Visi, kurie mano, kad „Bigfoot“istorijos yra kelios amerikiečių siaubo istorijos, susijusios su skautais ir spąstais, per mišką kertančiais žmogų, bus nusivylęs. Susidūrimai su šiomis būtybėmis Rusijoje yra ne tik kupini dramų, bet ir atvejų, kai Almas, vengdamas asmens, buvo sugautas ar nužudytas.
Nedaugelis žmonių žino, kad Rusijoje sparčiai vystosi neoficiali prieštaringai vertinama mokslo sritis - hominologija, kurios tikslas - surasti legendinio didžiojo pėdos ir su ja susijusių „reliktų hominidų“egzistavimo įrodymų. Jos atstovai mano, kad daugelyje Rusijos Federacijos regionų vis dar yra nežinomų ir potencialiai pavojingų Homo sapiens „pusbrolių“.
- „Salik.biz“
Kas yra tas Bigfoot? Tyrimai rodo, kad jis yra tarpas tarp ape ir žmogaus, derinant žmogaus ir gyvūno bruožus. Jam būdingas stiprus raumenų kūnas ir gausus kūno plaukų kiekis, taip pat nenoras liestis su žmonėmis. Kai kurie mano, kad ši būtybė, be antžmogiškos stiprybės, turi ir „šeštąjį pojūtį“, kuris leidžia daryti įtaką žmogaus psichikai.
Paslaptingi „į apes primenantys žmonės“buvo pastebėti daugelyje Rusijos regionų: nuo labiausiai apgyvendintų Maskvos ir Leningrado sričių iki labiausiai kalnuotų regionų, tokių kaip Pamyro, Altajaus, Uralo, Kaukazo, taip pat Karelijos, Kirovo ir Permės regionai. 2011 m. Pabaigoje žiniasklaida pranešė apie specialistų ekspediciją į „Gornaya Shoria“- nekaltybę žemių Kemerovo regiono pietuose, kur daugelį metų vietos gyventojai susidūrė su paslaptingu didžiojo kojojimu. Ten nuvyko tarptautinė hominidų ekspertų komanda, įskaitant „Bigfoot“arba „Sasquatch“(„Bigfoot“atitikmuo Kanadoje ir JAV) ieškančius amerikiečius. Pagrindinis taikinys buvo Azasskajos urvas - tikėtina šių būtybių buveinė, kurioje buvo rasti jų pėdsakai ir plaukai.
Kaip rusai ieškojo Yeti?
Rusai pabrėžia, kad terminas „Bigfoot“yra sąlyginis, nes jį galima rasti ne tik vietose, kur atšiaurus klimatas. Buvusios SSRS šalyse jis taip pat žinomas kaip: almos (Vidurinėje Azijoje), goblinas, lesovik, kaduk arba menk. Ankstyviausius „laukinių žmonių“, gyvenančių Rusijoje, aprašymus galima rasti XVI amžiaus šaltiniuose, nors kiti nurodo į gana neaiškius viduramžių pasakojimus. Vienas pirmųjų modernių jų paminėjimų buvo garsaus rusų gamtininko ir keliautojo Nikolajaus Prževalskio (1839–1888) raštuose.
Reklaminis vaizdo įrašas:
Paskutiniais caro režimo metais zoologas Vitalijus Chakhlovas pradėjo rinkti informaciją apie atokiuose Rusijos imperijos rajonuose gyvenančius paslaptingus plaukuotus padarus, kurie Almasas pavadino „Azijos laukiniu žmogumi“arba „ikimuniniu“. Pirmiausia jis organizavo ekspedicijas, norėdamas ištirti šias būtybes. Jie sako, kad vieno iš jų metu jiems netgi pavyko sugauti „Bigfoot“, kuris vėliau buvo pervežtas į mokslininko namus Zaysan mieste, esančiame šiuolaikinio Kazachstano teritorijoje, iš kurio „pavyzdys“turėjo būti gabenamas į Maskvą. Deja, tam sutrukdė revoliucija ir nežinoma, kas nutiko kūnui.
Tyrimai buvo atnaujinti tik po Antrojo pasaulinio karo. Šeštojo dešimtmečio pradžioje dr. Borisas Porshnevas pradėjo archeologų ir antropologų diskusijas šia tema. Jo pastangų dėka 1958 m. Buvo įmanoma surengti ekspediciją į Pamyrą, kurios tikslas buvo ieškoti nežinomų primatų rūšių, galinčių apsigyventi SSRS. Mokslininkai bandė surasti „Bigfoot“naudodamiesi sraigtasparniais ir tarnybiniais šunimis. Deja, „laukinis žmogus“kelis mėnesius vengė mokslininkų.
Ekspedicijos fiasko atgaivino diskusijas tarp „Bigfoot“egzistavimo šalininkų ir oponentų, kuriuos skeptikai laikė prietarais ir „tamsiųjų amžių“reliktu. Tačiau Porshnevas tvirtino, kad šios būtybės yra tikroji gamtos pasaulio dalis - nedidelės hominidų linijos atstovai, kurie dar nėra sukūrę sąnarinės kalbos ir materialiosios kultūros. Mokslininkas juos pavadino „reliktų hominidais“, pripažindamas, kad jie neturi nieko bendra su žmonėmis. Dešimtojo dešimtmečio ekspedicija taip pat buvo paskutinė tokio plataus masto ekspedicija. Per kitus dešimtmečius almas „medžiojo“tik privatūs asmenys, didžiąją dalį išlaidų padengdami iš savo kišenės. Šiuo metu garsiausi Rusijos hominologai yra Igoris Burtsevas ir Valentinas Sapunovas.
Labai artimi kontaktai
1925 m. Ivanas Topilskis surinko diversantus Pamyro srityje. Kartą jam buvo pranešta, kad per vieną iš įvykių „gauruotas žmogus“buvo nužudytas per klaidą. Jau būdamas pensininku generolu, Topilskis sakė: „Aš žinojau, kad Pamyruose nėra beždžionių. Šie palaikai buvo netgi panašūs į žmogų. Mes nusimegėme jo plaukus, kad įsitikintume, jog tai nėra tas vyras, kuris buvo kostiumėlyje, bet tiesiog sužinojome, kad tai buvo tikra “. Raudonosios armijos vyras paminėjo, kad tai buvo vyras rudais, žiliais plaukais, dengiančiais visą kūną. Būtybė gulėjo atmerktomis, beveik „žmogaus“akimis, virš kurių kyšojo stori supraorbitaliniai velenai. Nušauto vyro kilmė suintrigavo Topilskį, tačiau jis negalėjo pasiimti kūno su savimi ir liepė jį palaidoti.
Žymiausi atvejai taip pat yra incidentas, susijęs su pulkininku leitenantu Karapentyanu - karo gydytoju, kuris tarnavo Dagestane 1941 m. Pabaigoje. Po daugelio metų jis papasakojo, kaip vieną dieną jo buvo paprašyta apžiūrėti keistą kariuomenės milicijos užfiksuotą „sabotažą“: „Prieš mus stovėjo nuogas ir basas žmogus, bet ant krūtinės, nugaros ir pečių jis turėjo tamsiai rudą augmeniją. … Jis priminė meškos paltą ir buvo 2–3 cm ilgio. Delnai ir kojos nebuvo padengti plaukais, tačiau ant likusio kūno jie buvo labai ilgi ir net iš dalies dengė kaktą. Jie buvo labai sunkiai paliesti. Neturėjo nei brodo, nei ūsų, tik kažkas panašaus į trumpus ir plonus plaukus aplink burną. Jo ūgis buvo apie 180 cm, kūno sudėjimas buvo stiprus, o svoris - reikšmingas. Jo veidas buvo tamsus, bet žmogiškas, antakiai buvo stori,ir žemiau jų giliai įmerktos akys “. Deja, keistas ir, kaip paaiškėjo, pasipūtęs kalinys atsisakė maisto ir bendradarbiavimo, dėl ko jo likimas liko nežinomas.
Po karo „Bigfoot“„veikla“nebuvo sustabdyta. Susitikimų naujienos atkeliavo iš įvairių, dažnai tolimų vietų, žmonių, atstovaujančių visam sovietinės visuomenės spektrui. Viena iš įdomiausių susitikimų su „panašiu žmogumi į žmogų“serija įvyko 1989 m., O pasaulis apie ją sužinojo iš laiško mėnesiniam leidiniui „Smena“, kuriame buvo pasakojama apie didelę būtybę, terorizuojančią karinį vienetą Karelijos sąsmaukoje. Jis pasakojo, kad didžiulis dvikojis padaras su pilku kailiu dažnai klaidžiojo po karinių pastatų langus, priversdamas panikuoti net labai griežtus kareivius. Netrukus į vietą atvyko hominidų ekspertų komanda, tačiau jiems nepavyko susitikti akis į akį su „Bigfoot“, kuris paliko daugybę pėdsakų. Įdomu tai, kad daugelis liudytojų pabrėžė, kad jie „pasąmoningai“jautė būties artumą,po susitikimo su juo pasireiškė karščiavimo simptomai ir stiprus galvos skausmas. Tai turėjo būti dar vienas jo psichinės įtakos asmeniui įrodymas.
Dėl almos sugebėjimo paveikti žmogaus psichiką daugelį metų buvo ginčijamasi ir spėliojama. Daugelis žmonių, kurie turėjo galimybę su jais susitikti, pabrėžė, kad šie padarai ne tik išnyksta taip greitai, kad žiūrovui atrodo, kad jie dingo į gryną orą, bet ir akimirksniu gali sukelti mirtiną panikos ir stuporos priepuolį. Ekspertai sako, kad tai savotiškas gynybos mechanizmas ir vienas iš daugelio įgūdžių, leidusių „Bigfoot“tapti išgyvenimo meistru.
Dėmesio, almos
Sniego žmonės yra gerai žinomi daugeliui Rusijos Federacijoje gyvenančių žmonių, nors ne visi turi gerą reputaciją. Mansi šamanai iš Vakarų Sibiro juos vertina kaip malonias gamtos dvasias, o kitos islamą ir budizmą išpažįstančios tautos laiko Almos demonus, susitikusius su nelaimėmis.
Vienas garsiausių nemalonių incidentų, susijusių su „laukiniu žmogumi“, nutiko su rašytoju Ivanu Turgenevu (1818–1883), kurį medžiojant Polesie mieste užpuolė „monstras“, apie kurį jis vėliau papasakojo savo draugams prancūzams. Turgenevas, pavargęs nuo vejasi žaidimą, nusprendė pasinerti į per mišką tekančią upelį, palikdamas krante šautuvą ir drabužius. Plaukdamas vandenyje jis pajuto prisilietimą, pasisuko ir pamatė šlykštų padaras - ne moteris, ne beždžionė, daranti keistus gurkšnius. Rašytojas greitai išlipo ir nubėgo. Laimei, jis suklupo piemenį, kuris su plakta išvijo jau sutiktą pabaisą.
Garsiausia legenda apie grėsmingą Almos veidą yra kilusi iš Kirgizijos ir pasakoja apie piemenį Omusą, kuris, norėdamas apsaugoti savo šeimą, sužeidė vieną iš šių būtybių. Ganytojas ilgą laiką nekreipė dėmesio į žmonos niurnėjimą, kad ji netoli stovyklos pamatė bauginantį padarą, ir jos norą atsisakyti visko ir palikti savo buvimo vietą. Kai galiausiai pabaisa užpuolė trobelę, palikdama moterį didelio šoko būsenoje, Omushas nusprendė veikti: susekė jį ir sušaudė, bet ne nužudė, o sužeidė. Tai tik supykdė Almą, kuris kitą dieną nužudė piemens vienerių metų sūnų, o netrukus ir jo žmoną. Apimtas keršto, Omushas klaidžiojo po pakraštį ir, apleisdamas avis, ieškojo galimybės atkeršyti Didžiajam pėdui, kuris vis dėlto atrodė paskendęs žemėje.
Nors tai tik legenda, yra ir daugybė kitų užuominų, teigiančių, kad „apes žmogus“viešai išreiškė savo nepasitenkinimą, kai žmonės pažeidė jo teritorijos ribas. Kažkas panašaus nutiko ir su 1987 m. Tadžikistano hominologinės ekspedicijos dalyviu L. Rudenko. Jos kolegos, besiruošiantys miegoti, atrado, kad už prie ugnies sėdinčios moters paslėptas padaro šešėlis, kuris savo ruožtu atsikelia ir pritūpęs. Po sekundės visi pakilo iš savo vietų, išgirdę Rudenko šūksnį ir sunkias bėgančio puolėjo pėdas. Didelė dvipusė būtybė trenkė moteriai kalė ant galvos ir bandė ją pagrobti, tačiau pabėgo, išsigandusi. Auka buvo tokia sukrėsta, kad kitą rytą ji buvo išvežta į Dušanbę.
Kur yra įrodymas?
„Bigfoot“paslaptis sulaukė daug daugiau ar mažiau tikslių bandymų išspręsti. Skeptikai mano, kad tai ne kas kita, kaip perdėtas legendos aiškinimas: daugelio Azijos tautų folklore iš tikrųjų yra „į amžių panašių žmonių“pėdsakų. Ir mes kalbame ne tik apie NVS šalis, bet ir apie Iraną, Kiniją, Indiją, Indoneziją, Nepalą ir Butaną, kur turėtų gyventi garsiausias Rusijos „laukinio žmogaus“Yeti giminaitis. Tačiau hominologai pripažįsta, kad atsižvelgiant į daugybę įrodymų, ekspedicijų ir pranešimų, yra tikimybė, kad Rusijoje gyvena mokslui nežinoma primatų rūšis, nedaug ir vengianti žmonių.
Taip pat yra aiškinimo problema, nes daugelis Rusijos ekspertų laiko Almasą žmonių rūšimi - evoliuciniu Homo sapiens varžovu, kuris meistriškai prisitaikė prie gyvenimo sąlygų laukinėje gamtoje. Anksčiau net buvo manoma, kad „Bigfoot“yra neandertaliečių ar laukinių žmonių palikuonys, kuriais šiandien niekas netiki. Tačiau mokslas nepripažįsta „Bigfoot“egzistavimo tol, kol nesusiduria su gyvu ar negyvu „egzemplioriumi“. Liudijimų, pėdsakų, mėšlų, plaukų pavyzdžių ir net kartais rastų primityvių „namelių“, kuriuos tariamai sukūrė „Bigfoot“, nepakanka kalbėti apie naują rūšį. Bet jei jos egzistavimas iš tikrųjų būtų patvirtintas, įvyktų revoliucija moksluose, susijusiuose su biologija.
Kodėl tada, nepaisant daugybės pranešimų apie susitikimą ir net fizinių pėdsakų, „Bigfoot“ir toliau priklauso legendinių būtybių grupei? Hominologai tvirtina, kad Rusijoje, didžiausioje pasaulio valstybėje, nėra lengva ir nėra pigu rasti ką nors pakankamai protingo, kad nuolat vengtų žmonių, naudodamasi „šeštuoju pojūčiu“. Iki šiol organizuotos ekspedicijos yra tik lašas jūroje atsižvelgiant į ekspertų poreikius. Atsižvelgdami į bendro mokslo svarbą, mokslininkai daro išvadą, kad neįmanoma rasti to, kas neieško.