Mirties Baimė. Kodėl žmonės Bijo Mirties? - Alternatyvus Vaizdas

Mirties Baimė. Kodėl žmonės Bijo Mirties? - Alternatyvus Vaizdas
Mirties Baimė. Kodėl žmonės Bijo Mirties? - Alternatyvus Vaizdas

Video: Mirties Baimė. Kodėl žmonės Bijo Mirties? - Alternatyvus Vaizdas

Video: Mirties Baimė. Kodėl žmonės Bijo Mirties? - Alternatyvus Vaizdas
Video: Siela gyvenimo ir mirties rate [NVL_01] 2024, Balandis
Anonim

Kas yra mirtis? Kodėl visi žmonės daugiau ar mažiau bijo mirties? Nežinomojo baimė yra stipri baimė. Kaip bus? Ar aš kentėsiu? Kas bus po mirties? Į visus šiuos konkrečius klausimus reikia atsakyti konkrečiai.

Pirmiausia pabandykime išsiaiškinti, kodėl beveik kiekvienas žmogus bijo mirties. Jei panagrinėsime šią problemą plačiau, tada tikrai padarysime išvadą, kad tokia baimė yra tiesiogiai susijusi su savisaugos instinktu. Bet kuris gyvas padaras nenoriai skirsis iš savo kūno. Prisirišimas prie savo kūno atsiranda gimus šiam kūnui. Šis prisirišimas yra būdingas pačios gamtos sąmonei.

- „Salik.biz“

Saugojimo instinktas, kuris reiškia mirties baimę, padeda išsaugoti gyvybę. Kitaip tariant, mirties baimė yra natūralus jausmas, būtinas visam gyvenimui. Gyvenimas yra neįkainojama dovana, o norint ją išsaugoti, kartu su gyvenimu mums suteikiama mirties baimė. Tai visiškai normalu.

Kitas dalykas, kai mirties baimė yra stipresnė, nei ji nusipelno, jei ji tampa paniška. Tuomet mirdamas žmogus mato tai, kas nežinoma, pavojinga ir neišvengiama iki išskirtinio laipsnio. Tačiau didžiąja dalimi mūsų baimės kyla iš nežinojimo. O galingiausias neišmanymo gydymas yra žinojimas. Viskas, ką mums pavyko suprasti ir paaiškinti, tampa nebe baisu. Jau nuo neatmenamų laikų žmogus išsigando griaustinio ir žaibo. Tačiau vėliau žmonės sugebėjo paaiškinti šių gamtos reiškinių priežastis ir panika dingo.

Pagrindinė mirties baimės priežastis yra žmonių tapatinimas su savo kūnu. Galvodamas apie gyvenimo prasmę, žmogus tikrai imsis klausimo: „Kas aš iš tikrųjų?“Ir tikrai negalvodamas apie atsakymą, žmogus nusprendžia, kad jis yra jo fizinis kūnas. Arba nusprendžia, kad kūnas yra pirminis, o Siela - antrinė. Aš esu rusas. Aš esu statybininkas. Aš esu krikščionis. Aš esu šeimos tėvas “- tai yra tipiški tapatinimo su kūnu pavyzdžiai.

Visai aišku, kad priėjęs prie tokių išvadų, žmogus pradeda išskirtinai rūpintis savo kūno poreikiais. Nors šiek tiek pagalvoję apie kūno poreikius, galite suprasti, kad iš tikrųjų mūsų kūnui reikia labai mažai. Tačiau žmonės tapatina save ir savo sąmonę su savo mirtinguoju fiziniu kūnu. Ir ateina laikas, kai žmogus nebemato savęs be šio kūno. Dabar jo kūnui visą laiką reikia oro, maisto, miego, malonumų, pramogų ir pan.

Žmogus virsta savo kūno tarnu. Kūnas žmogui netarnauja, bet žmogus pradeda tarnauti savo kūnui. Ir kai žmogaus gyvenimas baigiasi, mirties baimė jį užvaldo visiškai. Jis konvulsyviai pradeda kabintis į savo silpną kūną, manydamas, kad išnykus kūnui, pats žmogus išnyks, jo sąmonė ir asmenybė išnyks.

Modelis yra tiesiai į priekį. Kuo labiau pradedame prisirišti prie savo kūno, tuo labiau pradedame bijoti mirties. Kuo mažiau susitapatinsime su fiziniu kūnu - tuo lengviau pagalvosime apie mirties neišvengiamumą. Tiesą sakant, mes bijome mirties labiau, nei jos verta.

Reklaminis vaizdo įrašas:

Ko mes dar bijome? Visų pirma tai, kad - mirtis yra neišvengiama. Taip tai yra. Tačiau neturėtume pamiršti, kad miršta tik mūsų fizinis kūnas, laikinas kūno sudėjimas.

Įsivaizduokite situaciją, kai iš parduotuvės nusipirkote naują kostiumą. Jums patiko stilius, spalva yra tai, ko norėjote, kaina yra pagrįsta. Jau namuose pademonstravote kostiumą savo artimiesiems ir jie taip pat labai mėgsta. Tokiu kostiumu jūs einate į darbą kiekvieną dieną. Ir po metų pastebėsite, kad kostiumas yra šiek tiek susidėvėjęs, tačiau jis vis tiek gali jus gerai aptarnauti. Po metų kostiumas nusidėvėjo dar labiau. Tačiau jums jis tapo toks brangus, kad esate pasiruošę išleisti daug pinigų remontui ir cheminiam valymui. Net negalvojate apie naujo kostiumo pirkimą. Jūs praktiškai esate vienas su savo senu kostiumu.

Atidžiai jį laikote spintelėje, laiku išvalote, lyginate, nereaguojate į nustebintus šeimos ir kolegų žvilgsnius, o tik atitraukiate akis. Vis dažniau jus persekioja mintis, kad anksčiau ar vėliau teks atsisakyti šio kostiumo. Ši mintis atima iš jūsų ramybę ir miegą, esate arti lūžio. Jūs sakote: „Taip neatsitiks! Tai yra absurdas! “Aišku, normaliam žmogui tai greičiausiai neatsitiks. Tačiau būtent taip dauguma žmonių susisieja su savo kūnu, su laikinu kostiumu!

Šiuo atveju nėra tiek daug suprantama - mūsų laikinas kostiumas anksčiau ar vėliau taps nebenaudojamas. Bet mainais mes gauname naują kostiumą, naują kūną. Ir visai gali būti, kad šis kūnas bus dar geresnis nei ankstesnis. Taigi ar verta liūdėti?

Taip pat žmogus bijo nežinomybės. "Kas man tada nutiks?" Dažnai galvojame, kad po mirties visiškai išnyksime. Kaip minėta, geriausias vaistas nuo baimės ir netikrumo yra žinios. Žinia, kad gyvenimas tęsiasi po mirties. Tai įgauna naujas formas, tačiau tai yra tas pats sąmoningas gyvenimas, kaip ir žemiškasis gyvenimas.

Yra dar viena mirties baimės priežastis. Kai kuriems žmonėms, ypač tiems, kurie save laiko ateistais, ši priežastis gali atrodyti nesvarbi. Daugelį metų, per daugelį amžių, žmonės buvo kviečiami į tvarką pasitelkiant grasinimus ir bausmes, pažadėdami jiems ilgas kančias pragare. Pragaro baimė yra viena iš netikėjimo priežastis tęsti gyvenimą po mirties. Kas gi norėtų tikėti gyvenimu po mirties, jei ši ateitis mums gali atnešti tik kančias? Šiais laikais niekas negąsdina, tačiau baimę, kuri daugelio kartų pasąmonėje slypėjo, nėra taip lengva išnaikinti.

Kas dar gąsdina žmogų prieš mirtį? Būsimojo perėjimo skausmo jausmas baugina, manome, kad mirtis yra užsitęsusi kančia, labai skausmingas pojūtis. Man net gali į galvą suktis mintis: „Jei aš numirsiu, tada norėčiau, kad tai įvyktų iškart arba sapne, kad nenukentėčiau“.

Tiesą sakant, pats perėjimas įvyksta beveik akimirksniu. Sąmonė trumpam išsijungia. Skausmo simptomai išlieka tik iki pat perėjimo momento. Pats mirimas yra neskausmingas. Po perėjimo visi ligos simptomai, fizinė negalia išnyksta. Žmogaus asmenybė, peržengusi fizinio pasaulio slenkstį, ir toliau gyvena naujomis egzistencijos sąlygomis.

Bet jei mes negalėtume atsikratyti baimės, tada ši baimė išliks, nes po perėjimo Sąmonė neprarandama ir Asmenybė neišnyksta. Paprastai mirtyje matome priešą, kuris nori atimti mūsų gyvybę. Negalime kovoti su šiuo priešu ir stengiamės atitraukti mintis apie jį. Bet mirtis, nes apie tai negalvoti, neišnyks. Mirties baimė ne tik neišnyks, bet ir gilės dar labiau, į pasąmonę. Ten be sąmonės jis bus dar pavojingesnis ir kenksmingesnis.

Tarkime, kad žmogus mirė miegodamas ir neturėjo jokios mirties akimirkos. Po perėjimo žmogus pamatys save kitoje aplinkoje, tačiau visos jo mintys ir jausmai, kurių jis negalėjo atsikratyti, išliks. Tai, kas buvo mūsų sąmonėje ir pasąmonėje iki mirties akimirkos, niekur nedingsta. Žmogus praranda tik sugebėjimą valdyti savo nebereikalingą fizinį kūną. Visos jo mintys, išgyvenimai, baimės lieka su juo.

Norėdami palikti gyvenimą sapne ar kitoje nesąmoningoje būsenoje, daug ko prarandame, prarandame visą Sielos augimo periodą.

Pažvelkime į šią problemą filosofiniu ir religiniu požiūriu. Nesvarbu, ar laikome save tikinčiais, ar ne. Bent jau savo sieloje mes visi esame filosofai.

Mes gyvename materialiame pasaulyje ne tik norėdami gauti malonumą ir pasiimti viską iš gyvenimo. Viešpats, žinoma, neprieštarauja žmonėms, kurie mėgaujasi gyvenimu, ir davė jiems viską, ko jiems reikia. Bet Viešpats taip pat suteikė kiekvienam iš mūsų tam tikrą gyvenimo užduotį, atitinkančią mūsų stipriąsias puses ir sugebėjimus. Mes gimstame šiame pasaulyje dėl priežasties. Mūsų užduotis yra padaryti tai, kas yra Viešpaties plano dalis, įgyvendinti savo tikslą.

Tiksliau tariant, viešnagės žemėje metu turime išsiugdyti aukščiausius sugebėjimus - sugebėti mylėti ir tikėti. Mes taip pat turime pereiti energetinį valymą - išvalyti savo Sielą nuo nešvarumų, kurie buvo susikaupę per visą mūsų egzistavimo laikotarpį, išspręsti karmines problemas su kitais žmonėmis, tai yra tapti geresniais ir švaresniais.

Pirmiausia turime išsiaiškinti savo tikslą, o tada jį įgyvendinti. Tai pasakyta ir Jėzaus Kristaus palyginime apie talentus, kur amžių pabaigoje meistras klausia vergų, kaip jie panaudojo jiems duotą laiką ir talentus (Mato evangelija 25: 14-30):

… Nes jis elgsis kaip žmogus, kuris, eidamas į užsienio šalį, paskambino savo tarnams ir patikėjo jiems savo turtą:

Ir vienam jis davė 5 talentus, kitam 2, trečiam 1, kiekvienam pagal savo jėgas; ir tuoj pat išvyko.

Tas, kuris gavo 5 talentus, nuėjo, pradėjo juos versle ir įgijo dar 5 talentus;

tuo pačiu būdu tas, kuris gavo du talentus, įgijo kitus du;

Tas, kuris gavo 1 talentą, nuėjo ir palaidojo žemėje ir paslėpė savo šeimininko sidabrą.

Po ilgo laiko tų vergų šeimininkas grįžo ir pareikalavo iš jų sąskaitos.

Ir, priėjęs, tas, kuris priėmė 5 talentus, atnešė kitus 5 talentus ir pasakė: „Viešpatie“, 5 talentus, kuriuos man davei; štai, aš su jais esu įgijęs dar 5 talentus “.

Jo šeimininkas jam tarė: „Na, geras ir ištikimas vergas! Mažais dalykais, kuriais buvai ištikimas, aš tave aplenksiu; įsileisk savo šeimininko džiaugsmą “.

Taip pat priėjo tas, kuris gavo 2 talentus: „Meistras! Tu davei man du talentus; štai, aš su jais įgijau dar du talentus “.

Jo šeimininkas jam tarė: „Na, geras ir ištikimas vergas! Mažais dalykais, kuriais buvai ištikimas, aš tave aplenksiu; įsileisk savo šeimininko džiaugsmą “.

Tas, kuris gavo 1 talentą, priėjo ir pasakė: „Meistre! Aš tave žinojau, kad tu esi žiaurus žmogus, tu gauni ten, kur nesėjai, ir susirenki ten, kur neišbarstei, ir bijodamas nuėjau paslėpti tavo talentą žemėje; štai tavo “.

Jo šeimininkas jam atsakė: „Piktas ir tingus vergas! Tu žinojai, kad pjaunu ten, kur nepjausi, ir pjaunu ten, kur nesisklaidžiau; todėl jūs turėjote atiduoti mano sidabrą pirkliams, o kai atėjau, gausiu pelną; Taigi, paimk talentą iš jo ir duok tam, kuris turi 10 talentų, nes visiems, kurie jį turi, bus suteikta ir jų daugės, bet iš to, kas neturi, bus atimta net tai, ką jis turi; bet išmesk vertingą tarną į išorinę tamsą: bus verksmas ir dantų griežimas “. Tai pasakęs, jis sušuko: Kas turi ausis girdėti, tegul girdi!

Dabar jūs pats galite padaryti išvadą, kodėl mes vis dar bijome mirties? Išvada paprasta. Mūsų pasąmonės gelmėse formuojasi konkreti užduotis - konkretaus tikslo įgyvendinimas. Jei dar neįvykdėme šios misijos, neįvykdėme buvimo fiziniame pasaulyje programos, tai mus jaudins pasąmonės lygmenyje. Ir šis nerimas, prasiskverbiantis į sąmonės lygį, sukels mumyse specifines baimes.

Tai yra, viena vertus, ši baimė mums primena neįvykdytą kelionės tikslą. Kita vertus, tokia baimė, išreikšta savisaugos instinktu, verčia mus rūpintis savo gyvenimu. Ir atvirkščiai. Žmonės, kurių žemiškasis gyvenimas praleistas nuolat dirbant ir dirbant kitų labui, dažnai jaučiasi įvykdę savo likimą. Atėjus laikui mirti, jie nebijo mirties.

Galbūt Sinajaus kalno Hegumenas apie tai kalbėjo „Kopėčiose“?

"Mirties baimė yra žmogaus prigimties nuosavybė … ir jaudinantis mirtingojo prisiminimas yra neatgailaujančių nuodėmių požymis …"

Taip pat vienas iš stačiatikių šventųjų rašė:

„Būtų keista, jei šiuo metu nebijotų nežinomos ateities ir nebijotų Dievo. Dievo baimė bus, ji naudinga ir reikalinga. Tai padeda išvalyti sielą, ruošiantis palikti kūną “.

Asmenims gali susidaryti visiškai priešingas požiūris į mirtį. Žmonės, kurie gyvena pagal principą „po mūsų - net potvynis“. Kodėl išvis galvojant apie mirtį, jei jau gali gerai džiaugtis šiame gyvenime? Kažkada aš numirsiu. Na ir kas? Mes visi anksčiau ar vėliau mirsime. Kodėl blogai galvoji? Mėgaukimės gyvenimu dabar negalvodami apie pasekmes.

Yra dar vienas kraštutinumas. 1980 m. Archimandritas Serafimas Rose išleido knygą anglų kalba „Siela po mirties“. Jis rašė, kad žmonių, patyrusių laikiną kūno mirtį, liudijimai dažnai piešia neteisingą ir pavojingą paveikslą. Jame per daug šviesos. Susidaro įspūdis, kad nereikėtų bijoti mirties. Mirtis veikiau yra malonus patyrimas, o po mirties sielai nieko blogo negresia. Dievas niekieno nekaltinamas ir visus supa meile. Atgaila ir net mintys apie tai yra nereikalingos.

Tėvas Serafimas rašė:

„Šiandieninis pasaulis yra sugedęs ir nenori girdėti apie dvasios realybę ir atsakomybę už nuodėmes. Daug gražiau yra galvoti, kad Dievas nėra labai griežtas ir kad esame saugūs pas mylintį Dievą, kuris nereikalaus atsakymo. Geriau pajuskite, kad išgelbėjimas yra užtikrintas. Mūsų amžiuje mes tikimės kažko malonaus ir dažnai matome tai, ko tikimės. Tačiau realybė yra kitokia. Mirties valanda yra velniško gundymo laikas. Žmogaus likimas amžinybėje daugiausia priklauso nuo to, kaip ji pati žiūri į savo mirtį ir kaip ji tam ruošiasi “.

Iš esmės nėra blogai, kai mes negalvojame apie savo ateitį, nes viskas yra Viešpaties rankose. Reikia gyventi čia ir dabar. Gyvenk ir žinok kiekvieną savo egzistavimo minutę. Jei tai malonios akimirkos, tuomet turėtume dalintis savo džiaugsmu su kitais. Jei tai liūdnos akimirkos, tai gali mus priversti suprasti gyvenimo prasmę.

Tačiau bet kokiu atveju, nesvarbu, kaip mes santykiaujame su savo žemišku gyvenimu, mūsų tikslas išlieka. Nesvarbu, ar visą gyvenimą ar daugiau šio gyvenimo mes paimame ir dovanojame kitiems žmonėms - šis tikslas niekur nedingsta. Atitinkamai, užduotis tampa šiek tiek sudėtingesnė - visą laiką turime prisiminti savo tikslą ir naudoti kiekvieną minutę jį įgyvendindami. Ir tai, turite pripažinti, neatitinka principų „Po mūsų - net potvynis“ir „Paimkite viską iš gyvenimo“.

Daugelis žmonių gali prieštarauti mums: „Dabar esame laimingi ir patenkinti gyvenimu. Mes turime viską - gerą darbą, gerą šeimą, sėkmingus vaikus ir anūkus. Kodėl turėtume galvoti apie kažkokią mitinę ateitį “? Mes neneigiame, kad Žemėje yra daugybė tikrai nuostabių, malonių ir simpatiškų žmonių, kurie pagal savo savybes nusipelno tokio laimingo gyvenimo.

Tačiau yra ir kitas variantas. Šie žmonės buvo malonūs ir užjaučiantys praeitame žemiškame gyvenime. Ir jie sugebėjo išsiugdyti tam tikrą dvasinį potencialą. Ir šiame gyvenime jie neįgyja šio potencialo, o tiesiog jį iššvaisto. Tiesą sakant, su jais šiame gyvenime viskas gerai. Tačiau potencialas greitai mažėja. Ir vėlesniame gyvenime jiems gali tekti pradėti viską iš naujo.

Žinoma, tu negali visa tuo patikėti. Ir tai yra atskira pokalbio tema. Todėl kviečiame skaitytoją tiesiog pagalvoti apie šį klausimą. Iš esmės visi žmonės turi beveik lygias galimybes. Žmogus gimsta, pirmiausia eina į darželį, paskui į mokyklą. Ir čia žmonių keliai skiriasi. Vieni eina į koledžą, kiti - į armiją, kiti eina į darbą, kiti turi šeimą ir pan. T. y., Kiekvienas eina savo keliu: kažkas auga, kažkas krenta, kažkas laimingas, o kas ne. T. y., Atrodo, kad visi baigę mokyklą turi tas pačias galimybes, ir todėl per 5–10 metų atotrūkis tarp žmonių gali būti tiesiog didžiulis.

Gali būti prieštaravimų: "Tai ne tik apie galimybes, bet ir apie sugebėjimus". Ir tai mes siūlėme pagalvoti. Iš kur žmogus įgijo savo sugebėjimus ir galimybes? Kodėl kažkas gimsta genijus, o kažkas net nesugeba baigti mokyklos? Kodėl vienas žmogus gimsta pasiturinčioje šeimoje, o kitas - ligotas arba šeimoje su vienu iš tėvų? Kodėl tokia neteisybė visų pirma buvo būdinga?

Kas tai vykdo? Viešpats ar pats žmogus?

Galite paklausti: „Pasirodo, žmogui reikia mirties baimės?“Bet jūs pats jau galite atsakyti į šį klausimą. Reikia, bet tik kaip savisaugos instinktą. Ir nieko daugiau. Norint atsikratyti mirties baimės, iš tikrųjų nereikia daug - tik žinios. Žinodami, kodėl esame Žemėje, ir žinodami, kad šis žemiškasis gyvenimas yra tik vieno didelio mūsų gyvenimo dalis.

O. Kazatsky, M. Yeritsyan

Rekomenduojama: