Decembristų istorijoje, deja, yra daugiau paslapčių nei spėlionių. Sovietų valdžia, skatinusi nagrinėti šią temą, siekė ne tiek suprasti, kas iš tikrųjų yra dekabristai, bet paskelbti, kad jie pažadino Herzeną, ir tada viskas pamažu susiklostė iki 1917 m. Visi niuansai, sugriovę dekabristų, kaip bolševikų pirmtako, įvaizdį, buvo kruopščiai ištrinti ir sunaikinti, o rimti tyrinėtojai pripažįsta, kad šiandien dekabristų temoje yra daugybė baltų dėmių, kurios, atrodo, niekada neįgis spalvos.
Kai kurie istorikai, pavyzdžiui, mano, kad dekabristus kaip patrankų pašarą naudojo tik žymiai aukštesnio lygio sąmokslininkai, ir tai paaiškina ne tik ramų visuomenės egzistavimą, bet ir situaciją aikštėje. Kai sąmokslo viršūnė suprato, kad maišto negalima laimėti, jie pasitraukė į suvereną. Po to sąmokslininkų gretose kilusi panika visų pirma paaiškinta juokingu šūviu į Miloradovičių, kuris taip pat tariamai dalyvavo sąmoksle.
- „Salik.biz“
Decembristai yra XIX amžiaus antrosios pusės - XX amžiaus pirmosios pusės įvairių slaptų draugijų, kurios 1825 m. Gruodžio mėn. Organizavo antivyriausybinį sukilimą, nariai. Decembristai neturėjo vieningos programos, ir, pavyzdžiui, „Šiaurės visuomenės“reklamuojamas N. M. Muravjovo konstitucijos projektas labai skyrėsi nuo „Rusijos tiesos“P. I. Pestelio.
Decembristai pasinaudojo staigia imperatoriaus Aleksandro I mirtimi Taganroge ir, atsisakius Tsarevičiaus Konstantino, imperatoriui Nikolajui pakilus į sostą, bandė iškelti atvirą sukilimą.
1825 m. Gruodžio 14 d. Kalba Senato aikštėje buvo labai užgniaužta. Tuo pat metu mirė 1271 žmogus, iš jų: "39 - uodeginiuose ir puikiuose paltuose, 9 - moterys, 19 - nepilnamečiai ir 903 - siautėjantys". Visi sąmoksle dalyvavę asmenys buvo griežtai nubausti. Jau paskutinę akimirką naujasis imperatorius - Nikolajus I - sušvelnino teismo sprendimą, tačiau paliko galioti mirties bausmę penkiems dekabristams: Pesteliui, Rylejevui, Sergejui Muravjovui-Apaštalui, Bestuževo-Ryuminui ir Kakhovskiui, tačiau pakeisdamas juos ketvirčiais pakabindamas. Dar trisdešimt vienas dekabristas, nuteistas mirties bausme už sumušimą, buvo pakeistas sunkiu darbu. Iš viso buvo tiriami 579 žmonės, o 121 sąmokslininkas buvo iškeltas į teismą.
Aukščiausiojo baudžiamojo teismo nuosprendis buvo įvykdytas 1826 m. Liepos 13 d. Petro ir Povilo tvirtovės Kronverke. Trys - Muravjovas-Apaštalas, Kakhovskis ir Rylejevas - nukrito nuo vyrių ir, pažeisdami visas tradicijas bei prietarus, vėl buvo pakabinti.
Petro ir Pauliaus Kronwerko vadovas V. I. Berkopfas nusprendė, kad virvės suskilo po rankenų svoriu. Nebuvo atsarginių, ir jie nusprendė jų nusipirkti kaimyninėse parduotuvėse. Bet kadangi egzekucija vyko anksti ryte, visos parduotuvės buvo uždarytos, o jau įvykdytiems nusikaltusiems žmonėms teko laukti dar keletą valandų, kad vėl būtų pakabinta.
Tačiau daugelis dekabristų, eidami į Senato aikštę, turėjo puikų supratimą, kuo greičiausiai baigsis jų pabėgimas. Iš Rylejevo buto, esančio Rusijos ir Amerikos kompanijos pastate (72 Moikos upės krantinė), keli Senato aikštė išvyko iš Senato aikštės. Tarp jų buvęs Aleksandras Odojevskis, palikęs butą, pasakė: „Mirkime, broliai, oi, kaip šlovingai mirsime!“
Reklaminis vaizdo įrašas:
* * *
Decembristas Kondratas Rylejevas gimė 1795 m. Rugsėjo 18 d. (Spalio 1 d.) Batovo kaime (dabar Leningrado srities Gatčinsko srities teritorija) į mažažemio bajorų, valdančių princesės Varvara Golitsyna dvarus, šeimą. Mokėsi Peterburgo pirmajame kadetų korpuse, dalyvavo Rusijos armijos užsienio kampanijose 1814–1815 m., O 1818 m. Pasitraukė. 1820 m. Jis vedė Nataliją Michailoviną Tevaševą. Nuo 1821 m. Jis dirbo Sankt Peterburgo baudžiamųjų rūmų vertintoju, o nuo 1824 m. - Rusijos ir Amerikos kompanijos biuro valdovu.
Būdamas vienas iš sukilimo lyderių, Rylejevas tyrimo metu prisiėmė visą kaltę sau, bandydamas pateisinti savo draugus. Jie sako, kad kalėjime jis atgailavo dėl savo poelgio ir buvo apimtas „krikščioniškos dvasios“. Paskutiniame laiške žmonai jis rašė: „Dievas ir jos suverenas nusprendė mano likimą: turiu mirti ir mirti gėdingai. Jo šventa bus padaryta! Mielas drauge, pasiduok Visagalio valiai, ir Jis tave paguos … “Laiškas baigiasi taip:„ Atsisveikink! Jiems liepta apsirengti. Jo šventumas bus padarytas “.
Paskutiniai Rylejevo žodžiai ant pastolių, skirti kunigui, buvo: „Tėve, melskis už mūsų nuodėmingas sielas, nepamiršk mano žmonos ir palaimink mano dukrą“.
Kai kurie tyrinėtojai, pasak virvės, lūžo, kad būtent Rylejevas pasakė legendinę frazę: „Pažeista žemė, kur jie nežino, kaip planuoti, teisti ar kabinti!“
Iki paskutinės akimirkos Rylejevas tikėjosi malonės, bet to neįvyko. Tačiau karališkoji šeima padėjo jo šeimai finansiškai: net tyrimo metu Nikolajus I atsiuntė Rylejevo žmonai 2 tūkstančius rublių, o tada imperatorienė atsiuntė dar tūkstantį dukters gimtadieniui. Po egzekucijos ir iki antrosios santuokos Rylejevo našlė gavo pensiją, o imperatorius mokėjo pašalpą savo dukrai iki jos pilnametystės.
Vėliau, XIX amžiaus pabaigoje, buvo išsiųstas laiškas Kondratų Rylejevo motinai Anastasijai Matveevna, nee Essen:
* * *
Nuteistųjų dekabristų kūnai nebuvo atiduoti jų artimiesiems, o buvo palaidoti slaptoje vietoje naktį. Daugelis bandė išsiaiškinti šio laidojimo paslaptį - nuo mirties bausmės vykdytojų artimųjų ir bendražygių iki istorikų ir rašytojų. Tačiau aiškus atsakymas, kur palaidoti dekabristų kūnai, neegzistuoja iki šiol.
Buvo pasiūlymų, kad mirties bausmė būtų palaidota tiesiai į tvirtovės griovį, netoli nuo egzekucijos vietos. Kiti tikėjo, kad buvo išvežti į pajūrį ir įmesti į vandenį su kojomis pririštu kroviniu.
Tačiau kaip labiausiai tikėtiną jų palaidojimo vietą ekspertai vadina buvusią Golodai salą, kuri, sovietų valdant, įgijo Decembrists salos pavadinimą.
Dviejose šios salos vietose, esančiose už kilometro viena nuo kitos, šiandien yra obeliskų, nurodančių galimas riaušininkų palaidojimo vietas.
Gandai, kad mirties bausmės vykdytojai rado taiką Goloduose, pasirodė labai greitai. Jau Aleksandras Puškinas savo draugams pasakojo apie Golodai salą kaip apie galimą laidojimo vietą. Poetas veikiau atkreipė dėmesį į nedidelę salą netoli Golodai, Honoropulą (XX amžiaus pradžioje ši sala buvo prijungta prie Golodai). Taip pat yra dar keli liudijimai, patvirtinantys, kad kapai yra būtent Goloduose, „salos gale, apleistoje vietoje už vokiečių kapinių“, tai yra, tiesiog Honoropulo mieste. Šią versiją taip pat patvirtina faktas, kad kunigo dukters draugė Maria Kamenskaya, kuri prieš egzekuciją išpažino dekabristus ir pagal kai kuriuos liudijimus jiems dainavo, savo dienoraštyje rašė, kad Rylejevo kūnas buvo atiduotas našlei imperatoriaus įsakymu, su sąlyga, kad ji jį palaidos. ant Golodai ir niekaip nepažymės kapo vietos. Gal būt,šio konkretaus kapo vietą nutapė Puškinas ant rankraščių paraščių.
XX amžiaus 80-ajame dešimtmetyje ant buvusio Honoropulo, tariamo kapo vietoje - dabar ten yra laivų statybos įmonė „Almaz“- buvo paimti dirvožemio mėginiai. Jie turėjo padidintą fosforo ir kalkių kiekį (ir, remiantis kai kuriais įrodymais, dekabristų kapas buvo padengtas kalkėmis). Daugiau kasinėjimų nebuvo atlikta, o šioje vietoje buvo pastatytas paminklas dekabristams.
Ir pats pirmasis paminklas „ant dekabristų kapo“buvo pastatytas parke, dabar vadinamame dekabristų garbei, visai netoli Nalichnajos gatvės. Tai įvyko 1926 m., Sukilimo šimtmečio proga. 1917 m. Vasarą kasant tranšėją vandens tiekimui, čia buvo rasti penki karstai, iš kurių viename buvo rastos karinės uniformos dalys ir butelis alkoholio. Buvo nuspręsta, kad jie rado „tikrąjį“dekabristų kapą, juo labiau, kad kai kurie egzekucijos amžininkai tą pačią vietą nurodė savo atsiminimuose ir dienoraščiuose. Bet greičiausiai šis palaidojimas neturi nieko bendra su dekabristais: tais tolimais laikais buvo savižudybių kapinės. Be to, remiantis daugybe patikimų liudijimų, dekabristai nebuvo palaidoti karstuose, be drabužių ir bendroje kapavietėje.
Kitas įdomus niuansas: yra daugybė amžininkų liudijimų, kad prie dekabristų kapų buvo pasiųstas sargybinis, kuris turėjo išvaryti smalsuosius nuo jų. Tai tikrai yra geras būdas paslėpti kapą. Tačiau įdomu, kad jau po keturių mėnesių nuo egzekucijos sargybinis buvo pašalintas, o miestiečių susidomėjimas slaptu kapaviete dingo. Vargu, ar tai būtų galima paaiškinti logiškai, jei archyvuose nerasta Ivano Vasiljevičiaus Šervudo-Vernio (kuris Aleksandro I dekretu gavo antrąją vardo dalį „Verny“už žinią apie „Pietų visuomenę“) žinučių. Taigi ištikimasis Šervudas pranešė Trečiajam skyriui, kad kažkas pavogė įvykdytų asmenų kūnus, palaidojo juos kitoje vietoje ir kaukolę laiko namuose. Ar todėl, kad netrukus tapo žinoma apie kūnų dingimą, dingo ir miestiečių susidomėjimas laidojimo vieta?
Yra ir kita versija. Kai kurie tyrinėtojai, remdamiesi laidojimą atlikusio policijos viršininko Boriso Knyazhnino užrašais, mano, kad dekabristų kapas yra dar toliau į šiaurę - Petrovskio saloje. Generolas, stovėjęs valtyje, prisiminė kapo, kurį jis pavadino „šakute“, paieškos orientyrus: bažnyčią Krestovskio saloje, varpinę ir sargybos bokštą Petrovskio saloje, taip pat žvejo trobelę Goloduose ir brolių Honoropulo dvarą. Toje pačioje vietoje, kuri šiandien yra minima kaip dekabristų kapavietė, pagal šios versijos šalininkus yra laidojimo grupės nariai, kurie paėmė mirties bausmės įvykdymo laidojimo paslaptį prie kapo.
Kuri iš šių versijų yra tikresnė, sunku pasakyti. Tačiau Petersburgeriai porą amžių tikėjo, kad penkių įvykdytų dekabristų vaiduokliai klaidžioja Petro ir Pauliaus tvirtovės Kronverke.
Pirmosios žinios apie tai atsirado XIX amžiaus viduryje.
Policininkas Karnaukhovas, kuris parengė pranešimą apie „penkis neaiškius skaičius“, buvo atleistas iš pareigų, tačiau tai nesustabdė gandų skleidimo.
Kalbėta, kad dekabristų vaiduokliai ypač dažni tarp miestiečių XX amžiaus XX a. Pradžioje. 1925 m. Įkurtos Karingų ateistų sąjungos nariai nusprendė nuslopinti šiuos žalingus gandus. Sąjungos vadovas, draugas Weinstokas, manė, kad kontrrevoliucionieriai Kronwerk mieste gali pasirodyti kaip vaiduokliai. Tačiau sėdėję pasaloje keturias naktis, ateistai niekam nesisekė ir vaiduoklių nematė.
Tačiau eiliniai Petersburgeriai vis tiek juos pasitinka. Teigiama, kad vaiduokliai atrodo kaip šešėlių serija, panaši į kelių vyriškų figūrų, esančių puikiuose paltuose, perbrauktus per pečius ir su nukritusiomis galvomis, kontūrus. Prietaras sako, kad juos gali pamatyti tik tie, kurie susiduria su rimtais gyvenimo išbandymais.