„Yrhuim Turėtų Tave Maitinti “- Alternatyvus Vaizdas

Turinys:

„Yrhuim Turėtų Tave Maitinti “- Alternatyvus Vaizdas
„Yrhuim Turėtų Tave Maitinti “- Alternatyvus Vaizdas

Video: „Yrhuim Turėtų Tave Maitinti “- Alternatyvus Vaizdas

Video: „Yrhuim Turėtų Tave Maitinti “- Alternatyvus Vaizdas
Video: Saulius Prūsaitis - Norim šokti 2024, Kovo
Anonim

Pusiasalis, kuriame palikau nemažą gyvenimo dalį, atrodo kaip akmeninis peilis, kurį jie sugebėjo pagaląsti tik iš vienos pusės.

O rytinė pakrantė liko neišdirbta, švilpdama į vandenyną su pelerinų spygliais ir pusiasalių avinomis. Iš Ramiojo vandenyno bangos plaka prieš uolėtas spuogus, tačiau Okhotsko jūra iš esmės tebėra tik tam, kad išlygintų ištuštėjusio kranto krašto smėlį ir susidarytų ilgos akmenukų eglės.

- „Salik.biz“

Neklausykite bangų naktį

Bet lašiša ten, gerais metais, yra tokia neišmatuojama tamsa, kad žuvų perdirbimo dirbtuvės ir kareivinės sezoniniams žmonėms, atėjusiems dirbti iš visos mūsų tėvynės, jau seniai buvo mėšlungiai labiausiai patinkančių upių žiotyse. Senbuviai, kurių protėviai persikėlė į Kamčiatką valdant carui-tėvui, mieliau apeidavo sezoninę visuomenę, ypač bijodami rostovitų, kurie galėjo lengvai dvidešimt vienerių metų išsirinkti į eilę bet ko, kas jiems nepatiko.

Dienos metu sezoniniai darbuotojai ragaudavo rožinę ir chinook lašišą arba sockeye lašišą su chum lašiša, vakarais rūkydavo miegoti, naktimis miegodavo, o rytais po šėlsmo kartais praleisdavo vakar bendraminčių. Kažkas kartais buvo ieškoma, o kažkas buvo ištirpęs kosmose amžiams.

Prisimenu pokalbį su Paukščių salos gyventoja Lily Yevlak, kurios kažkada smalsiai, tačiau ne be pasitikėjimo, klausiausi šios uolos, kylančios iš jūros, tiesiai į vakarus nuo Kamčiatkos. Kažkada saloje buvo augalas, kuris iš krabų gamino konservus, tačiau praėjusio amžiaus aštuntajame dešimtmetyje pati produkcija buvo perkelta į pagrindinę Kamčiatkos žemę, o Ptichyje nuolat gyveno tik meteorologai, o joje įsikūrę krabų gaudytojai pasirodė tik balandžio mėnesio žvejybos sezono pradžioje ir paliko namus. iki rugpjūčio.

Lilya buvo įtraukta į vietinį pakrančių kolūkį kaip apgavystę, o prekybininkai, kurie visada turėjo galvoje vieną nuo kito, toli nuo šeimos, vadino ją ir jos darbo draugus „nesutarimais“. Slapyvardis neturėjo nieko bendra su garbingo Koryak žmonių atstovo moraliniu charakteriu, tačiau kaip nepavyko pakeisti profesijos pavadinimo sūriuose pokalbiuose, kurių atstovai kruopščiai atjungė tinklus, kad gaudytų krabus.

Reklaminis vaizdo įrašas:

Demokratija buvo garbaus amžiaus ir daugiau nei pusę šešiasdešimties metų gyveno Ptichyje, dažnai net žiemą negrįždavo į Kamčiatką.

„Naktimis neikite prie jūros vien tik ieškoti krabų“, - paskatino ji mane, rankomis susukamą cigaretę, „o jei eisite, neklausykite bangų. Vasarą dar nėra baisu, bet žiemą po audros jūra gali būti talki. Kai jis garsiau murmėja, kai šnabžda. Klausyk … ir tu eisi į balsą.

- Čia vasarą vanduo ledinis, - pajuokavau, - suprasite nuo šalčio ir atgal …

- Bet jūs laiku nepasirodysite, - be šypsenos patikino siauromis akimis pašnekovas, - trisdešimt metų buvau saloje, ne kartą girdėjau, o ryte - niekas. Policija atvyks laivu, apklauss visus, bet niekieno neranda.

- Taip, jie ilgą laiką buvo žemyne, - reikalavau …

- Lapkritį, koks žemynas, - niūriai šypteli Lilya iš mano skepticizmo. - Praėjus mėnesiui nuo paskutinio garlaivio išplaukimo, išgėrėme viso alkoholio, ilgai blaškėmės.

- Ne kitaip, kaip čia gyvena sirenos, - prisiminiau Odisėjo nuotykius. - Ausis reikia uždaryti, kad per daug neklausytų.

Tačiau Lilija neskaitė Homeros ir todėl įžeidusi nutraukė pasakojimus apie buvusį salos gyvenimą.

Mano kolega iš ilgalaikio darbo Kamčiatkoje Vladimiras Limas, kalbėdamas apie savo vaikystę, praleistą smėlėtoje Ochotsko nerijoje, taip pat prisiminė keistą triukšmą, kuris jaudino Korėjos žvejus, kurie atvyko į Kamčiatką užsidirbti pinigų per karą tarp Šiaurės ir Pietų. Apskritai jie gyveno teisingai - be degtinės ir girtų muštynių, tačiau per ilgą audringą žiemą bent kažkas dingo. Gandai tvirtino, kad jie patys paniro į rūką, tarsi kažkas skambintų, be to, ne svetimas, o ilgai lauktas …

Dėl pastarosios nesiginčysiu. Korėjiečiai iš prigimties yra nuostabiai poetiški žmonės, todėl pasakojant pasakas ir pusiau legendas apie praeities negandas puošyba negalėjo išsiversti be pagražinimų. Tačiau aš girdėjau kažką panašaus iš kitų Kirovskiy žuvies perdirbimo kaimo gyventojų, kurie vargu ar galėjo būti sugauti dėl viso pasaulio dedikcijos.

Baisiausia buvo ilga pliko smėlio juosta tarp kaimo namų ir žuvies fabriko. „Grebenščikų žmonės“, kaip Kamčiatkoje buvo pašaukti darbininkai iš „Ryto gaivos“žemės, juos įdarbinusio darbuotojo vardu, kuris juos pasamdė Korėjoje, stengėsi nepalikti ten be reikalo, tačiau žiemos metu nutiko visko. Židinį reikėjo surinkti, norint kaitinti židinį, o banglentės išmestam medžių kamienui neišvengiamai reikėjo eiti į patį vandens kraštą.

Būtų pagunda sumažinti visas šias pasakas ir istorijas į ką nors tikroviško, pavyzdžiui, Wilkie'o Collinso „Mėnulio akmuo“. Kartą atvažiavęs ant „žudikų dalgio“ir eidamas į paskutinę trobelę ar rūdytos seinerio skeletą, neradau jokių žemiškų patinimų. Žmonės ant iešmo pasikeitė seniai, o nauji gyventojai nerado nieko mistiško dėl niūraus monotoniškų aplinkinių kraštovaizdžių sunkumo.

Ramų požiūrį į senąsias vietines aistras vėliau man pasiūlė Kamčiatkos ichtiologas Igoris Ivanovičius Kurenkovas. Eruditas, kuris domėjosi absoliučiai viskuo, kas yra vertas dėmesio besikeičiančiame pasaulyje, nė kiek nenustebino paskalų apie skambučius iš Ochotsko jūros gelmių. Anot jo, „jūros balsas“tikrai egzistuoja, tačiau jis girdimas ypač retai ir praktiškai netirtas. Jį, matyt, pažadina unikalus gamtinių sąlygų sutapimas, kai tikėtini infragarso virpesiai.

Šuns galva

Tačiau toli nuo jūros galite dingti be pėdsakų. Viena tokių istorijų Kamčiatkoje buvo tyrinėjama ilgai, atkakliai ir be menkiausio rezultato. Medžioklės ekspertas ir ornitologas Nikolajus Gerasimovas, kuris man tai papasakojo, gana gerai pažinojo žvejų šeimos poras, kurias žiemos sabalo sezonui sraigtasparnis išmetė į tolimas šalis, o po mėnesio jos nebuvo rasta tinkamoje vietoje.

Taigos trobelėje nebuvo nei gyvų, nei mirusių, nei kovos pėdsakų. Panašu, kad medžiotojai net neatidarė žiemos kvartalų durų, nes kuprinės ir ginklai buvo rasti lauke. Kai sniegas ištirpo, šuns galva, negailestingai nukirpta nuo kūno, ištirpo nuo sniego šlaito, esančio šalia trobelę supančių medžių. Gelbėtojams nepavyko rasti kitų haskio palaikų.

Čia netinka nė vienas pagrįstas paaiškinimas. Švaistiklis nebus galėjęs pakelti dviejų iš jų be jo kraujo įrodymų. Ir sunku įsivaizduoti, kad žvėris ant jų būtų uždusęs iškart, kai sraigtasparnis paliktų keterus. Tiesa, Tolimuosiuose Rytuose yra žmonių, kuriems šunų mėsa yra delikatesas, tačiau mažai tikėtina, kad nesąžiningi įsibrovėliai paliks savo įrangą ir maistą nepažeistą. Prisiminkime, pavyzdžiui, Robinsoną Crusoe, kuris skrupulingai ištraukė beveik kiekvieną nagą iš audros sulaužyto laivo į savo salą. Ir šiose vietose žiemos gyvenimas yra daug skausmingesnis nei jo saloje, susuktoje su vynuogėmis …

Dyakova Dolinka

Atsiskyrėliai ar tiesiog atstumtieji dėl įvairių priežasčių ir progų, žinoma, susitiko Kamčiatkoje, ir dabar, aišku, jie taip elgiasi. Aš pats esu matęs tokių žmonių šalia Dyakova Zaimka - tako, esančio maždaug už penkiasdešimties kilometrų nuo Petropavlovsko-Kamchatskio. Šis slėnis gavo savo vardą iš tam tikro Dyakovo, kuriam likimas šypsojosi devynioliktame dešimtmetyje, tačiau, kaip paaiškėjo po poros metų, šypsena pasirodė labai karta.

„Itelmens“

Image
Image

Šis Dyakovas buvo iš Kamchadals. Taigi net prieš šešiasdešimt metų oficialiai buvo vadinami mestizos - pionierių kazokų ir čiabuvių Kamčatkos tautų, pirmiausia Itelmens, palikuonys. Už priklausymą aborigenams ir už kai kuriuos kitus nuopelnus, kurių pėdsakų neradau, Dyakovui buvo garbė būti korporacijoje imperatoriumi Aleksandru III, kuris pakeitė savo tėvą Rusijos imperijos soste, kurį nužudė Narodnaja Volya revoliucionieriai. Tuomet net ir drąsiausiuose projektuose nebuvo Transsibiro geležinkelio ir galima tik spėlioti, kokie sunkumai ir nuotykiai buvo susiję su jo kelione į sostinę ir atgal.

Su garbe ir dovanomis Dyakovas triumfiškai grįžo namo, bet … nuo pirmųjų dienų tėvynainiai iš jo tiesiog juokėsi iš pasakojimų apie garlaivius, garvežius ir Dievą, kad daugiau žino apie tai, ką matė pakankamai savo kelionėse. Įžeistas ir pažemintas vargšas kolega paliko savo šeimą ir pasitraukė į Kamčiatkos džiungles, kur praleido likusias dienas.

Pagal Kamčatkos sampratas jis pasirinko prieglobstį beveik dangišką. Netoliese yra neršto upė, netoliese vėl yra gydomieji terminiai šaltiniai. Tuo metu taip pat buvo pakankamai sable. Dėl kailių jis iškeitė pistoletą ir kitus reikmenis, karčiai patirdamas, matyt, susidūrimo su žmonių pavydu ir nepasitikėjimu vaisius.

Šiuose „dvasininkuose“, kurie kadaise iškeliavo maždaug prieš trisdešimt metų, kažkas panašaus į bendruomenę kilo spontaniškai tiems, kurie daugiau ar mažiau civilizuotame pasaulyje neturėjo nieko bendro. Gyvenimo būdas, kurį jie vedė iš tikrųjų „Dyakovskiy“, palaikė grynai mainų santykius su „išoriniu pasauliu“, aprūpindamas savo žmones žuvimis ir ikrais.

Šiam verslui pas juos atėjo geras mano draugas, derinęs muzikos mokymą su aistra vairuoti motociklą nuožmioje „Kamčiatkos“visureigyje ir vedantis pažinti visuomenę su įvairaus laipsnio nemandagumu. Būtent jis įtikino mane apsilankyti pas tuos, kurie, šio žodžio prasme, nėra šio pasaulio. Šie į Robinsoną-Cruzą panašūs pažįstami elgėsi labai taikiai ir svajojo tik būti nematomi ir nepastebėti. Galbūt jie po truputį plaudavo ar bandydavo nusiplauti auksą. Tačiau tauriųjų metalų Kamčatkoje yra nepalyginamai mažiau nei senais laikais Kolymoje, ir jie būtų galėję praturtėti tik su fantastiškiausiu pasisekimu.

Mano draugas žinojo istoriją apie šuns galvą ir bandė paklausti jo gudrių, bet gudrių klientų-partnerių apie kokių nors slaptų atsiskaitymų tikimybę tose vietose. Iš mano žodžių jis jau žinojo, kad nė menkiausias užuomina į bet kurio sektantų satanisto ermitažą, ieškant iš oro, nerado užuominų apie net plėšikų egzistavimą, bet vis tiek homo sapiens.

Mūsų drąsūs pašnekovai išstudijavo žemėlapį, apsikeitė pastabomis ir balsu pasakė, kad patys nepateks į tokį atstumą ir niekas ten nevažiuos savo laisva valia, bet kokiame laipsnyje prieštaraudamas įstatymams. Jūs negalite patekti į šias džiungles sausoje žemėje, tačiau viltis sraigtasparnio pilotams yra netikros. Galite bandyti papirkti dar vieną, tačiau visa įgula - ir joje yra trys - yra labai brangi. Savo vardu pridursiu, kad tuo metu aviatorių kontrolė buvo neįtikėtina …

Yrhuimas - geras tundros meistras

Mįslė, net pati mįslingiausia, reiškia nepakeičiamą ir galutinį atsakymą. Tarpinės versijos išsisklaido kaip kiaulpienė vėjyje. Paslaptys yra sudėtingesnės. Jiems nieko nekainuoja, kaip kaprizinga kompiuterio programa. Žinoma, yra išimčių. Niekas neatšaukė Biblijos tezės, pagal kurią nėra jokios paslapties, kuri kažkada nebūtų tapusi akivaizdi. Kitas dalykas - viso tyrėjo gyvenimo gali nepakakti nežinomam išsiaiškinti …

"Aš turėčiau tave padovanoti Yrhuim!" - Kartą mugėje šiauriniame Khailino kaime girdėjau iš tundros gyventojo, kuris buvo beveik blaivus ir visiškai apsirengęs. Visiškai nauja raudonai ruda kukhlyanka, siuvinėta malakhai karoliukais, iš baltojo kamuso pagaminta torbaza - ypač stipri oda iš elnio kojų - viskas atrodo kaip etnografinės parodos vitrina. Laivagalvis, spręsdamas dėl niūriai nubrėžtų antakių ir piktų intonacijų, kreipėsi į kolegą gentį ir bendrakeleivį Koryaką, kuris buvo rūšiuojamas į kaimą.

Šiaurės elnių veislės tėvynainis turėjo tiek „ugnies vandens“, kad gulėjo sniego gniūžtėje, nė menkiausio noro atsikelti. Jam negrasino peršalimas, nes visą sezoną „gojango“visuomenėje, kaip šiaurės elniai vadinami Korjakuose, gyvenimas visus šiauriečius pagrasino rimtesniems nei dabartiniai išbandymai. Patariamasis „Koryak“galų gale buvo sėdimas ant rogių ir, siekiant patikimumo, buvo pritvirtintas jame su neapdorota luobele - „Kamchatka-Koryak“lasso versija, kad jis nenukristų ant artimojo kalvos, kai rogių šunys, greičio nešantys, skubėtų išilgai tundros visomis jėgomis.

Šiauriniai elnių ganytojai pasitraukė už migloto horizonto, palikdami mane didžiulį pasipiktinimą dėl paslaptingo yrhuimo. Kas jis? Deimonas? Įnirtinga pirmykštė dievybė? O gal visiškai tikras ir pažįstamas plėšrūnas kitu vardu, vadinamas vienu iš Koryak tarmių?

Šiek tiek vėliau žinomas etnografas, profesorius Ilja Samoilovič Gurvich, su kuriuo teko susitikti per vieną jo Kamčatkos ekspediciją, man šiek tiek padėjo išsklaidyti rūką. Anot jo paaiškinimų, šiauriečiai legendinį žvėrį vadina yruhuimu, kuris, pasak aprašymų, primena milžinišką lokį.

Image
Image

Tariamai pasiekęs trijų ir daugiau metrų aukštį monstras, stovintis ant keturių kojų, atrodo, kad gyvena Koryako aukštumos urvuose, retai išlipa, tačiau tada nepagailėja nė vieno bėgiojančio, šokinėjančio ir net skraidančio gyvūno. Žmogui geriau su juo nesimatyti, nors yra pasakojimų, kad yrhuimas netgi gali padėti vienišam keliautojui, išvarydamas vilkus iš savo stovyklos. Gurvičius netikėjo Yrhuimo tikrove, laikydamas jį net ne mitologiniu, o Koryako liaudies fantazijos folkloro personažu.

Tačiau garsaus mokslininko skepticizmą visiškai atmetė „Koryak“savamokslis dailininkas Kirilas Kilpalinas. Rašalo piešinys, kurį jis atsiuntė „Kamchatskaya Pravda“redakcijai, kur tuo metu dirbau, pavaizdavo pabaisą, tarsi priešistorinį dinozaurą, pavyzdžiui, brontosaurą, bet su meškos galva ir meškos oda. Iš jo aprašymų paaiškėjo, kad yrhuimas yra geras tundros meistras, kuris net savo kailio raukšlėse gali sušildyti šaldantį klajūną.

Atrodė, kad vienas Kirilo giminaičių matė, kaip yrhhum eina apie savo verslą, nepasirenka kelio, nes jokia tundros užtvara jo niekaip negalėjo sustabdyti.

Paskelbėme Kilpalino laišką su biologo, kuris, visiškai sutikdamas su Gurvičiumi, hipotetinį žvėrį įvertino kaip pasakos personažą, komentaru. Pats yrhhum aprašymas neleido jo atpažinti kaip praėjusio tūkstantmečio ateivio, stebuklingai išgyvenusio Kamčiatkos tundroje, regos. Toks žvėris buvo pasmerktas gremėzdiškumui ir lėtumui, o tai neišvengiamai nuvertins milžinišką augimą ir gandams priskiriamą baisią galią.

Vis dėlto mūsų komentatorius pripažino tam tikrą teorinę natūralaus yrhuimo prototipo egzistavimo tikimybę, teigdamas, kad visišką tikrumą galima pasiekti tik užfiksavus gyvūną ar bent jau patikimas nuotraukas.

Kilpalinas į publikaciją atsakė piktu laišku, kuriame, nesirinkdamas išraiškų, prakeikė pačią galimybę sumedžioti širdžiai brangią relikviją ir pareikalavo iš anksto pasiimti gyvūną saugomą, įtraukiant jį į tarptautinę raudonąją knygą. Perskaičius jo laišką, man kilo pagunda persiųsti jį tiesiai į Buenos Airės garsiajam rašytojui Jorge Borges. Jis išleido „Išgalvotų būtybių knygą“, kurios puslapiuose apsigyveno daugybė monstrų, tokių kaip bazilikai, godzilos ir panašūs tautosakos ir kinematografinės fantazijos produktai, paminėti liaudies pasakose ar išrasti įvairių garsenybių rašytojų.

Matote, kad „Kilpala yrhuim“papuoš kitą Borgeso bestselerio leidimą. Deja, susirašinėjimas su kapitalo pasauliu tuo metu nebuvo skatinamas, todėl mano redaktorius griežtai atmetė idėją. Dabar garsusis rašytojas jau persikėlė į kitą pasaulį iš kelionės, per kurią sugebėjo grįžti tik Odisėjas, Dante ir baronas Miunhauzenai. Taigi Borgesas nebegali papildyti savo fantastinio žinyno …

Olegas Dzyuba