Satanizmas - Alternatyvus Vaizdas

Turinys:

Satanizmas - Alternatyvus Vaizdas
Satanizmas - Alternatyvus Vaizdas

Video: Satanizmas - Alternatyvus Vaizdas

Video: Satanizmas - Alternatyvus Vaizdas
Video: Biblioterapijos metodo taikymas mokyklos bibliotekoje 2024, Kovo
Anonim

Satanizmas yra pasaulėžiūra ir religija, kurią oficialiai praktikuoja Šėtono bažnyčia, kurios nuostatas septintajame dešimtmetyje suformulavo Antanas Sandoras LaVey, „Satanic Bible“autorius ir Satan Church bažnyčios įkūrėjas. Satanizmas kaip „naujo tipo religija“(LaVey) yra modernus judėjimas, turintis kelis tūkstančius pasekėjų visame pasaulyje.

Šėtonas satanizme suvokiamas kaip teigiamas pasaulėžiūros simbolis - laisvės, savęs tobulėjimo ir egoizmo (vadinamojo racionalaus egoizmo) simbolis. Pasak LaVey, „Šėtonas yra simbolis, nieko daugiau. Šėtonas simbolizuoja mūsų meilę viskam, kas žemiška, ir blyškaus, nevaisingo Kristaus atvaizdo ant kryžiaus paneigimą “.

- „Salik.biz“

Istorija

Šiuolaikinį satanizmą kaip filosofiją ir ja pagrįstą religiją septintajame dešimtmetyje suformulavo Antonas Sandoras LaVey, kuris surinko aplink save daugybę žmonių ir visą gyvenimą paskyrė kūrybai bei žmogaus elgesio ypatybių tyrimui. Jos ištakos slypi šeštajame dešimtmetyje, kai LaVey įkūrė bendruomenę, vadinamą Trapecijos ordinu, kuri subūrė žmones, kurie tyrinėjo okultus ir praktikavo magijos (pavyzdžiui, psichodramos) ir LaVey hedonistinės savanaudiškos filosofijos derinį. Pats LaVey prisipažino, kad jo pasaulėžiūros formavimui įtakos turėjo Friedricho Nietzsche'io, Ragnaro Redbeardo, Nicolo Machiavelli, Ayno Rando, Jacko Londono darbai, tokių garsių asmenybių kaip Vasilijus Zakharoffas, grafas Cagliostro ir Grigorijus Rasputinas biografijos.

Vėliau, sukaupęs pakankamai medžiagos ir patirties, Antonas LaVey priėjo prie išvados, kad norint pasiekti tam tikrų pokyčių pasaulyje, neužtenka tik dar vienos filosofijos, reikia oficialiai pripažinti nestandartinę pasaulėžiūrą religija, kurią jis pavadino satanizmu. 1966 m. LaVey įkūrė Šėtono bažnyčią, o po trejų metų, 1969 m., Jis išleido „Satanic Bible“, kurioje aprašomi satanistinės pasaulėžiūros pagrindai.

Satanizmas netrukus tapo oficialiu ir įrašytas į JAV ginkluotųjų pajėgų pripažintą religijų registrą (ryšium su prašymu surengti satanistines karinio jūrų laivyno karininko - Šėtono bažnyčios nario laidotuves), įvyko pirmieji šėtoniški krikštynos, vestuvės ir laidotuvės, sukėlusios spaudos susidomėjimą. 2004 m. Rudenį Didžiosios Britanijos kariuomenė oficialiai užregistravo pirmąjį satanistą ir taip viešai pripažino satanizmo, kaip vienos iš praktikuojamų religijų, statusą pasaulyje.

Reklaminis vaizdo įrašas:

Šėtoniškos organizacijos

Šėtono bažnyčia yra seniausia ir didžiausia šėtoniška organizacija, turinti maždaug tūkstančius žmonių visame pasaulyje. Tikslus žmonių skaičius šioje organizacijoje nežinomas, nes ji nepateikia informacijos apie jos sudėtį ir nereikalauja viešo paskelbimo apie narystės faktą. Šiuo metu Šėtono bažnyčios būstinė yra Niujorke, o vyriausiojo kunigo pareigas eina meistras Peteris Gilmore'as.

7-ojo dešimtmečio viduryje buvęs Šėtono bažnyčios narys Michaelas Aquino įkūrė „Set Temple“- organizaciją, kurios ideologija paremta senovės Egipto mitų interpretacija ir turinčia mistiškumo tendenciją. Seto šventyklos nariai save laiko „setais“, todėl griežtai tariant, ji neturėtų būti vadinama organizacija, kuri bet kokiu mastu praktikuoja satanizmą.

Antono LaVey vyresnioji dukra Karla LaVey 1999 m. Įkūrė nedidelę organizaciją, pavadintą Pirmąja šėtoniška bažnyčia, kurios ideologija remiasi LaVey filosofija. Šiuo metu nėra registruotų kitų reikšmingų organizacijų, praktikuojančių satanizmą.

Istorinis termino vartojimas

Terminas „satanizmas“literatūroje randamas anksčiausiai nuo XVI amžiaus, tačiau turi kitokią prasmę, o tai vis dar prisideda prie painiavos dėl jo vartojimo. Šis terminas nereiškė jokios filosofinės doktrinos ar tendencijos, nes jis buvo naudojamas tik kaip nukrypstantis žodis žymėti visiškai kitokią ereziją, Katalikų Bažnyčios požiūriu, mokymus, taip pat apkaltinti žmones raganavimu ir bet kokia kita nekrikščioniška veikla, kurią vykdo Šventoji inkvizicija. (Palyginkite termino „liaudies priešas“vartojimą SSRS). Nėra įrodymų, kad prieš 1966 m. A. Š. LaVey įkurtą Šėtono bažnyčią buvo kokia nors kita, senesnė satanistų organizacija (arba kultas), kuri jos filosofiją paskelbtų satanizmu.

Pirmasis termino „satanizmas“paminėjimas

Thomaso Hardingo Anglijos bažnyčios atsiprašymo knygos (1565 m.), Kurioje nagrinėjami Martino Lutherio mokymai, paneigimas laikomas seniausiu dokumentu, kuriame yra žodis „satanizmas“:

Turėdamas omenyje laiką, kai Liuteris pirmą kartą atvežė Germaniui užnuodytą savo erezijų, šventvagystės ir satanizmo taurę („… apie tą laiką, kai Liuteris pirmą kartą į Vokietiją atvežė šią apnuodytą savo erezijų, šventvagystės ir satanizmo puokštę“).

Pažymėtina, kad Martinas Lutheris niekada nesiejo savo filosofijos su šėtonu ir nedeklaravo savo susidomėjimo šia tema. Sąvoką „satanizmas“Hardingas naudoja kaip žeminantį doktrinos, priešingos kanoninei krikščionybei, apibrėžimą.

XIX amžiaus „satanizmas“

Raganavimo, raganų, šventvagystės ir mitinės juodosios mišios tema patraukė kai kuriuos XIX amžiaus prancūzų rašytojus, kurie pasitarnavo meniniam „satanizmo“ir „satanistų“veiklos aiškinimui. Vienu garsiausių tokio aprašymo pavyzdžių galima laikyti Charleso Huysmanso romaną „Žemyn“(1891 m.). Tokie kūriniai nepajudėjo toliau nei meninė grožinė literatūra, jiems trūksta jokio aiškaus „satanizmo“apibrėžimo (autoriai pastarąjį vadina viskuo „heterodoksu“- tai yra šventvagiška ir eretiška), o juose aprašyti reiškiniai tikriausiai turėtų būti priskirti velnio garbinimui, demonizmui. ir dekadence. XIX amžiaus „satanizmas“yra daugiau mitas nei tikrovė.

Satanizmo filosofija

Satanizmo principus galima apibendrinti taip:

* atsiduoti instinktams, o ne susilaikyti;

* visavertis egzistavimas, o ne dvasinės svajonės;

* siekis žinių, o ne savęs apgaudinėjimas;

* apdovanoti kitus už nuopelnus vietoj meilės nedėkingiesiems;

* kerštas užuot pasukęs skruostą;

* atsakomybė už savo veiksmus ir jų pasekmes;

* neatsiejamas žmogaus požiūris, neneigiant jo gyvulinės sudėties.

Fundamentalusis individualizmas

Satanizmas dažnai klaidingai vadinamas ideologija, kurioje atsispindi žiaurus ir neatsakingas elgesys, tačiau tai prieštarauja pagrindiniams satanistinės etikos principams, įskaitant atsakomybės už atsakingus asmenis principą. Pagrindinė satanizmo idėja, paveldėta iš Nietzsche, yra tai, kad individas pats turi rasti sau gyvenimo tikslą ir prasmę bei įveikti mišių konformizmą. Satanistas vertinamas kaip Nyčės „antžmogio“atitikmuo.

Antonas LaVey manė, kad „satanistai gimsta, o ne sukuriami“ir kad satanistai „kenčia nuo ligos, vadinamos nepriklausomybe, kurią reikėtų pripažinti, taip pat kaip ir alkoholizmo“. Satanizme yra libertarizmo elementas: skatinama socialinė įvairovė, savo seksualumo atskleidimas, asmeninis tobulėjimas ir gyvenimo tikslų nustatymas. Šis individualumo akcentavimas paverčia satanizmą kairiosios rankos kelio filosofija.

Satanizmas ir Dievas

Satanizmas vertinamas kaip vadinamųjų „gyvenimą paneigiančių“religijų antagonistas (tai yra, religijos daugiausia dėmesio skyrė pomirtiniam egzistavimui, atmetus žemiškas gėrybes). Satanistai netiki judėjų ir krikščionių Dievo samprata, o dauguma jų yra ateistai ir agnostikai. Satanizme kiekvienas individas - satanistas - metaforiškai pripažįstamas kaip jo paties dievas ar deivė. Paprastai satanistai labai skeptiškai vertina įvairius kitų religijų „dieviškus apreiškimus“.

Lekso talionis

Kitas svarbus šėtono pasaulėžiūros elementas yra principas, žinomas kaip „Atgailos įstatymas“(lotyniškai Lex talionis) (Biblijoje, pavyzdžiui, suformuluotas kaip „akis už akį, dantis už dantį“), kuris yra „tai padaryti kitiems. kaip jie su jumis elgiasi “. LaVey nesutiko su krikščioniška auksine taisykle, kuria reikalaujama, kad žmogus „darytų kitiems taip, kaip nori, kad žmonės jam padarytų“, laikydami jį psichologiškai žalingu. Pasak LaVey, meilė, užuojauta ir užuojauta turėtų būti teikiami tik tiems, kurie to verti, ir neturėtų būti švaistomi dėkingiesiems, nes tai yra energetiškai ekonomiškiau ir pagrįstiau; Jei darytumėt su žmonėmis taip, kaip norite, kad jie darytų su jumis, ir jei jie elgiasi su tavimi blogai, būtų prieštarauti žmogaus prigimčiai ir toliau elgtis su jais pagarbiai. Galite padaryti kitiems, kaip jums patinka,elgtis su tavimi, bet jei tavo gerumas liks neatlygintinas, su jais reikės elgtis neapykanta, kurios jie nusipelno “.

Devyni satanizmo pagrindai

1. Šėtonas reiškia indulgenciją, o ne susilaikymą!

2. Šėtonas reiškia gyvenimo būtį, o ne dvasines iliuzijas!

3. Šėtonas reiškia neapsakytą išmintį, o ne veidmainišką savęs apgaudinėjimą!

4. Šėtonas reiškia gerumą tiems, kurie to verti, užuot švaistę meilužius!

5. Šėtonas reiškia kerštą, užuot pasukęs kitą skruostą!

6. Šėtonas reiškia atsakomybę atsakingiems užuot rūpinęsis psichiniais vampyrais!

7. Šėtonas pristato žmogų kaip tik dar vieną gyvūną, kuris kartais yra geresnis, bet dažniausiai daug blogesnis nei tas, kuris vaikšto keturiomis kojomis, kuris dėl savo „puikaus dvasingumo ir intelekto ugdymo“tapo žiauriausiu gyvūnu iš visų!

8. Šėtonas reprezentuoja visas vadinamąsias nuodėmes, jei jos tenkina fiziškai, protiškai ar emociškai!

9. Šėtonas buvo geriausias Bažnyčios draugas, nes visus pastaruosius metus jis ją užiminėjo!

Aštuntasis įsakymas taip pat reiškia, kad satanizmas, skirtingai nuo daugelio konservatyvių ideologijų ir religijų, yra tolerantiškas (atsižvelgiant į atsakomybės už atsakingus asmenis principą), pavyzdžiui, homoseksualumo, biseksualumo, fetišizmo ir kai kurių kitų seksualinių praktikų, kurios ilgą laiką pateko į tabu kategoriją, atžvilgiu. Vakarų pasaulis. Akivaizdu, kad šis satanizmo supratimas žymiai skiriasi nuo kasdienio „blogio kulto“supratimo.

Devynios šėtoniškos nuodėmės

Pagrindinės „nuodėmės“, tai yra savybės, kurių satanistui nerekomenduojama turėti, yra:

1. Kvailystė (rimčiausia satanizmo nuodėmė).

2. Pretenzingumas.

3. Solipsizmas.

4. Savęs apgaulė.

5. Bandos konformizmas.

6. Atvirumo stoka.

7. Nežinojimas apie kartų patirtį.

8. Neproduktyvus pasididžiavimas.

9. Estetinio jausmo stoka.

Spekuliacija apie satanizmą. Šėtoniška panika

Daugelis žiniasklaidos priemonių ir krikščionių organizacijų ir toliau skleidžia neteisingą informaciją apie satanizmą, pateikdami ją kaip „blogio kultą“su „velnio garbinimu“ir „nekrikštytų kūdikių žudymu“. Duomenys apie tokius nusikaltimus dažnai netikrinami, todėl gali būti melagingi arba bent jau iškreipti. Kapinių vandalizmas, ritualinės žmonių žmogžudystės, kūdikių grobimai ir pan. Nėra satanizmo praktika ir neturi nieko bendra. Be to, šėtono bažnyčia reikalauja legalios visų jos narių veiklos ir nedelsdama atima iš narystės tuos, kurie matomi vykdant nusikalstamą veiklą.

Pseudo satanizmas

Kai kurie jaunuoliai, mėgstantys sunkiąją roko muziką (tokias kryptis kaip „black“, „death“, „alternatyvus metalas“ir kt.), Gali kalbėti apie savo susidomėjimą satanizmu. Tačiau paprastai jie apsiriboja išoriniais požymiais, o vėliau tokių asmenų interesai dažnai kardinaliai pasikeičia. Šis reiškinys vadinamas pseudosatanizmu.

Tarp žmonių, kurie nepriklauso satanistams, bet dažnai su jais supainiojami, yra ir socialiai pavojingų elementų, kurie kenčia nuo psichinių sutrikimų, obsesinių ir maniakiškų būsenų arba tiesiog daro neteisėtus veiksmus be gilios priežasties arba garbina velnią. Šie žmonės neturi tikro ryšio su satanizmu kaip pasaulėžiūra.

Devintajame dešimtmetyje kritikos lavina krito ant satanistų ir Šėtono bažnyčios, daugiausia iš TV evangelistų, kurie teigė, kad JAV yra platus satanistų tinklas, kurio skaičius siekia kelis milijonus ir vykdantis nelegalią veiklą (žmogžudystes, prievartavimus, pagrobimus ir kt.).). Šis reiškinys vadinamas „šėtoniška panika“. FTB tyrimas parodė, kad šie kaltinimai yra melagingi. Nepaisant to, kai kurie „geltonieji“leidiniai, taip pat ir Rusijoje, tyčia ar netyčia ir toliau skleidžia dezinformaciją.

Satanizmas ir nacionalizmas. Andrejus Bortsovas

„Warrax“- Andrejus Bortsovas - yra „Black Fire Pandemonium“tinklalapio, kuriame gausu filosofinės, žurnalistinės ir literatūrinės medžiagos, savininkas. Jis išgarsėjo 1997–98 m., Dėka savo tinklalapio „Black Fire Pandemonium“, kuriame vienas pirmųjų paskelbė elektroninę Antono Sandoro LaVey „Šėtoniškos Biblijos“kopiją rusų kalba, vėliau - savo straipsnių dėka atšiauriai ir sarkastiškai kritikuodamas bendruomenes ir asmenybės, kurioms Bortsovas jautė antipatiją (krikščionys apskritai ir ortodoksai, „pseudo satanistai“, holokausto teorijos šalininkai, tautinės ir seksualinės mažumos, liberalai ir kt.). Andrejus Bortsovas pastaruoju metu taip pat žinomas dėl savo atsidavimo nacionalizmui.

Nacionalizmo klausimas turėtų būti išaiškintas atskirai: nacionalizmo laikymasis apibūdina išimtinai Warraxą ir jo šalininkus, dėl kurių atsirado ironiškas terminas „nacionalinis-satanizmas“; pagal paties Andrejaus Bortsovo žodžius, satanizmas ir nacionalizmas priklauso skirtingoms pažinimo sritims. Remiantis Antono Sandoro LaVey suformuluotos satanizmo filosofijos pagrindais, žmogus yra vertinamas tik pagal jo individualias savybes, o laikymasis ideologijų, tokių kaip nacionalizmas, yra viena pagrindinių „žmonių bandos“savybių. Kai kurių kritikų teigimu, satanizmas paprastai nesuderinamas su nacionalizmu ar bet kuria kita masine ideologija, paremta tam tikromis dogmomis; šis klausimas yra vienas iš ginčytinų ir jo išsamus svarstymas jau nepatenka į apžvalginį straipsnį.

Satanizmas Rusijoje

Rusijos Federacijos ir NVS šalių teritorijoje nėra oficialiai registruotų šėtoniškų organizacijų. Tačiau, remiantis PCA, Rusijoje, Ukrainoje ir kai kuriose kitose šalyse yra keletas privačių grupių - asmenų, priklausančių Šėtono bažnyčiai ar savarankiškai praktikuojančių satanizmą, asociacijos. Kai kurių žiniasklaidos priemonių informacija apie šėtoniškų organizacijų įvairovę buvusios Sovietų Sąjungos teritorijoje dėl ypač žemo duomenų patikrinamumo laipsnio negali būti laikoma teisinga.