Rio de Žaneiro nacionalinėje bibliotekoje yra dokumentas, vadinamas „Manuscript 512“, kuriame pasakojama apie lobių ieškotojų grupę, kuri 1753 m. Aptiko prarastą miestą Brazilijos džiunglėse.
Tekstas yra panašus į dienoraštį portugalų kalba ir yra gana prastos būklės. Nepaisant to, jo turinys nė vienos tyrinėtojų ir mėgėjų kartos - lobių ieškotojų - neskatina ieškoti.
- „Salik.biz“
Rankraštis 512 yra bene garsiausias Rio de Žaneiro nacionalinės bibliotekos dokumentas ir šiuolaikinės Brazilijos istoriografijos požiūriu yra „didžiausio nacionalinės archeologijos mito pagrindas“. XIX – XX a. prarastas miestas, aprašytas 512 rankraštyje, buvo aršios diskusijos, taip pat negailestingi nuotykių ieškotojų, mokslininkų ir tyrinėtojų ieškojimai.
Šis dokumentas parašytas portugalų kalba ir pavadintas „Nežinomos ir didelės gyvenvietės, seniausios, be gyventojų, istorinės sąsajos, kurios buvo atrastos 1753 metais“.). Dokumentą sudaro 10 puslapių ir jis yra surašytas kaip persiuntimo ataskaita; tuo pat metu, atsižvelgiant į autoriaus ir adresato santykių pobūdį, jis taip pat gali būti apibūdinamas kaip asmeninis laiškas.
Percivalis Harisonas Fawcettas buvo viena iš didvyriškiausių XX amžiaus asmenybių. Išskirtinis britų archeologas išgarsėjo ekspedicijų į Lotynų Ameriką metu. Turbūt ne visi sugeba praleisti didžiąją dalį savo beveik šešiasdešimties gyvenimo metų klajonėse ir karo tarnyboje.
Fawcettas išvyko į ekspediciją 1925 m. Ieškodamas šio miesto (jis jį pavadino prarastu miestu „Z“), kuris, jo manymu, buvo senovės civilizacijos, kurią sukūrė imigrantai iš Atlantidos, sostinė.
Kiti, pavyzdžiui, Barry Fellas, tikėjo, kad keistai mieste matomi simboliai buvo egiptiečių darbas nuo Ptolemėjo laikų. Be to, miestas turi daug įrodymų iš Romos imperijos laikų: Konstantino arka, Augustino statula. Toliau pateikiamos šio dokumento ištraukos.
Visa Fawcett ekspedicija negrįžo, o jos likimas visiems laikams liko paslaptimi, kuri netrukus užtemdė pačią prarasto miesto paslaptį.
Reklaminis vaizdo įrašas:
Pirmasis rankraščio 512 puslapis.
Dokumento paantraštėje rašoma, kad grupė bandeirantų („indų medžiotojų“) 10 metų praleido klaidžiodami po vidinius netyrinėtus Brazilijos regionus (sertanus), kad surastų legendinę „pamestą Moribeki miną“.
Dokumente pasakojama, kaip būrys pamatė kalnus, putojančius daugybe kristalų, kurie sukėlė žmonių nuostabą ir susižavėjimą. Tačiau iš pradžių jie negalėjo rasti kalnų perėjos ir stovyklavo kalnų papėdėje. Tuomet vienas negrobas, būrio narys, vejantis baltąjį elnią, netyčia aptiko asfaltuotą kelią, einantį per kalnus.
Kylant į viršų, banderandai iš viršaus matė didelę gyvenvietę, kuri iš pirmo žvilgsnio buvo klaidingai suplanuota kaip vienas iš Brazilijos pakrantės miestų. Nusileidę į slėnį, jie išsiuntė skautus sužinoti daugiau apie gyvenvietę ir jos gyventojus ir laukė jų dvi dienas; įdomi detalė yra tai, kad tuo metu jie girdėjo gaidžių gaudymą, ir tai privertė juos susimąstyti, kad miestas buvo apgyvendintas.
Tuo tarpu skautai grįžo su žinia, kad mieste nėra žmonių. Kadangi kiti vis dar nebuvo tuo tikri, vienas indietis savanoriškai leidosi į žvalgybą ir grįžo su ta pačia žinia, kurią po trečiojo žvalgybos jau patvirtino visas žvalgybos būrys.
Sutemus jie žygiavo į miestą, ginklai jau pasiruošę. Niekas jų neapgavo ir nebandė užkirsti kelio. Paaiškėjo, kad kelias buvo vienintelis būdas patekti į miestą. Įėjimas į miestą buvo didžiulė arka, kurios šonuose buvo mažesnės arkos. Pagrindinės arkos viršuje buvo užrašas, kurio neįmanoma perskaityti dėl arkos aukščio.
Romos arka Tamugadi mieste (Timgadas), Alžyras. Išvaizda primena trigubos arkos aprašą prie įėjimo į pamestą miestą, aprašytą MS 512.
Už arkos buvo gatvė su dideliais namais, kurių įėjimai buvo padaryti iš akmens, ant kurių buvo daugybė įvairių vaizdų, tamsėjančių su laiku. Atsargiai jie pateko į kai kuriuos namus, kuriuose nebuvo baldų pėdsakų ar kitų žmogaus pėdsakų.
Miesto centre buvo didžiulė aikštė, kurios viduryje stovėjo aukšta juodo granito kolona, ant kurios viršaus stovėjo į šiaurę nukreipto vyro statula.
Aikštės kampuose buvo obeliskai, panašūs į romėnų, kurie padarė didelę žalą. Dešinėje aikštės pusėje stovėjo didingas pastatas, matyt, šeimininko rūmai. Kairėje pusėje buvo šventyklos griuvėsiai. Išlikusios sienos buvo nudažytos freskomis, dekoruotomis auksu, atspindinčiomis dievų gyvenimą. Buvo sugriauta dauguma namų, esančių už šventyklos.
Priešais rūmų griuvėsius tekėjo plati ir gili upė su nuostabia krantine, kuri daugelyje vietų buvo apaugusi malkomis ir potvynio atneštais medžiais. Nuo upės buvo kanalai ir laukai, apaugę gražiomis gėlėmis ir augalais, įskaitant ryžių padukus, ant kurių rasta dideli žąsų pulkai.
Išėję iš miesto, jie tris dienas pasroviui, kol priėjo prie didžiulio krioklio, kurio vandens garsą buvo galima išgirsti daugelį kilometrų. Čia jie rado daug rūdos, turinčios sidabro ir, matyt, atvežtų iš kasyklos.
Į rytus nuo krioklio buvo daugybė didelių ir mažų urvų ir duobių, iš kurių, matyt, buvo kasama rūda. Kitose vietose buvo karjerų su dideliais išpjaustytais akmenimis, kai kuriuose iš jų buvo išgraviruoti užrašai, panašūs į užrašus ant rūmų ir šventyklos griuvėsių.
Iš lauko vidurio iššauta patranka buvo apie 60 metrų ilgio troba su dideliu prieangiu ir laiptais, padarytais iš gražių spalvų akmenų, vedančiu į didelę salę ir 15 mažesnių kambarių, papuoštų gražiomis freskomis ir baseinu viduje.
Toliau upe leidosi per didelę aukso kasyklą su aukso gavybos pėdsakais.
Po kelių dienų kelionės ekspedicija pasiskirstė į dvi grupes. Vieną jų pasroviui pasitiko du balti vyrai kanojoje. Jie turėjo ilgus plaukus ir buvo apsirengę europietišku stiliumi. Vienas iš jų, vardu Joao Antonio, parodė jiems auksinės monetos, rastas sodybos griuvėsiuose.
Moneta buvo gana didelė ir rodė atsiklaupusio vyro figūrą su lanku ir strėle bei karūna kitoje pusėje. Anot Antonio, monetą jis rado namo griuvėsiuose, kuriuos, matyt, sunaikino žemės drebėjimas, privertęs gyventojus palikti miestą ir apylinkes.
Kai kurių rankraščio puslapių išvis negalima skaityti, įskaitant aprašymą, kaip patekti į šį miestą dėl prastos rankraščio 512 lapų būklės. Šio dienoraščio autorius prisiekia, kad jis jį laikys paslaptyje, ypač informacijos apie apleistų sidabro ir aukso kasyklų vietą ir aukso nešančios venos upėje.
Tekste yra keturi Bandeyrantų nukopijuoti užrašai, išspausdinti nežinomomis raidėmis ar hieroglifais: 1) iš pagrindinės gatvės portiko; 2) iš šventyklos portiko; 3) iš akmens plokštės, kuri uždengė įėjimą į urvą prie krioklio; 4) iš kolonėlės sodyboje.
Pačiame dokumento gale taip pat yra devynių ženklų atvaizdas ant akmens plokščių (kaip jau galima spėti, prie įėjimo į urvus; ši rankraščio dalis taip pat buvo apgadinta). Kaip pažymėjo tyrėjai, duoti ženklai labiausiai primena graikų ar finikiečių abėcėlės raides (kai kuriose vietose taip pat arabiškais skaitmenimis).