Joks karas nereikalavo tiek žmonių gyvybių, kiek viduramžių maras. Dabar daugelis žmonių mano, kad maras yra tik viena iš ligų, kurias galima gydyti. Bet įsivaizduokite XIV a. Kai tik buvo ištartas žodis „maras“, žmonių veiduose pasirodė panikos siaubas …
- „Salik.biz“
Miestas lavonų „sušaudytas“
Kai 1347 m. Aukso ordos totoriai apgulė Kafu (dabartinė Feodosija) miestą Kryme, tarp jų buvo ir maro ligonių. Khanas Janibekas įsakė savo kareiviams katapultuoti žuvusiųjų lavonus per tvirtovės sienas, kad miesto gynėjai būtų užkrėsti ir perduoti be kovos. Bet gynybiniai genojai kūnus išmetė į upę. Upė tekėjo į jūrą, į pačią įlanką, kurioje buvo Janibeko laivai. Taigi liga vėl sugrįžo į jo kariuomenę.
Nuoroda: 1266 m. Krymo Aukso ordos gynėjas Mangu Khanas perdavė Kafą genojams.
Apgulęs nepasidavė. Janibekas taip pat atkakliai liepė vėl ir vėl nušauti mirusius nuo maro. Galiausiai jis pasiekė savo tikslą: Genujaus stovykloje kilo epidemija. Nežinodami, kaip jos atsikratyti, jie pradėjo palikti Kafą. Janibekas pateko į apleistą miestą, užpildytą lavonų ir žiurkių. Nuo to laiko nieko nežinoma apie khano likimą. Vargu ar jis išgelbėjo nuo ligos maro mieste …
Jo ištremti genojai pabėgo į savo gimtąsias vietas: į Genują, Veneciją, Florenciją, Siciliją, į Balkanus - ir nešė su savimi maro virusą.
Reklaminis vaizdo įrašas:
Per Europą praėjo mirtina čiuožykla
Iš Krymo grįžtančių laivų deniuose jūreiviai ir kareiviai gulėjo vienas šalia kito, žuvo arba mirė „nuo maro, įsiskverbę iki pačių kaulų“. Tie, kurie atėjo jų sutikti, nieko nežinojo apie šią ligą.
Netrukus prasidėjusi epidemija ėmė sparčiai apimti didžiules teritorijas. 1347 m. Lapkričio 1 d. Marso mieste klajojo „juodoji mirtis“, kaip buvo vadinamas maras dėl tamsių dėmių, atsirandančių ant mirštančių žmonių kūnų. Iki 1348 m. Sausio mėn. Jis pasiekė Avinjoną ir greitai išplito visoje Prancūzijoje. Popiežius Klemensas VI, liepęs išpjaustyti lavonus, siekiant išsiaiškinti ligos priežastį, pabėgo į savo dvarą netoli Valensijos, užsidarė ten nuošalesniame kambaryje, nuolat degino ugnį, norėdamas užkrėsti infekciją ir niekam neleido prie jo ateiti. 1348 m. Pavasarį maras jau siautė visoje Ispanijoje ir visuose didžiuosiuose pietų Europos uostuose. Viduržemio jūroje buvo rasta laivų, pilna lavonų, dreifuojančių pagal vėjo ir srovės norą. Nepaisant beviltiškų bandymų atsiriboti nuo išorinio pasaulio, Italijos miestai „pasidavė“epidemijai vienas po kito. Tą patį pavasarįpaversdami Veneciją ir Genują negyvais miestais, maras pasiekė Florenciją.
1348 m. Vasarą Paryžiuje pasirodė „juodoji mirtis“, netrukus ji atsidūrė pietvakarių Anglijos uostuose ir iki 1349 m. Pradžios apėmė visą Londoną. 1349 m. Ji slidinėjo po Skandinaviją ir Vokietiją, 1350–1351 - per Lenkiją. Viduramžių Rusijos teritorijoje maras atsirado 1352 metų pradžioje, judant iš šiaurės vakarų į pietus.
Nuo šios ligos mirė tiek daug žmonių, kad lavonams reikėjo iškasti didžiulius masinius kapus. Tačiau jie per greitai perplūdo, o daugelio aukų kūnai liko supuvę ten, kur juos sugavo mirtis. Jie stengėsi nesiartinti prie lavonų. Kaip tuomet pažymėjo Boccaccio, „nuo maro miręs žmogus dalyvavo tiek pat, kiek mirusi ožka“.
Iki 1352 m. Maras pasklido visame žemyne. Kai kurie regionai, tokie kaip Skandinavija, beveik visiškai ištuštėję. Paskutinis vyras mirė norvegų gyvenvietėje Grenlandijoje. Mirtis nužudė visus - jaunus ir senus, turtingus ir vargšus.
Daugelis kreipėsi pagalbos į religiją. Jie tvirtino, kad Viešpats nubaudžia nuodėmių pasaulį. Kai kurie prisijungė prie flagellantų (viduramžių krikščionių sektos) procesijų, kurios viešai plukdė save geležies antgaliais. Daugelis bandė pabėgti nuo maro miestų, kiti tvirtai užsidarė namuose. Buvo ir tokių, kurie, neišvengiamos mirties akivaizdoje, bandė pagaliau leisti laiką visokiems malonumams („šventė per marą“).
Remiantis mums turimais duomenimis, nuo 1347 iki 1352 nuo šios ligos mirė apie 34 milijonai žmonių, tai buvo maždaug trečdalis visų Europos žemyno gyventojų.
Maras skleidėjai
Pagrindiniai viduramžių Europos epidemijos centrai buvo nešvarūs, perpildyti jūrų uostai. Į juos įplaukę laivai gabeno ne tik žmones ir prekes, bet ir žiurkes, gyvenančias beveik kiekviename laive, godžiai prarydami saugomus reikmenis. Kai laivai atplaukė į uostus, kuriuose buvo sergančių žmonių, laivų žiurkės susimaišė su vietiniais giminaičiais, apklijuotais maro mikrobų blusomis. Tada žiurkės grįžo į laivą ir atsinešė užkrėstų blusų. Iš pradžių blusos buvo maitinamos žiurkių krauju, tačiau netrukus „slaugytojos“ėmė mirti, o blusos pasklido žmonėms kaip naujas maisto šaltinis.
Maras, kaip ir kitos infekcinės ligos, plisti padėjo visiškomis ananitarinėmis sąlygomis miestuose. Daugelis gyventojų gėrė vandenį iš užterštų šaltinių, verdantis vanduo dar nebuvo paplitęs. Nuotekos buvo pilamos į gatves. Jų kaupimosi vietose iškart atsirado infekcijos nešiotojai - žiurkės, kurių maudžiamos maro blusos.
Taip „juodoji mirtis“nužudė milijonus žmonių. Išgelbėti buvo tik tie, kurie, kaip rašė vienas metraštininkas, „gėrė vyną, valgė keptą mėsą ir pasitikėjo Viešpačiu“.
Pats didysis Paracelsas buvo bejėgis
Viduramžių piliečius labiausiai sukrėtė maro nenuspėjamumas. Kodėl viename mieste mirė tik dešimtadalis gyventojų, kitame - nemaža pusė? Dabar mes žinome, kad tuo pačiu metu žmonės buvo šienaujami trijų skirtingų tipų (rūšių) maro. Buboninis maras buvo labiausiai paplitęs, tačiau kiti du jo „konkurentai“- plaučių ir pirminis septinis maras - išsiskyrė dar didesniu žiaurumu.
Pneumoninis maras išsivystė, kai infekcija pateko į plaučius. Čiaudėdamas ir kosėdamas, sergantis žmogus skleidžia mikrobus ore, iš kur jie pateko į kitų žmonių kvėpavimo organus. Taigi maras greitai užėmė visą rajoną, žuvo greitai ir negailestingai.
Jei kraujotakos sistemoje atsidūrė maro mikrobas (po žmogaus įkandimo užkrėstos blusos), mirtis įvyko po kelių valandų. Ne kartą nutiko taip, kad auka eidavo miegoti, nežinodama apie ligą ir negyveno iki ryto. Ši maro forma dabar vadinama pirminiu septiniu.
Kadangi niekas nežinojo tikrosios ligos priežasties, nebuvo idėjos, kaip ją gydyti. Gydytojai išbandė keisčiausias priemones. Vienas tokių vaistų buvo 10-mečio melasos, smulkiai supjaustytų gyvačių ir vyno mišinys. Pagal kitą metodą pacientas pirmiausia turėjo miegoti dešinėje pusėje, paskui kairėje. Žinoma, nebuvo prasmės tokiam gydymui. Didysis Paracelsas rekomendavo gausų gėrimą, paruošė kažkokį vaistą. Jis pats pabėgo, bet mirė visa jo šeima.
Šok, kol nenukris
Pasibaigus maro pandemijai, Vakarų Europa patyrė dar vieną bauginantį testą, kuris pareikalavo šimtų tūkstančių gyvybių - Šv. Vito šokio epidemiją.
Manoma, kad jis prasidėjo per Šv. Vito šventę. Šią dieną - prieš maro pandemiją - linksmybės visada karaliavo miesto ir kaimo gatvėse, žmonės linksminosi ir šoko kartu. Dabar išsekę, beviltiški žmonės, ką tik stebuklingai išvengę baisios mirties, gėrė vyną, pradėjo šokti ir … negalėjo sustoti. Ir jie krito negyvi. Iš vienos miesto teritorijos į kitą, iš kaimo į kaimą, buvo paliekami žalingi užkrečiantys „linksmybės“, palikdami negyvus žmonių kūnus. Dažnai nutiko taip, kad šoko visi miesto gyventojai - nuo jaunų iki senų. Ypač šia prasme nukentėjo Pietų Vokietijos žemės.
Anot legendos, šokantys pacientai buvo išgydyti tik nuvykus į Šv. Vito koplyčią.
Ši epidemija vis dar yra paslaptis. Šiuolaikinėje medicinoje šv. Vito šokis arba chorėja yra nervų liga, pasireiškianti savotišku konvulsiniu judesių sutrikimu. Daugelis nevalingų raumenų susitraukimų įvyksta net tada, kai pacientas yra visiškai ramybėje. Choreja dažniausiai serga vaikai iki šešerių metų. Ir, žinoma, liga nėra perduodama iš vieno žmogaus į kitą.
Žurnalas: XX amžiaus paslaptys Nr. 3. Autorius: Igoris Voloznev