Senosios kapinės … Ką įdomaus galite rasti senosiose kapinėse? Paslaptingų laiptelių ir kapų, žinoma, yra, ir jie atrodo gana mistiški, tik nedaugelis žmonių atkreipia dėmesį į svarbiausią senųjų kapinių paslaptį: visos senosios kapinės iš tikrųjų nėra tokios ir senovinės! Retos kapinės yra daugiau nei du šimtai metų.
Pavyzdžiui, Varšuvos istorija siekia kelis šimtus amžių. Tai reiškia, kad seniausios šio miesto kapinės turi būti laidojamos bent XV ar XVI amžiuje. Bet Varšuvoje ne tik nėra to meto kapų - nėra net kapinių su tokia data. Seniausios Varšuvos kapinės buvo įkurtos 1790 m. 1700 m. Varšuvoje buvo 30 000 gyventojų. Atrodo, kad nedaug, bet ir šie žmonės mirė, jiems reikėjo vietų kapinėse. Bet Varšuvoje tuo metu nebuvo kapinių!
- „Salik.biz“
Praėjo beveik šimtas metų, miesto gyventojų skaičius padidėjo šimtu tūkstančių žmonių, ir tik tada Varšuvoje buvo įrengtos kapinės. O kur anksčiau buvo palaidoti žmonės? Juk tai buvo krikščioniškas miestas ir žmonės turėjo būti laidojami pagal krikščioniškus papročius. Sakykime, kad dėl tam tikrų priežasčių krikščionys Lenkijoje nelaidojo žmonių kapinėse, bet atliko kitas apeigas, tačiau Lenkijoje nėra nei senų kapinių, nei kitų konfesijų. Seniausios Vroclavo žydų kapinės taip pat iš tikrųjų nėra labai senos - jos buvo įkurtos XIX amžiaus antroje pusėje.
Есть, конечно, в Польше и очень интересные кладбища. Вот, например, кладбище меннонитов основано в 1690 году. Это одно из старейших кладбищ Польши, некоторые надгробие которого имеют датировку 1691 года. Но это кладбище тоже вызывает вопросы: в конце шестнадцатого века живущие в Нидерландах меннониты - представители одной из ветвей протестантизма - в результате преследований покинули свою страну, и некоторые обосновались в Польше. Получается, что люди переехали в Польшу и только через сто лет после переезда основали кладбище. Они что, вообще не умирали в этот период?
Panaši istorija yra ir musulmonų. Musulmonai lenkų žemėje gyveno daugiau nei šešis šimtus metų, tačiau seniausias antkapis ant musulmonų kapinių Palenkės vaivadijoje datuojamas 1699 m. Labai keista situacija: žmonės tam tikruose teritorijose nuolat gyvena kelis šimtus metų ir nesvarbu, kur ji yra - Paryžiuje, Varšuvoje ar Maskvoje, religijai taip pat nesvarbu - tiek krikščionys, tiek musulmonai, tiek žydai pirmas kapines pradėjo statyti tik XVII amžiaus pabaigoje, ir iki šio laikotarpio jie arba visai nemirė, arba neužėmė šių teritorijų. Aš, žinoma, susijaudinau dėl nemirtingumo, bet, žinoma, ar žmonės šiose vietose gyveno iki XVII amžiaus pabaigos, be abejo, labai įdomus klausimas! Bet tai visiškai paneigia visą oficialią istoriją. Taigi įsivaizduokimekad žmonės iki XVII amžiaus vis dar gyveno Lenkijos ir Maskvos teritorijose, ir tai, be abejo, patvirtina tūkstančiai istorinių dokumentų. Bet čia yra keista: dokumentų yra tūkstančiai, ir visi pasakoja ir patvirtina žmonių buvimą čia iki XVII amžiaus, tačiau nepaisant visų šių dokumentų, atrodė, kad žmonės gyveno ir Varšuvoje, ir Maskvoje, tačiau dėl tam tikrų priežasčių jie nemirė. Arba atvirkščiai - jie mirė, bet dėl tam tikrų priežasčių nebuvo palaidoti kapinėse.
Bet kodėl jie nebuvo palaidoti kapinėse? Juk mes žinome apie visas pagrindines to laikotarpio religijas - islamą, judaizmą ir krikščionybę. Ir visos šios religijos nedraudžia laidoti žmonių žemėje. Sparčiai išaugo Maskvos ir Varšuvos gyventojų skaičius, tačiau kapinės atsirado tik XVII amžiaus pabaigoje. Pasirodo, tai kažkokia istorinė paslaptis!
Reklaminis vaizdo įrašas:
Eurazijos teritorijoje yra tūkstančiai pilkapių, istorikų datuojami praeitu tūkstantmečiu. Šiuose piliakalniuose rasta žmonių laidojimo vietų. Tai reiškia, kad praėjusį tūkstantmetį žmonės buvo laidojami pilkapiuose, o ne kapinėse. Piliakalniai veikiau buvo savotiškos kapinės. Taip pat galima su tuo sutikti, tačiau palyginti mažas piliakalnių skaičius tūkstantmetę istoriją painioja. Nors piliakalnių yra tūkstančiai, tai yra lašas vandenyne, palyginti su žmonių, gyvenusių ir mirusių Eurazijoje per pastaruosius du tūkstančius metų, skaičiumi. Ir vis dar yra labai didelis laiko tarpas tarp laikotarpio, kai žmonės vis dar buvo laidojami piliakalniuose, ir tų laikų, kai žmonės buvo pradėti laidoti kapinėse, pradžios. Ir šis atotrūkis yra nuo 500 iki 1000 metų. Pasirodo, mažiausiai 500 metų žmonės nebuvo palaidoti jokiuose piliakalniuose,nes piliakalnių era baigėsi, o ne kapinėse, nes kapinių era dar neatėjo.
Ir svarbiausia, būtų galima pamanyti, kad žmones galima palaidoti tiesiog kapuose be identifikavimo ženklų, tačiau ši teorija nepatvirtinta. Jei visos ankstesnės kartos per pastaruosius tūkstantį metų būtų buvusios žemėje, tada per bet kurią statybą jie rastų tūkstančius kaulų, tačiau taip neatsitiks. Kartais, be abejo, randami kaulai, bet labai retai. Jei pažvelgsite į istorikų duomenis, tada 1340 m. Gyventojų buvo apie 150 milijonų žmonių, tada nuo 1340 iki 1350 gyventojų skaičius smarkiai sumažėjo 50 milijonų. Tai reiškia tik 10 metų nuo 1340 iki 1350. 50 milijonų žmonių turi būti atsidavę žemei. Taigi per pastaruosius tūkstančius metų žemėje turi būti palaidota šimtai milijonų kūnų, tačiau dėl kažkokių priežasčių žmonių kaulai kasinėjimuose yra gana reti. Kapinės buvo atidarytos tik XVII amžiaus pabaigoje. Kur dingo šimtai milijonų?
Yra dar viena vieta - tai katakombos. Pavyzdžiui, Paryžiaus katakombos galėjo praryti kelis milijonus kūnų, tačiau net seniausios katakombos laidojimo kūnams atsirado tik XVI amžiuje. Tai kapucinų katakombos po senąja Santa Maria Della Pace bažnyčia Sicilijos saloje. Net jei įtraukiame katakombas į istoriją, mes vis dar turime didžiulį atotrūkį tarp laidojimo nuo penktojo mūsų eros amžiaus iki penkioliktojo amžiaus. Šiuo laikotarpiu jie nėra palaidoti pilkapiuose ir dar nėra palaidoti katakombose ir kapinėse. Laukuose masiškai griaučių taip pat nerasta. Pasirodo, kažkoks paradoksas: žmonės gyveno, rašė beržo žievės laiškus, mokslo darbus apie pergamentą, bet po to jie tarsi išgaravo. Kur dingo šimtai milijonų skeletų? Jie išnyko - juk kaulai labai gerai išsilaiko žemėje ir daugiau nei tūkstančio metų skeletas nieko nestebina.
Dėl potvynio, žinoma, galima kaltinti viską: šešiolikto amžiaus pabaigoje praėjo didelė banga, kuri visas senąsias kapines uždengė kelių metrų dirvožemio sluoksniu. Pati versija yra gera, bet jei su ja sutinkate, tada ką daryti su piliakalniais? Srautas užpildė visas kapines, bet dėl tam tikrų priežasčių piliakalnių nelietė …
Apskritai, su globalia banga, gera versija, bet labai prieštaringa. Mums reikia teorijos, kuri galėtų paaiškinti kapinių nebuvimą nesunaikinant piliakalnių pasaulio.
O forume pamačiau labai įdomią informaciją: 1870-aisiais Europoje atsirado judėjimas, norint įvesti kremavimą atsikratyti žmonių kūnų. 1869 m. Šią idėją profesoriai Coletti ir Castelioni pristatė Florencijoje vykusiame tarptautiniame medicinos kongrese. Brunetti kremavimo aparato modelis kartu su gautais pelenais buvo eksponuotas 1873 m. Vienos parodoje.
Panašu, kad šioje naujienoje nėra nieko įdomaus: XIX amžiaus pabaigoje jie nusprendė padaryti kremavimą madingą. Kas čia stebina ir kaip tai susiję su tuo, kad pastaruosius tūkstantį metų neturėjome žmonių palaikų? Norėdami suprasti, kad šie dalykai yra susiję, pažiūrėkite į krematoriumo projektą iš Amerikos žurnalo.
Labai panašus į Atėnų akropolį, ar ne? Tik čia krematoriumas turi dar vieną įdomų bokštą ar vamzdį.
Čia mes turime išilginį šios struktūros pjūvį. Aukštas vamzdis yra aiškiai matomas. Panašu, kad Atėnuose ant akropolio tokio vamzdžio dabar nėra. Bet dabar Atėnų akropolyje bokšto nėra. Ji ten buvo visai neseniai.
Frankų bokštas buvo pastatytas Atėnų akropolyje kaip Atėnų kunigaikščių rūmų dalis. Statybos data nežinoma. Frankų bokštas buvo nugriautas 1874 m. Heinricho Schliemanno iniciatyva ir jo lėšomis.
Labai keista istorija! Viskas, ką anksčiau girdėjau apie Schliemanną, yra ta, kad šis archeologas rado mitinį Troją. Bet dėl tam tikrų priežasčių Atėnuose Schliemann finansuoja įdomios istorinės vietos griovimą.
Tokio reikšmingo objekto sunaikinimas sulaukė daug kritikos spaudoje. Graikijos karalius George'as liepė sustabdyti bokšto griovimą, tačiau dėl tam tikrų priežasčių bokštas vis dėlto buvo nugriautas. Atrodo, kad Schliemann turėjo daugiau galios nei Graikijos karalius.
Dabar grįžtame prie XIX amžiaus pabaigos krematoriumo projekto. Pažvelkime į Pere Lachaise krematoriumą Prancūzijoje, kuris buvo pastatytas 1880 m.
O štai Hamburgo krematoriumas.
Pažvelkite į bokštą - panašiai buvo Atėnuose. Ir svarbiausia, kad jis daug kur atrodo kaip „Arsenal“bokštas Niujorke!
Tai reiškia, kad ne tik ginklai buvo laikomi arsenaluose, bet ir kūnai galėjo būti deginami.
Krematorijos nebuvo išrastos XIX amžiaus pabaigoje, nes istorikai bando mus įtikinti. 1869 m. Profesorius Coletti mums paprasčiausiai atskleidė tikrąją senovinių pastatų paskirtį. Atrodo, kad didžiulė dalis religinių pastatų visoje Europoje buvo naudojami kaip krematoriumai, todėl kapinių neturime iki XVI amžiaus pabaigos.
Panašu, kad Eurazijoje buvo kitokia religija. Kūnai nebuvo laidojami ir visada degė. Todėl yra daugybė religinių pastatų, šalia kurių yra aukšti bokštai ir daugybė istorinių pastatų, papuoštų urnomis pelenais. Šešiolikto amžiaus viduryje Europoje valdė svetima religija ir nuo šio kulto išliko keistų pastatų ir urnų su pelenais ant stogų.