas su Šventuoju Gralu - šventa relikvija, kurios ieškojo Apvalaus stalo riteriai. Viduramžių rašytojų teigimu, Šventasis Gralis gamino labai įvairius maisto produktus. Romano „Parsifalis“autorius Wolframas von Eschenbachas rašė: „Tai buvo objektas, vadinamas Gralu, kuris įvykdė visus žemiškus norus“. Kaip ir manna buvo „teisingiausių ateinančių pasaulio šalių“maistas, taip buvo ir maistas,„Gralis“gaminamas buvo „palaimintojo vaisius“. Jei pagal vieną iš versijų „Dienų senovė“nusileido iš dangaus, tada Šventasis Gralis buvo vadinamas „Dangaus akmeniu“, siunčiamu į žemę iš žvaigždžių. Yra dar vienas stebinantis von Eschenbacho teiginys apie Gralį: „Kartą jis su savimi atsivežė armiją, kuri skrido atgal į žvaigždes, nes jų nekaltumas patraukė juos namo“. Tad gal Otik Yomin buvo svetimų technologijų kūrinys?ir Otik Yomin buvo svetimų technologijų kūrinys?ir Otik Yomin buvo svetimų technologijų kūrinys?
O gal tai tik kažkokio techninio genijaus, gyvenusio tarp pačių žydų, dar prieš prasidedant išėjimui, kūrybos vaisius? Arba kai kurių senovės civilizacijų, kurios pražuvo dėl globalių kataklizmų, palikimas?
Kur ji išėjo?
Sassoonas ir Dale mano, kad automobilis iš pradžių buvo laikomas Saliamono šventykloje, kur jį prižiūrėjo kunigai, žinomi kaip matmenų meistrai. Tada Jeruzalės maišo metu ją pagrobė babiloniečiai. Tačiau daugelis tyrinėtojų mano, kad kunigams pavyko tai paslėpti, galbūt, po Šventyklos kalnu.
Vėliau buvo rastas „Dienų senovės“pėdsakas, susijęs su tamplieriais, kurie kasinėjo po šventyklos kalną, o vėliau vedė ilgas derybas su žydų kunigais ir mokslininkais. Jie galėjo rasti automobilį ir pristatyti jį į Europą. Templierių garbinamas Baphometo kultas buvo siejamas su „galva“. Iki šiol mokslininkai nežino, kas buvo ši „galva“ir kam ji priklausė. Gali būti, kad tai buvo nešiojamojo laivo „kaukolė“.
1307 m., Pažodžiui vieną naktį prieš tai, karaliaus Pilypo mugės įsakymu, šablonai buvo sulaikyti ir paskui įvykdyti mirties bausmė. Dešimtys vežimų, pakrautų į kraštus su įkaltomis medinėmis dėžėmis, vienu metu paliko kelias pilis ir tvirtoves. Tamplieriams pavyko išsaugoti beveik visus savo lobius ir paslėpti juos taip saugiai, kad iki šiol nerasta. Gali būti, kad kur nors Ispanijoje ar net Naujajame pasaulyje, kur, pasak kai kurių tyrinėtojų, kai kurie lobiai vėliau buvo gabenami, kai kuriose senose krūtinėse gulint, kantriai laukiant sparnų, Otik Yomin … nuostabus „Nešiojamasis laivas“… dangiškas manų mašina.
P. Ivanova