Jie gali būti gąsdinantys, bet kartais juokingi, liečiantys ir netgi atvirai begėdiški. Dažniausiai juos galima rasti Vakarų Europoje, kur jie labai įvairiai ir įvairiai puošia senovės katedrų karnizus. Jie yra gargoyles ir chimeros - keistai tvariniai, kuriems buvimas šventoje vietoje atrodo keistas ir netinkamas. Bet tai tik iš pirmo žvilgsnio. Kokia svarbi misija gargoyles atliko, kokie jie yra ir kuo jie skiriasi nuo chimerų - tai bus aptarta vėliau.
- „Salik.biz“
Gargailio legenda
Senovės legenda sako, kad seniai pelkėje, netoli nuo Ruano, gyveno didžiulis ir baisus drakonas. Jis neleido miesto gyventojams ramiai gyventi, ramiai miegoti ir net taikiai prekiauti, nes dažnai užpuolė prekybinius laivus, kurie atplaukė į Ruaną išilgai Seinų. Be to, drakono arsenale būta labai skirtingų bauginimo būdų, kartais, atsižvelgiant į jo nuotaiką, jis įkvėpdavo ugnį, o kartais iš jo burnos išlįsdavo svaiginantys vandens srautai. Kad monstras visiškai nesunaikintų miesto, vietiniai gyventojai atnešė jam kasmetines žmonių aukas. Beje, drakonas buvo moteriškas, o jos vardas buvo Gargoyle.
Pats prancūziškas žodis „Gargouille“kilęs iš lotyniško žodžio gerklė ar ryklė ir yra labai suderinamas su burbuliuojančio vandens garsu. Matyt, šis vardas buvo suteiktas drakonui būtent dėl jo įpročio dažnai veikti kaip vandens patranka. Legendos sako, kad šio įgūdžio dėka „Gargoyle“meistriškai nuskandino gana didelius laivus ir iškėlė tokią audrą ant upės, kad didžiulės bangos užtvindė miesto gatves ir užtvindė daugybę pastatų.
Tačiau atėjo laikas ir pabaisa buvo rasta Šv. Romos asmenyje, kuris laikė vietinį vyskupą. Beje, Romas veiksmingai kovojo ne tik su drakonais, bet ir su pagonimis, už kuriuos vėliau buvo kanonizuotas.
Prieš eidamas nuraminti pabaisą, Romas ilgai ieškojo asistento. Dėl to tik mirties bausme nuteistas nusikaltėlis sutiko padėti vyskupui. Kova su drakonu jam atrodė geriausia išeitis nei blokas. Šventasis Romėnas nusprendė panaudoti savo padėjėją kaip masalą, o kai garuolas išlipo iš jos urvo pasimėgauti žmogaus kūnu, vyskupas atėmė monstrai valią su kryžiumi ir maldomis, o ji, kaip sutramdyta, atsigulė jam prie kojų.
Reklaminis vaizdo įrašas:
Tada istorija vystėsi ne tiek jaudinančiai. Nepaisant drakono paklusnumo, Ruano gyventojai nusprendė jį sudeginti, ir jiems beveik pasisekė. Tačiau jie neatsižvelgė į tai, kad „Gargoyle“gerklė ir galva dėl akivaizdžių priežasčių pasirodė nedegi, ir tokiu būdu jų sunaikinti nebuvo įmanoma. Nuspręsta nelaimingojo pabaisos palaikus viešai eksponuoti kaip šventosios bažnyčios pergalės prieš blogio jėgas simbolį ir tam tikslui geriausiai tiko vietinės katedros karnizas.
Laikui bėgant, žmonės priprato prie tokios egzotiškos šventyklos puošybos, be to, kaimyninių miestų gyventojai ėmė pavydėti Ruano ir linkėjo, kad jų katedrose būtų tokia pati „puošyba“. Bet kadangi visi drakonai Europoje tuo metu jau buvo sunaikinti, tikrieji trofėjai turėjo būti pakeisti akmeniniais.
Nuo XI amžiaus gargoilų statulos (vardas tapo buitiniu pavadinimu) buvo gausios daugelyje religinių pastatų Europoje. Turėdami omenyje pabaisos sugebėjimą išlieti vandenį, architektai ėmė naudoti jo akmeninius kolegas kaip latakus. Štai kodėl daugelyje katedrų yra ištisos gargždų kompanijos, nes vieno kriauklės didžiuliam pastatui aiškiai nepakako. Tik praėjusiame amžiuje žmonės atleido savo akmeninius „kovotojus“ir išlaisvino juos iš darbo, suteikdami įprastiems kanalizacijos vamzdžiams vandens nutekėjimo funkciją.
Kas yra gargoyles
Gargoyles ant šventyklų ne visada vaizduoja drakoną, daugelis jų atrodo kaip tikri gyvūnai ar paukščiai. Visi jie ne tik tarnauja kaip nutekėjimas, bet ir turi gilią simbolinę prasmę, įskaitant, kad jie įasmenina kai kurias iš septynių mirtinų nuodėmių.
Liūtai yra vieninteliai katinai, kuriuos galima rasti gargailio pavidalu. Viduramžiais katės buvo laikomos raganų gyvūnais, todėl joms nepatiko, o liūtas, visuomet laikomas pasididžiavimo ir drąsos simboliu, anot architektų, turėjo įspėti parapijiečius apie pavojų patekti į mirtingąją pasididžiavimo nuodėmę.
Šunys - skirtingai nei viduramžių katės, jie buvo mylimi, nes buvo laikomi ištikimybės ir atsidavimo simboliu. Tačiau jų išvaizda garbanos forma privertė žmones atsiminti kitą mirtingojo nuodėmę - godumą. Ne paslaptis, kad alkani šunys dažnai vagia maistą, o viduramžiais, kai buvo skaičiuojamas kiekvienas gabalas, buvo laikoma velnio machinacijomis.
Vilkas - nors jie bijojo vilkų, jie buvo gerbiami už sugebėjimą gyventi didelėje pakuotėje ir besąlygiškai paklusti vadovui. Beje, patys kunigai dažnai buvo lyginami su „pulko vadovais“, nes jie buvo kviečiami suvienyti aplink save parapijiečius, kartu atsispirti šėtono blogybei ir pagundoms.
Erelis - Ereliai buvo laikomi vienintele būtybėmis, išskyrus riterius, kurie savo jėgomis galėjo nugalėti drakoną. Be to, pasak legendos, jie galėjo išgydyti save tiesiog žiūrėdami į saulę.
Gyvatė yra originalios nuodėmės simbolis. Kovos tarp gėrio ir blogio personifikacija. Gyvatė buvo laikoma nemirtinga ir tai dar kartą įrodė, kad konfrontacija tarp velnio ir dieviškosios bus amžina. Iš mirtinų nuodėmių pavydas buvo susijęs su gyvate.
Ožkos ir avinai buvo laikomi geismo simboliu, taip pat viena iš septynių mirtinų nuodėmių. Be to, pats šėtonas dažnai buvo vaizduojamas su ožkos kojomis.
Beždžionė - dėl keistos ir nesuprantamos priežasties įasmenino tingumą. Galbūt toks klaidingas požiūris kilo tarp europiečių, nes Senojo pasaulio miškuose buvo taip sunku sutikti gyvą beždžionę, kaip ją išgyvenusį drakoną. Turėjo pasitikėti gandais, ir jie galėjo būti labai toli nuo tiesos.
Chimeros
Senovės Graikijoje gyvūnas su ožkos kūnu, liūto galva ir drakono uodega buvo vadinamas chimera. Hesiodas savo raštuose aprašė kitą monstrų rūšį, pagal jo versiją, ji turėjo net tris galvas: liūtą, ožką ir gaidį. Viduramžių chimeros buvo dar keistesnės nei senovės ir galėjo derinti pačių įvairiausių gyvūnų bruožus, tik daugiakompozicijos principas išliko tas pats.
Chimeros atsirado katedros karnizuose daug vėliau nei gargoyles, ir skirtingai nuo pastarųjų, jos buvo visiškai nenaudingos. Paprastai jie tarnavo tik kaip groteskiškas papuošimas, simbolizuojantis velnio galią, galinčią sukelti baisias ir keistas būtybes. Beje, kai kurios chimeros galėjo turėti antropomorfinių savybių. Tarp humanoidinių chimerų yra ir atvirai klastingų, ir atvirai komiškų personažų.
Žinoma, tokios „dekoracijos“ilgą laiką negalėjo egzistuoti šalia žmonių, netapdamos daugybės legendų herojais. Laikui bėgant, chimeroms pradėta priskirti stebuklingas savybes, sklido gandai, kad kiekvieną vakarą atgyja beprotiškos būtybės, o jei šventyklai iškilo pavojus, jos gali atgaivinti dienos metu, kad negailestingai elgtųsi su priešu.
Notre Dame gargždai
Garsiausi gargždai ir chimeros gyvena Paryžiaus Notre Dame karnizuose. Galite pamatyti juos iš apačios tik artėdami prie katedros sienos ir pakeldami galvą į viršų.
Legendos sako, kad Notre Dame skulptoriams buvo suteikta visiška kūrybos laisvė vaizduojant gargoilus. Buvo keletas įdomybių, pavyzdžiui, vienas meistras taip nemylėjo savo uošvės, kad užfiksavo ją garbanos pavidalu, nesuvokdamas, kad šitaip per amžius įamžino jos įvaizdį.
Beje, visus viduramžius pagrindinės Paryžiaus katedros fasadas papuošė tik gargoilomis. Garsių chimerų galerija buvo įtraukta daug vėliau, tik XIX a. Tuomet katedroje buvo atliktas didelio masto restauravimas, pastatas buvo suremontuotas po sunaikinimo, kurį jai sukėlė Didžiosios Prancūzijos revoliucijos įvykiai. Dabar „Chimera“galerija yra tiesiai prie bokštų pagrindo, 46 metrų aukštyje, o norint patekti į ją, jums reikia lipti beveik 400 laiptų laiptais.
Tiesa, yra versija, kad chimeros prie katedros egzistavo ir anksčiau, jos čia buvo įrengtos XIV amžiuje, po tamplierių riterių pralaimėjimo ir jos didžiojo meistro Jacques'o de Molay mirties bausmės. Tuo pačiu metu visos chimeros turėjo ožkų galvas, kuriose buvo pavaizduotas Baphometas - keistas padaras, kurio garbinimo metu buvo kaltinami tamplieriai.
Daugelis „Notre Dame“chimerų turi savo istorijas ir pavadinimus. Pavyzdžiui, garsiausias iš jų vadinamas „Strix“. Jos įvaizdis ilgą laiką tapo vadovėliu, ir būtent ją dauguma reprezentuoja išgirdę žodį „chimera“. Pasak legendų, šis keistas, besiskverbiantis padaras atrodo tik kaip akmuo, o naktį jis išskleidžia sparnus ir sklinda aplink katedrą. Paryžiečiai vis dar mano, kad „Strix“gali pagrobti kūdikį, kuris nerūpestingai paliktas be priežiūros, todėl motinos, esančios Notre Dame apylinkėse, visada turėtų būti budėtos.
Kita garsioji Notre Dame katedros chimera yra kūdikis Dedo. Tradicija sako, kad kartą šventykloje apsilankė vienuolė iš provincijos vienuolyno. Pažvelgusi į siaubingus gargoilus ir ne mažiau baimingas chimeras, ji nusprendė į savo kompaniją įtraukti žavesnį personažą. Pati vienuolė iš akmens išraižė dailią figūrą su vaiko kūnu ir nesuprantamo gyvūno snukiu. Savo kūrinį ji pavadino Dedo ir slapta įdiegė tarp kitų katedros chimerų.
Ilgą laiką Paryžiaus gyventojai nė neįtarė, kad chimerų galerijoje pasirodė kitas gyventojas. Tik atsitiktinumas padėjo panaikinti kūdikio Dedo klasifikaciją. Vieno katedros darbuotojo sūnus žaidė ant stogo ir beveik nukrito. Kritęs, berniukas sugebėjo patraukti ant vienos iš akmens chimerų ir tik dėl šios priežasties išvengė neišvengiamos mirties. Berniuko netyčinis gelbėtojas pasirodė kūdikis Dedo. Nuo tada malonioji chimera mėgavosi didele Paryžiaus gyventojų meile, kurie yra tikri, kad Dedo sugeba išpildyti bet kokį norą, jei jo paklausite iš širdies.
Visi, savo akimis pamatę Notre Dame chimeras, tvirtina, kad šios nepaprastos būtybės yra velniškai žavios. Jie tokie išraiškingi, kad fotografuoti su jais yra visiškai nenaudinga, šalia esantis gyvas žmogus atrodo kaip bejausmė lėlė.