Šventasis Gralis, dėka viduramžių karaliaus Artūro ir apskritojo stalo riterių legendų, buvo ieškomas šimtmečius. Paieška nesibaigia dabar. Ir paslapčių mylėtojų pateiktos versijos stebina labiau nei viena.
Diskusijos apie tai, kas yra Šventasis Gralis, tęsėsi šimtmečius. Kažkas laikė Gralį akmeniu, nukritusiu iš dangaus. Kažkas - taurė, iš kurios Jėzus gėrė per Paskutinę vakarienę. Kažkas - indas, kuriame Juozapas iš Arimatėjos rinko Kristaus kraują, tekantį iš žaizdos. Ir kažkas buvo įsitikinęs, kad Gralis yra Sandoros arka, kurią prarado žydai.
- „Salik.biz“
Vieni manė, kad šio artefakto reikia ieškoti Palestinoje, kiti manė, kad jis buvo išgabentas į Europą, o dar kiti atkreipė dėmesį į egzotiškesnes šalis - Indiją ir Kiniją. Tik muskusai, o vėliau ir Rusija, niekada nebuvo šalių kandidačių sąraše.
Šventojo akmens miestas
Dar visai neseniai Gralo paieškomis domėjosi tik mistikai ir okultistai. Tačiau paskelbus žinomo rašytojo Dano Browno knygą „Da Vinčio kodas“, sąmokslo teoretikai pasirodė bandydami patikrinti senas legendas.
Nuotrauka: kudago.com
Reklaminis vaizdo įrašas:
Brauno herojai drąsiai vykdė galvosūkių, kuriuos jie rado Leonardo drobėse ir senose knygose, instrukcijas. Ir galų gale jie prikėlė teoriją, kurią dešimtmečiais anksčiau išsakė Michaelas Baigentas, Henris Lincolnas ir Richardas Lee: Gralis nėra taurė, ne akmuo ar arka, bet Jėzaus Kristaus palikuonys.
Tačiau ši išvada visai nepatiko Rusijos legendų ieškotojams. Jie iškart atmetė versiją apie Jėzaus žmoną Mariją Magdalą ir jų bendrus vaikus. Tačiau taurė iš legendų apie tą patį Gralį, kurią tariamai rado ir paslėpė Templarų riteriai, jiems labai patiko.
Pirma, dubuo yra suprantamas ir materialus dalykas, jį galite laikyti rankose ir paslėpti saugioje vietoje. Antra, versija su dubeniu nepažeidžia bažnyčios pamatų. Trečia, dubuo yra mažo dydžio ir šiek tiek sveria, jį lengva perkelti - tad kodėl jis neturėtų klaidžioti į pelkėtus Nevos krantus?
Ir gandai apie tam tikrą dubenį, kurį paslėpė masonų imperatorius Petras Didysis, pasklido po visą anksčiau kultūrą ir nebuvo sugadinti istorinės neraštingumo Šiaurės sostinėje.
„Petersburg Grail“ieškotojai suformulavo tam tikrą mantrą, tariamai nurodydami šventovės vietą: „Šventasis Gralis yra kertinis akmuo. Šis kertinis akmuo turi grįžti namo, rasti poilsį antkapyje po rože, šventykloje po žvaigždėmis. Įėjimas ten saugo kardą ir indą. Ant kapo yra obuolys. Ten, šventykloje, guli riteris, jis turi Grailą. Tik vertas duotas jį surasti “.
Tiksliai Brauno receptas. Bet jei rašytojas siuntė savo herojus į Rosslyno koplyčią Škotijos pietryčiuose, tai Rusijos ieškotojai atkreipė dėmesį į Peterio ir Pauliaus katedrą to paties pavadinimo tvirtovėje Sankt Peterburge. Miesto vardas, beje, jų nuomone, reiškia ne „Šv. Petro miestą“, o „švento akmens miestą“. Tai yra, Gralis.
Tamplierių palikimas
Per amžius apie senovės pilis ir tvirtoves susikaupė daug legendų. Dauguma jų yra susiję su vaiduokliais, mirusiaisiais, prakeiksmais, lobiais ir magiškais virsmais. Petro ir Pauliaus tvirtovė Hare saloje taip pat įgijo istorijų per 3 amžius.
Nuotrauka: hellopiter.ru
Kai kurios legendos kalbėjo apie paslėptus lobius. Tačiau visada buvo pridėta, kad tie, kurie išsprendė paslaptį, miršta nedelsdami. Lobių ieškotojai pridėjo naujų legendų prie esamų.
Tariamai, keliaudamas į užsienį Petro Michailovo vardu, jaunasis caras susidraugavo su masonais ir pateko į slaptą namelį. Taigi Petras I tapo tamplierių riteriu. Grįžęs į tėvynę, Petras atstatė visą savo buities gyvenimą.
Ir išgyvenęs amžių, kai jie galvojo apie sielos išganymą, jis pradėjo ruoštis mirčiai ir liepė medinės bažnyčios vietoje pastatyti akmeninę Petro ir Povilo katedrą - su aukšta plona spirale, suverenia obuoliu, sparnuotu angelu, masonų žvaigždėmis ir kryžiais. O šioje katedroje jis liepė pastatyti sau kapą ir į kapą pastatyti Šventąjį Gralį, kurį jam davė tamplieriai amžinajam saugojimui.
Anot kitos legendos, riteriai jam nedavė jokios taurės. Ir jie liepė surasti slaptą vietą Nevskio saloje, kur 1307 m., Išgelbėję lobį iš Prancūzijos karaliaus Pilypo IV Gražiojo, bėglys tamplieriai pastatė patikimą talpyklą. Petras rado vietą, iškasė taurę ir po mirties ją pasiėmė į karstą-sarkofagą.
Nedaug kas žinojo apie šią paslaptį, o tie, kurie sužinojo atsitiktinai, iškart mirė. Sąmokslo teoretikai įtraukė daugybę menininkų, architektų, rašytojų, istorikų, vietinių istorikų į tokios „mirties eilės“sąrašą … Kaip ir kiti istoriniai veikėjai - čekistas Glebas Bokiy, kuris buvo atsakingas už įvairius antgamtinius reikalus NKVD, šaudymo būrių vadas Yakovas Blumkinas, sovietinis okultistas ir hipnotizuotojas Aleksandras Varčenko.
Sąrašas, be abejo, nebus pilnas be XX amžiaus tamplierių, nukentėjusių nuo bendražygių Bokiy ir Blumkin, kurie visi pateko į čekistų gniaužtus. Vykdyti riteriai neatskleidė Gralio paslapčių. Greičiausiai vien todėl, kad jie nieko apie ją nežinojo.
Miręs riteris
„Jūros saloje, po šešiabriaunė žvaigžde, su riterio kapais ir obuoliu …“- toks yra sąmokslo teoretikų nurodymas Gralio ieškotojams. Jie jo ieškojo Anglijoje (taip pat saloje!) - jo nerado. Jie atliko kratą Prancūzijos pakrantėje - nerado. Ieškota Viduržemio jūroje. Ieškota netoli Olandijos ir Danijos. Jie net ieškojo Lietuvoje ir Latvijoje.
Nuotrauka: all-pix.com
Kodėl gi nežiūrėjus į šaltą Baltiją dabar? Ir nieko, kad sala visai ne jūroje, o upėje! Sąmokslo teoretikai įsitikinę, kad Petro ir Pauliaus tvirtovės skerspjūvis yra kaip šešiabriaunė žvaigždė - ir tai yra akivaizdus masonų simbolis.
Tiesa, ši šešiakampė žvaigždė yra šiek tiek nelabai taisyklingos formos, tačiau nesvarbu. Jei žmonės nusprendė rasti Grailą čia, jie negali išsiversti be riterių, laisvųjų laivų ir slaptų ketinimų.
Ir, žinoma, geriausia vieta „Grail“laikyti yra katedra. Rožės linijoje, toje pačioje eilutėje su Konstantinopoliu ir Aleksandrija - kodėl Graliui nėra vietos? Ar šioje katedroje yra riterio kapas ir obuolys? Sąmokslo teoretikai mano, kad yra. Riterio kapas yra paties Petro kapas. Obuolys yra bokšto viršus, rutulys, ant kurio pritvirtintas kryžius ir angelas.
Niekas, žinoma, kad sunku vadinti Petrą riteriu, išskyrus tai, kad tai buvo paslaptis, užklijuota septyniais ruoniais, ir net iš vidinio rato niekas apie tai nežinojo. Nieko, kad obuolys su kryžiumi simbolizuoja jėgą. Sąmokslo teoretikai užtikrintai laiko valstybę masonų simboliu!
Kodėl Gralis neturėtų gulėti požemyje, užpakalyje, „urvo“, „rožės“viduje, po valstybiniu skeptru, kurio pavidalo viršuje yra bokštas su rutuliniu viršuje ir saugomas imperatoriaus vardo? Riterio sargo, kuris pats neleis įsibrovėliams įsibrauti, kapuose?
Katedros architektūros ir puošybos ypatybės yra tiesiog susijusios su imperatoriaus kultūriniais prioritetais. Peteris, daug matęs užsienyje, norėjo pastatyti miestą sekdamas europiečio, o gal olandų pavyzdžiu. Olandijos bažnyčios aprūpintos aukštais ir grakščiais bokštais.
Štai kodėl tokia išvaizda buvo pasirinkta katedra naujajame mieste. Kūrinį prižiūrėjo italas Domenico Trezzini, o bokšto montavime dalyvavo olandų meistras Harmanas van Bolosas. Vienintelis dalykas, kuris skyrė katedrą nuo europietiškos, buvo jos priklausymas stačiatikių bažnyčiai - atitinkamai gausus auksavimas, ikonostazė ir, žinoma, stačiatikių pamaldos, kurios vyko viduje.
Petras neturėjo slapto ketinimo. Jis norėjo pamatyti katedrą iš išorės - olandų, iš vidaus - rusų, kad suvienytų Rytus ir Vakarus. Ir nereikia gėdytis to parodyti užsieniečiams. Turtinga ir senovės krikščionių simbolika ir tiesa kartais stebėtinai primena masonų ženklus.
Bet jei jūs tikrai suprantate, tada veikiau priešingai - šie masonų ženklai yra labai panašūs į krikščioniškus simbolius. Galų gale, ar ne iš vieno šaltinio buvo paimti masonų, krikščionių ir žydų simboliai? Spiralės, kryžiai, gėlės yra paplitę šventyklų dekoratyviniai elementai. Bet net jei katedros dizainas kažkaip susijęs su laisvalaikiais, tuomet turėsite paklausti ne iš Petro, o iš tų, kurie katedrą statė - tai yra iš architektų.
Petras, be abejo, domėjosi visokiais stebuklais. Bet jei jam pavyktų gauti Grailą, tada visame Sankt Peterburge būtų viena ir vienintelė vieta, verta tokio eksponato - „Kunstkamera“, Petro pamėgta smegenų dalis. O kitas imperatorius Paulius I, tikras Maltos riteris, būtų padėjęs Grailą katedroje ar talpykloje, atokiau nuo akių, kad niekas nematytų. Tačiau dėl kažkokių priežasčių niekas nepriskiria Gralio turėjimo Pauliui.
Michailas ROMASHKO